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1、关于关于狼图腾狼图腾 、 鲁宾逊漂流记鲁宾逊漂流记 、 孙孙 子兵法子兵法读后感的作文读后感的作文 300300 字字导语：多阅读有助于提升个人素养，修身养性。以下是聘才网小编整理的狼图腾 、 鲁宾逊漂流记 、 孙子兵法读后感 300 字范文，欢迎浏览。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，
2、严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰” 。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战” ， “破釜沉舟” ，正是这个道理。4.勇气和血性当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最*的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧!社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的
3、主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。5.团队精神读狼图腾 ，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得
4、最大的利益。狼图腾向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：1.认识自己的周围环境只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜” 。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强
5、，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。2.讲究策略狼图腾很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多
6、东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。这个观点更不新鲜，早在二战时的纳粹德国就有臭名昭著的血统论。犹太民族是低贱劣等的“渣滓” 、 “寄生虫” ，必须要被铲除，由高贵的雅利安族日耳曼人统治世界。我没有发现作者大力赞美的游牧民族高等论与纳粹的血统论有何本质区别。而且作者一再提及，华夏文明绵延之功全在于狼性的游牧民族对羊性的农耕汉族不断“输血” ，就差直接道出“血统论”三字了。汉族的确有很多缺点，需要深刻反省。然而，这种批评反省是否就意味着对游牧民族的极力赞美呢?作者
7、把一切正面事物都归功于血液中有狼性的游牧民族的贡献，而把一切负面情形都归罪于所谓羊性的农耕汉族。汉唐的强盛，是因为“狼性” ，尤其是李唐统治者的游牧血统;宋明的军事软弱，则是“羊性”太重，而近代清政府对西方殖民者的软弱表现，也是因其狼性退化。作者对于这种武断简单到荒谬可笑程度的逻辑观点所使用的论述方法。你一个人能在孤岛上生活多久?一天?一个月?还是一年?有这样一个人，他的名字叫鲁滨逊，独自生活在孤岛上 28 年。如果换成你我，我们会绝望地等着生命耗尽，但鲁滨逊在孤岛上建房子、种庄稼、酿葡萄酒他几次面对死亡，当从不放弃求生的欲望。在与死亡、孤独的较量中，他还奋不顾身的救出了“星期五” 、一个西班
8、牙人、和“星期五”的父亲。后来他又凭着勇敢和智慧解救了一艘英国船和船员，制服了反叛者，告别了他漫长孤独的 28 年荒岛生活。鲁滨逊的成功需要一颗怎样的心呢?我想，一定是一颗坚定、乐观的心。一个人要有毅力，遇到任何困难都不气馁，想办法去解决，就会走向成功。鲁滨逊的故事就是这样一个道理，鲁滨逊是我的榜样。寒假期间，我读了一本好书鲁滨逊漂流记 ，是英国作家笛福所著，给我启发很大。读完这本书，我想到了自己，我一定会以鲁滨逊为榜样。一次我和爸爸妈妈去爬山，要爬一座很高的山，来到了那里，马上就泄气了，心想我一定爬不上去。后来经过思想斗争，觉得自己长大了应该挑战一下了，虽然很累但很高兴，差点爬不上去呀，一起
