甲骨文管窥

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1、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 甲骨文管窥【摘 要】文字作为记录语言的 书写符号系统,是人类文化传承的重要 载体,更是反映各个历史时期不同的政 治、经济、人文、地理、民俗的重要手 段。汉字是中华民族文化传承的主要载 体之一,甲骨文作为早期的汉字,对于 汉字的认识与研究具有重大作用。因此, 本文将从甲骨文的相关方面去认识我国 远古先民认识世界的文化心理与相关历 史文化,并以“葬”“家”二字为例进行具 体分析。 中国论文网 /5/view-3964753.htm【关键词】甲骨文;六书卜辞; 甲骨内容;“葬”;“家” 甲骨文,顾名思义,是记录在龟-精选财经经济类资料- -

2、最新财经经济资料-感谢阅读- 2 甲和兽骨上的文字。多发现于商王朝都 城遗址殷墟,即今河南安阳。现考古界 多认为殷墟是商代后期盘庚至帝辛(即 商纣王)8 代 12 王经营了近 300 年的都 城遗址。本文将从甲骨文的字形、内容 及有趣的个别甲骨文进行探讨,试以一 斑而窥全豹。 一、甲骨文的造字与“六书说” 甲骨文的造字与字形能够帮助我 们探索先民认识世界的文化心理。我们 可以看到,多数甲骨文笔画简单、线条 生硬,许多字犹如图画,以描摹实物形 态来造字,又或以象征性符号表示文字 等等。东汉班固汉书 -艺文志中 有道:“古者八岁入小学,故周礼- 保氏掌养国子,教之六书。谓象形、 象事、象意、象声、

3、转注、假借,造字 之本也。 ”许慎于说文解字中亦云: “周礼八岁入小学,保氏教国子先以六 书。一曰指事,二曰象形,三 曰形声,四曰会意,五曰转注, 六曰假借,”。由于“六书说”-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 所依据的小篆由甲骨文、金文的演变而 来,我们可以推测出甲骨文不仅数量庞 大,而且形体结构众多并相对稳定,是 早期汉字较为成熟的形态。 先民从混沌之初醒来,睁开双眼 最初接触到的是自然诸物,因而不难理 解“象形”成为造字最基本的方法,所谓 “近取诸身,远取诸物”即如是。人们先 从自身出发,根据人类的身体特点、身 体部件或器官造字,如 “目 眉 ”等;而后,人们将眼

4、 光置于自然,又创造出与自然 诸物相关的字,如“鱼 鹿 鸟 羊 马 ”等。渐渐地,人们对世界 的探索不再满足于自身与周边诸物,认 识也日益丰富,于是古人便利用已有的 字,根据事理加以组合,表示另一个新 的意义,如“休 ”如一个人靠在树(木) 边上歇息为休息的休;“隻 ”如手抓鸟 之形等;或以形符、声符并用造字,如 左意右声“祀 ”,上声下形 “盂 ”等;至于转注和假借,应为用-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 字而非造字之法,在此不做细谈。由于 甲骨文字的丰富多样,以及其早期的不 成熟性导致它含有大量异体字,因此, “六书”之说并不能完全解释所有的甲骨 文,我们不能盲目

5、生搬硬套,而应适当 并灵活应用来分析。 二、甲骨卜辞与内容 甲骨文内容庞杂,主要为商王和 贵族关于祭祀、战争、狩猎、疾病、出 行等方面的占卜记录。我们知道,任何 文化现象的产生均有其深刻的社会历史 文化根源。那么,甲骨文的由来是什么 呢?由于先民面对难以琢磨和控制的自 然界,充满了恐惧与敬畏,在生产力水 平十分低下的远古时期,人们难以解释 天为什么会打雷下雨,人为什么会生老 病死,以及各种令人难以理解的自然现 象,为寻求一个合理的解释以及心理依 靠,神灵与神话应运而生。甲骨上的 “卜辞”便是商朝先民连接人神的纽带。 商人将有问于神灵之语刻于甲骨,投至 烈火烧灼,占卜者一边烤炙甲骨,一边-精选财

6、经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 口中喃喃有词,向神灵发出询问或是祈 祷,骨片遇热表面始现裂纹,并发出 “噗噗”响声,此为神灵对占卜的回应, 而甲骨上的裂纹即为神灵回答之言的记 录,再由占卜师辨明神灵之意后禀明商 王。这群占卜师有一个特殊的名字 贞人。贞,即贞卜问命之意。 甲骨文记录了商代社会生活的方 方面面,涉及农业、畜牧业、商业、手 工业以及狩猎、刑罚、社会分工不等。 年岁收成是国家社会经济的重要部分, 是关系到商王朝整个社会生活的大事, 有时商王甚至亲自占卜以问年成。从卜 辞中可知当时主要的农作物有禾( ) 黍( ) 、稻( ) 、麦( )等。畜 牧业也十分发达。甲骨文

7、中已有“马 牛 羊 鸡 犬 ”等,反映当时六 畜俱全,并且在中文字库中我们不难发 现,这些字的数量相对十分庞大,一个 字的写法有许多种,如单一个“马”字的 甲骨文写法便多达八十余种,试看其中 几个(见下图): -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 从编号 J22193 与 J22140 我们可 以看出,甲骨文尚处在汉字的童年的阶 段,具有不成熟与不稳定的特点,仅仅 是由于书写方向的变异就足以产生又一 个异体字,除了方向相反以外,还有的 倾斜,似喝醉酒的马,其中又有向前倾 与微微向后仰。除了方向问题,笔画的 多与少也是一个重要的方面:有些字多, 有些字少,很明显不是出自同一

8、人之手, 由此可知古时“仓颉造字”一说并不可信, 若是一人所为,又何须多种写法呢?成 千上万的汉字等着仓颉去造,仓颉又何 来闲情逸致去细细研究一个字的多种写 法呢?可见,汉字的产生是广大人民群 众智慧的结晶。同时,由于甲骨文在书 写中的上述特点,我们不难从侧面发现: 在农业社会的商代,牲畜已成为人们日 常生产生活的重要部分,否则何来如此 众多的牲畜种类?加之书写特点的不同, 可以推测牲畜已广泛分布在当时的中国, 并为劳动人民所用。 正是由于商人敬畏鬼神,事无巨-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 细均以甲骨占卜,使得甲骨文包含了大 量商王朝时期的信息,从政治、经济、 农牧

9、、交通等等不一而足,为后人留下 来了一窥历史真相的重要途径。 三、有趣的”葬”字与“家”字探微 跨越千年的历史,汉字将悠悠历 史长河的画卷铺展在我们面前。一个汉 字就是一幅图画,一段文字就是一个历 史的缩影。细细品味某一个甲骨文,有 许多意想不到的惊喜,更可一探当时人 们认识世界的心理与视角。 譬如甲骨文中埋葬、葬礼的“葬” 字,上面的“艹”表草堆、木柴堆一类, 下面的“艹”表草席、垫子一类,中间的 “死”字即指亡故之人(死者) ,由此三 者合成一个“葬”字。这就表明在尚未有 棺椁的上古时期人们埋葬逝者是把尸身 直接放在郊野的草莽中,下面垫草席, 上面厚堆木柴,以防止鸟兽来啄食尸肉。 (-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8

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