新材料作文开篇模式

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1、新材料作文开篇模式自信上考场、按时写作文 细心审材料、主旨要明确 精心选文体、心中有模式 首尾亮起来、行文如流水 巧思出新意、素材书中找 字迹要清楚、卷面要整洁作文经验材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的 地方，这里没有对话，乏有微笑，只有一张张毫无表情 的脸。 材料二：澳洲的位媒体记者在中国的一些地方考察了一 圈，他说：“清晨，空气是那么清新，扫过水的街道湿漉 漉的，没有灰尘扬起。太阳已经升上来了，金色的光辉 从高楼大厦间斜射过来，这是多么美好的事情。人们经 过了一夜的酣睡，该精神抖擞才对，可是，如此美妙的 清晨，人们的表情为什么像地球末日即将来临般严肃？” 材料三：当今社会人

2、们笑容缺失的现象引起不少人的关注 ，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题，对 这一现象做了一些探讨。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题； 不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得 抄袭。【审题指导】这是一道多则材料类的材料作文题，并且材 料中没有主旨句，审题难度比有主旨句或提示语 的单则材料更大一些。完成此类作文题目审题的 基本方法是找到多则材料的聚焦点，然后据此将 多则材料作文转换成话题作文。三则材料的聚焦点是我国“当今社会人们笑 容缺失的现象”，简单的说，就是“笑容缺失” ，并且，这里的“笑容”专指微笑。转换成话题 ，可以是“笑容缺失”或“微笑”。深山里有块寂寞的石

3、头，总希望有一天能够像鸟儿 一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。 有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄 子说：“你先长成一座大山！”于是石头吸取天地之灵 气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长。不知经 过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座 大山。于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷 电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后， 山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。 虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空 ，那种幸福别的石头又怎么体会得到？要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一 个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；除诗

4、歌外 ，文体自选；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套 作。材料主旨：梦想可以创造奇迹，成就人生 。1、“深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能 够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑 ，却不改初衷。” 不甘平凡，不怕嘲笑，心 怀梦想，就能创造奇迹。 2、“于是石头吸取天地之灵气、自然之精华， 承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年 ，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山 。”实现梦想，需要长期努力，默默积蓄。 3、“虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那 片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得 到？” 人生的价值在于奋斗，实现梦想是最 大的幸福。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少

5、于800字的文章在澳洲的西部，到了旱季，桉树的叶子落尽 后，漫山遍野都是桉树的种子，许多动物都来疯 狂地抢食，但是，这些桉树种子历经旱季，异常 干燥，并不能给动物们带来生的希望，反而会因 缺水而让生命更快地死去。只有澳洲蹼鼠面对遍地的桉树种子，即使饿 得头昏眼花，也能让欲望冷却，先将种子搬到洞 里，等到种子吸饱了水分，变得柔软了，蹼鼠才 会慢慢享用，而桉树种子也给它们带来了生的希 望。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要 脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭 。反面材料：面对诱惑，许多动物疯狂地抢 食，以为能获得“生的希望”，但走向的是 死亡。正面材料：澳洲蹼鼠的做法

6、却截然不同， 它们让欲望冷却，创造条件，等待时机最 终迎来“生的希望”。材料主旨：冷静地面对欲望，才能迎来希望反面材料：面对诱惑，许多动物疯狂地抢 食，以为能获得“生的希望”，但走向的是 死亡。正面材料：澳洲蹼鼠的做法却截然不同， 它们让欲望冷却，创造条件，等待时机最 终迎来“生的希望”。拒绝（抵制）诱惑创造条件等待时机学会忍耐有生存智慧材料主旨：冷静地面对欲望，才能迎来希望自信上考场、按时写作文 细心审材料、主旨要明确 精心选文体、心中有模式 首尾亮起来、行文如流水 巧思出新意、素材书中找 字迹要清楚、卷面要整洁作文经验在写供料议论文时，在“引论”部分 最容易犯的毛病是：1、引述材料过长，不

7、简洁，不概括；2、亮出的观点不够鲜明有力；3、材料和观点之间缺乏有机的过渡，使观 点和材料成为“两张皮”，不贴肉。“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨重在由材料引出文章主旨 。引材评材观点开篇模式之一引材评材观点在审题后，根据中心论点的需要，用简洁的语言概 括材料。其中概括重在一个“巧妙”上：概括的字数上 要巧，最多不超过80字；概括的内容上要巧，做到简洁 拖泥带水会引起反感（老师对材料很熟）；有度 紧扣题目，有所选择，思路清晰，结构完整； 在“引材”之后，要有对材料的精练点评，作为过 渡到中心观点上的桥梁。这样才会使观点的得出不会很 突兀，让读者感到由材料到中心观点是顺理成章，水到 渠

8、成的。 扣材所确立的论点必须是根据材料生发出来的； 准确论点应从材料的中心确立意义或材料的重要角度 、主要方面引伸出来，不明不是从材料的非中心意义、 次要角度、次要方面来确立论点；要找准立意角度与社 会现实的对应点 鲜明语言表达要清晰而简洁，尽量不使用抒情性及描 述性语言。 阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章 古希腊神话中有这样一个故事：在苍茫 的大海上有一座美丽的小岛，可周围暗礁遍 布，岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日 夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们 的歌声非常优美动听。每看到有船只经过， 它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不 住歌声的诱惑，前往小岛，结局只能是触礁 ，船毁