9、来的叔叔阿姨还表扬了我。现在看了这本书，让我明白，做每件事情，只要坚持，胜利就在前方等着我们呢!读了这本书，给我最大的的启发是，它教会了怎样充满勇气地面对一切困难，最终想办法通过自己的努力来克服它，并且把它做好。鲁滨逊他的精神很值得我们学习，我想在今后的学习中一定会碰到很难解决的问题，我一定会克服的，相信自己是最棒的!当我读完鲁滨孙漂流记时，心中有一股股激情涌上心头，他的勇敢坚强与智慧，让我深深的感动，不禁想到，当一个人成为受害的船上的幸存者时，他没有气馁没有绝望，被漂流到孤岛上，竟然还能依靠他的智慧和勤劳的双手让自己奇迹般的活了下来。首先，我敬佩他的勇气，如果他没有勇气，就不可能在这座岛上与
10、野兽等动物对抗;也不可能顽强地一个人在荒岛上存活了那么久，还建立了一个属于自己的王国。其次，我佩服他的智慧，因为如果他没有智慧的话，他就根本不可能一个人建造房屋做衣服种庄稼等;也不会想出办法制做面包等食物;更不可能保护得了自己。最后，我觉得他最厉害的地方还是他的双手，他用他勤劳灵活的双手造出了他自己的家，自己的王国。鲁滨孙，我期待你的下一次航海哦!鲁宾逊漂流记是一本好书。这里面我读到了隐藏着文字后面的词。它们就是：勇敢，坚强，努力，坚持不懈在鲁滨逊身上，我发现了强大的生存能力。合上书，静静反思。我如果在鲁滨逊这个情况。我可能会怎么样?绝对不会有那么好的动手能力。甚至连活下去的胆量都没有。那为什
11、么别人可以做到，我却做不到?这是一个很重要的问题。那么动手能力好解决，只要我们多做家务活。动手能力又怎么不会好。不仅动手能力要好，胆量呢?记住，在困难的时候，一定要鼓起勇气，努力向前。鲁滨逊漂流记告诉我们困难来临，一定要动脑子去克服。只要有毅力，有志气，勇敢，就可以用双手换来果实。读鲁滨逊漂流记有感 300 字我读了鲁滨逊漂流记这本书后，被鲁滨逊深深的感动了，他漂流到荒岛上后，没有绝望，而是把自己的双手动用起来，造房子、种庄稼、养动物、造工具、在最后终于获救。一开始，鲁滨逊跟一艘船出海，船在一次海难中失事了，他在海上漂了很长时间，最后，被海水带到了一个孤岛上，他企图向来往的船只求救，却没有船只
12、帮助他。他用身边仅有的物品搭建了一座房子，又在船上找了一些面包、酒、子弹、枪支、衣服等等就这样开始了他长达二十八年两个月的孤岛生活。他不但要与饥饿、疾病斗争，更不能让海盗发现他在困难面前，他有着顽强和毅力。我们现在生活、学习中的困难和鲁滨逊的困难比起来还算困难吗?我一定要像鲁滨逊一样，勇敢的和困难做斗争!孙子兵法与西方经典军事著作战争论有多少相似之处?有多少支外国军队将孙子兵法作为其军官培训课程?这两个问题如能搞清楚，孰是孰非一目了然。在互联网的时代，有太多的”神话“被大众讨论、检验，然后破产、倒掉。 孙子兵法是不是又一个虚假的神话?如果真的是，就让它倒掉好了，我们不需要用虚假的神话来提升自信
13、心，那恰是没有自信心的表现。如果不是，则应该正本清源。因为这是先人的智慧结晶，这是我们的骄傲所在。战争论与孙子兵法的相似，学界多有论述。我是先读了孙子兵法 ，后才读战争论 ，当时亦惊诧于两者观点之多处相似， 孙子兵法更早战争论问世若干年，且语言更为精炼优美。遗憾地是，以上种种，大象公会并不这样认为，在他们看来，孙子和孙子兵法只是下一个快要倒下的中国神话。大象公会说：“它在后世大受欢迎，与其说是可让武将们受益，不如说是因为更适合文人知识分子谈兵论政的缘故”进一步探讨大象公会的文章，抛开其若干引用的准确性不谈，单看其逻辑，似有不少值得推敲之处：比如，他说“中共很快发现孙子兵法作为统战工具的价值国民党将领们实在太爱孙子了。1938 年，为向国民党将领宣传运动战思想和军事辩证法，毛泽东指示郭化若在八路军军政杂志上发表孙子兵法之初步研究 ，”狄仁杰者， “自非军国大事，勿以烦公。 ”即殁，女皇曰：“朝堂空也!”择友如择贤，择贤唯才，择友唯德，宁君子惟小人。君子者，罪而不纠，容雅非常。小人者，罪而留心，得志比报。友者，心腹之人，推长论短，其不在如之过，况乎责难!如斯方为挚友。友者，虽偶心腹之人，有求于如，过之窃喜，不及难言!如斯方为朋友。小人者，口蜜腹剑，口是心非，求者恭如宾，难者无颜面。是故君子之交淡如水，朋友之交薄如冰，小人之交周不朋也!
