杜威的教育理论

《杜威的教育理论》由会员分享，可在线阅读，更多相关《杜威的教育理论（68页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、杜威与民主主义与教育人们普遍承认，美国教育家约 翰.杜威(1859-1952) 是20世 纪美国乃至世界上最有影响的 一位教育家。因为他确实给教 育带来了一场深刻的革命，在 教育领域引起了重要的变化。美国教育学者罗恩曾这样指出 ：“未来的思想必定会超过杜 威可是很难想像，他在前 进中自识能够不通过杜威。” 我国教育史学者赵祥麟先生也 曾指出：“只要旧学校里空洞 的形式主义存在下去，杜威的 教育理论将依旧保持生命力， 并继续起作用。”杜威（ JohnDewey）约翰杜威（John Dewey， 1859-1952）是20世纪前期 最伟大的教育家之一，也是 美国实用主义哲学家和教育 家。杜威最有影

2、响的代表作 是1916年的民主主义与教 育。这一著作与柏拉图的 理想国、卢梭的爱弥 尔被认为是人类教育发展 的三个里程碑。一、杜威的生活时代与生平（一）杜威生活的时代美国从17世纪初期起就是英国的殖民地，经过18世 纪独立战争建成美利坚共和国，此后，其政治、经 济、社会、文化等都有了进步和发展；然而它仍是 朴素而缓进的农业国家。1861年到1865年的南北战 争，在美国是划时代的。它在政治上废除了黑奴制 度，使黑人取得了公民权利；它促进了产业革命， 使工业生产和国际贸易飞速向前，到第一次大战后 ，美国跃居富强之林，第二次大战后，更成为超级 大国。工业化的完成，引起社会结构的重大调整和 社会面貌

3、的深刻变化，带来了物质财富的巨大增长 。漫无节制的经济自由竞争制度导致经济危机频频出 现，工人大量失业，经济生活一片混乱。主要有两 方面的突出问题，一个是少数大资本家肆意操纵政 治，强奸民意，尤其是他们与工人的冲突发展到极 点，达到不控制个人行为就无法维系社会整体的地 步。另一方面，精神文化没有与物质财富同步前进 ，财富增长带来文化衰落，经济发展与社会进步严 重脱节。那么，怎样在资本主义取得巨大物质进步 的基础上推动社会全面改善，重建遭到工业文明摧 毁和破坏的社会价值体系，实现社会协调发展，就 成为美国社会必须正视的问题。另外，当时美国的 学校教育因袭过去，既脱离儿童生活，使儿童在学 校颇受压

4、抑，又脱离社会生活，跟不上社会变革的 节拍。我们也会看到，杜威的思想就是直面这种种 社会问题而形成的。（二）杜威的生平杜威于1859年10月20日出生于美国佛蒙特州柏 灵顿镇的一个杂货商家庭。 杜威在当地的小学和中学修业，但由于学校陈 腐，学业平平。可是，他在课堂之外的乡村活 动中，获得了一些重要的教育。 16岁时，进入设在柏灵顿的佛蒙特州立大学学 习，在大学的获益不大，但在课外活动和广泛 阅读中得到了不少启发。在大学读书期间，开 始对哲学感兴趣。 大学毕业后（1879年），曾先后到宾夕法尼亚 州的一所中学和柏灵顿乡村学校任教。1882年，杜威进入约翰霍普金斯大学读 研究生，攻读黑格尔的辩证法

5、和德国的理 性主义哲学，1884年荣获哲学博士学位。 在读研期间，曾受教于德国哲学学者莫里 斯（George SMorris）教授、发展心理 学创始人霍尔（Stanley Hall）、实用主 义哲学家皮尔士（Charles Pierce）。这 为他创立经验主义教育思想打下了理论基 础。1884-1894年，先后在密执安大学和明尼苏 达大学任教，主讲心理学和哲学，讲课时 竭力与中小学的改革相结合。 1894-1904年，任芝加哥大学哲学、心理学 和教育学系主任，开始教育改革尝试。 1896年创立实验学校，进行教育创新。同 时，发表了我的教育信条（1897）、 学校和社会（1899）和儿童和课程

6、（1902）等一些教育论著。1904-1930年，在哥伦比亚大学任教，推动学 校革新。先后撰写了明日之学校（1915） 、民主主义与教育（1916）等著作，形成 了系统化的“实用主义”教育哲学。 1930（退休）-1939年，在哥伦比亚大学任名 誉教授。出版了经验与教育（1938）。 1952年因患肺炎症去世。著作目录我的教育信条学校与社会 儿童与课程教育上的道德原理教育上的兴趣与努力明日之学校民主主义与教育进步教育与教育科学教育科学的资源 我们怎样思维芝加哥实验的理论教育和社会变动经验与教育教育和社会秩序人的问题教育资源的使用一 书引言 我的教育信条（1897） 是杜威早期的 一个纲领性的著