9、人亡，成为妖怪们的猎物。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟 标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不 要套作，不得抄袭。古希腊神话中有一个故事，在美丽 的小岛上有许多暗礁，而岛上住着女妖 ，她每天唱很动听的歌来引诱过往的船 只，而船只经受不住诱惑，最终船毁人 亡。可见，面对诱惑，我们应该抵抗它 ，把握自己前进的方向。 古希腊神话中有一个故事，在美丽 的小岛上有许多暗礁，而岛上住着女妖 ，她每天唱很动听的歌来引诱过往的船 只，而船只经受不住诱惑，最终船毁人 亡。可见，面对诱惑，我们应该抵抗它 ，把握自己前进的方向。 引材+可见+观点古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充 满诱惑力的歌声令无数

10、过往的船只成为她们 的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。 面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有 一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意 志。 传说中人们经受不住那动人的魔歌的 诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功 的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面 对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能 到达成功的彼岸。 古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充 满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们 的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。 面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有 一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意 志。 传说中人们经受不住那动人的魔歌的 诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功 的道路中，处处

11、充满诱惑。我们只有在面 对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能 到达成功的彼岸。 引材+评材+观点芸芸众生之中，我们都只是平凡 人。我们都有欲望，那些诱惑我们的 东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌 声，动听美妙。可我们若禁不住诱惑 就会像寻歌而去的船只，落得个船毁 人亡的结果。生活中，诱惑无处不在 。面对诱惑，我们不能迷失自我面对诱惑，我们不能迷失自我。 引中评+观点“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨重在由材料引出文章主旨 。引材评材观点开篇模式之一开篇模式之二第一段：引材；第二段：提观点；第三段：联系现实，议论过渡。 阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章 有两块蛋糕。有贪婪之心的人说

12、： 我得马上吃了它，我饿坏了。有感恩之 心的人说：我得马上把它送人，比我饥 饿的人还很多呢。有涵养的人说：我可 以先吃掉一块，然后用另一块去换一点 鲜花。有商业头脑的人说：我得先做广 告，然后高价卖出去。要求选准角度，明确立意，自选文体， 自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围 作文，不要套作，不得抄袭。在两块蛋糕面前，不同修养不同心态的人有不同 的想法和做法，我很赞赏有感恩之心的人，“我得马上 把它送人，比我饥饿的人还很多呢”。 (开篇引材) 说得多好呀，它不仅让我们看到一个人的美好心 灵，也让我们看到了一个人在面对蛋糕物质诱惑的思 想境界：面对诱惑，心怀感恩面对诱惑，心怀感恩。(由材料提出

13、自己的论点 ) 这是一种高尚的、难能可贵的思想境界，尤其是 处于这样的社会。的确，处于这样一个物欲横流的社会 ，我们时时处处都会感觉到物质、经济、利益等意念对 我们的冲击，稍为不够清醒，我们很容易就会陷进诱惑 的漩涡，失去自我。而如果我们人人都能像有感恩之心 的人那样，在生活日益丰裕的同时，还要有“比我饥饿 的人还多”的意识和爱心，那么，我们的生活将会更快 乐，我们的社会将会更和谐，在这一点上，不少前人已在这一点上，不少前人已 给我们做好了榜样给我们做好了榜样。 (议论过渡) 阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章 哲学家在草地上给弟子上最后一课，问 ：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲

14、 子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰 。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一 下。如果没有除掉，一年后再来此相会。” 一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子 看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟 到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。 要求选准角度，明确立意，自选文体， 自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围 作文，不要套作，不得抄袭。漫画中，有一个人，左边身体代表文化水 平，满脸微笑，右边身体代表心理水平，一脸愁 容，而且身高要比左边矮一个头。(简括漫画内 容) 这幅漫画不正是要告诉我们这样一个道理 吗？文化水平虽高，但如果心理水平不过关 ，那么生活也不会快乐的。看完这幅漫画，

15、我突 然明白了：文化与心理平衡，才能成就美好人生文化与心理平衡，才能成就美好人生 。(由漫画内容提出自己的观点) 的确，一个人仅拥有很高的文化水平，心 理素质过不了关，是很难成就美好人生的。古今古今 中外，大凡留名成名者，很多都是既有很高的文中外，大凡留名成名者，很多都是既有很高的文 化素养，又有很好的心理素质的化素养，又有很好的心理素质的。 (议论过渡) 怎样除掉草地上的杂草，哲学家的弟子们用铲子铲，用火 烧，撒石灰，连根，都无法除去杂草，而哲学家却用种庄稼的方 法，既收获了庄稼，又达到除去杂草的目的。 (开篇引材) 我佩服哲学家的聪明做法之余，更想到了蕴含于他做法的 哲理：欲无杂草，种上庄

16、稼；欲无烦恼，提高素养品位欲无杂草，种上庄稼；欲无烦恼，提高素养品位！(由材料 提出自己的论点) 是啊，想想我们现实生活中，这样或那样的思想杂草还少 吗？生理不如意，个子长不高，缺腿缺胳臂，是一种生理上的痛 苦杂草；官场不如意，领导不赏识，小人反得志，是一种工作上 的烦恼杂草；学习不如意，老师不理解，成绩不如人，是一种学 习上的压抑杂草。凡此种种，我们面对它们时，总想极力摆脱， 可又有几人能连根拔除呢？古语说得好：抽刀断水水更流。思想 上的杂草是无法根除的。不如学一学哲学家，在我们的心灵草地 上种上素养庄稼，提高素养品位，让高品位的素养抑住我们的心 灵杂草，那样,我们才能快乐充实地过好每一天。想一想古代人，想一想古代人， 看一看身边人，能学会用素养庄稼来抑住心灵杂草的人还少吗看一看身边人，能学会用素养庄稼来抑住心灵杂草的人还少吗？( 议论过渡) 开篇模式之二第一段：引材；第二段：提观点；第三段：联系现实，议论过渡。 第一段，开篇引材或介绍画面内容。须注意 ：