7、作。学校是社会生活的一种形 式，教育是生活的过程，而不是将来生活的预 备；学校科目相互联系的真正中心，是儿童自 身的社会活动；教育是经验的继续改造，也是 社会改造的惟一的真正的方法，等等；所有这 些，都是杜威实用主义教育思想的基本观点。 值得注意的是，杜威非常强调对“改造社会” 所起的作用，认为每个教师应当认识到自己的 “职业尊严”，教师“是真正上帝的代言者， 真正天国的引路人”。学校与社会（1899）是杜威对芝加哥实验 学校家长和赞助人的几个演讲汇集成的一本小 册子。许多人认为这本书是他所有著作中影响 最大的一本。杜威首先从美国“工业制度”（ 即资本主义制度）发展过程中引起的社会生活 的根本

8、变化以及教育应当怎样适应这种变化来 论述教育上的一切问题。他要求学校在教材和 教学方法上进行根本改革。他主张把各种类型 的作业（如纺织、烹饪等）、自然研究、科学 常识、艺术、历史引进学校，使每个学校成为 一个“雏形的社会”。在他看来，如果每个学校都成为他所设 想的“雏形的社会”，儿童在其中受种 种的熏陶和感染，那么他所谓的“一个 有价值的、可爱的、和谐的大社会”， 就有了最可靠和最好的保证。在教学方 法上，他尖锐地抨击了传统课堂的那种 方法，称之为“静听”学校，很少给学 生活动的余地。他说，很久以来，教育 的重心是教师、教科书以及诸如此类的 东西，而不是儿童本身的直接本能的活 动。新学校把这个

9、重心转移到儿童生活 是“哥白尼式的革命”。儿童与课程 杜威提出教育过程中 哪个因素最重要？是儿童呢，还是课程 ？他自己认为，“儿童和课程仅仅是构成 一个单一的过程的两极。正如两点构成 一条直线一样，儿童现在的观点以及构 成各门科目的事实和真理，构成了教学” 。在这里，杜威似乎是试图把“进步主义” 和传统主义之间的矛盾调和起来。可是 杜威又明确地提出：正在的解决办法是 使教材心理化，教师所考虑的不限于教 材本身，而是要把教材作为与生长中的 经验相关的因素来考虑。他的结论是：“ 这个问题是儿童的问题。”显然，照他看 来，归根到底，最重要的是儿童而不是 课程。杜威退休后继续写作，直至1952年去世

10、为止。我们怎样思维芝加哥实验 的理论经验与教育人的问题 是他这个时期里的主要教育著作。美国 进步教育运动从20世纪30年代起，便从 极盛走向衰落。1955年美国“进步教育协 会”的解体是一个重要的标志。因此，杜 威这个时期的著作的一个特点，是他对 进步学校的一些看法和为进步教育所作 的种种辩护。芝加哥实验的理论（1936）是杜威 自己关于芝加哥实验学校的回忆和总结 。但是，他不得不承认：要在儿童当前 的直接经验中寻找一些东西来解决教材 这个问题，“是非常困难的，我们并没 有解决好，这个问题到现在还没有解决 ，而且永远不可能彻底解决”。教育资源的使用一书引言（1952 ）是杜威的最后一篇教育著作

11、。在这里， 杜威回顾了半个多世纪以来他和进步教育 运动的联系，并对这一运动究竟取得什么 成就作了一个估计。他认为，进步教育运动最广泛、最显著 的成就，是引起课堂生活富有意义的变 化，这具体地表现在对于生长中的儿童 的需要有更多的认识，师生关系变得“富 有人性和民主化”了。不过他也指出，这 方面的成就还只是“气氛上的改变”，还 没有真正地深入和渗透到教育制度的基 础里去。至于旧教育最根本的“权威主义 ”，还以各种的形式存在着；把教学作为 “完全的师生协作的活动”，还多半是一 个谈论的题目。二、杜威教育思想产生的历史背景杜威的教育思想形成于19世纪末20世纪 初，当时美国在经历了南北战争之后， 正

12、处于扩张和大发展的时期。由于生产 和资本的高度集中，实验科学和工业技 术的最新成就，以及海外市场的开辟等 等，美国的经济迅速地从自由竞争过渡 到垄断资本主义的阶段。可是，美国工人所受的剥削更加残酷， 城市和农村生活激烈变化和严重失调， 周期性的经济危机不断出现，因此，阶 级分化和阶级矛盾愈益加深。与此同时 ，马克思主义广泛传播，美国工人运动 日益高涨。无产阶级革命政党的建立和 积极展开活动，构成了对美国垄断资产 阶级的实际威胁。为了应付这种局面， 杜威企图通过教育达到改良社会的目的 ，所以在他的教育理论中十分重视教育 与社会的联系。 在教育领域中，自19世纪上半期以来，美国 公共教育有了迅速的

13、发展，但学校制度、课 程设置和教学方法，还是继承欧洲大陆和英 国旧学校的传统，形式主义的、呆板的教育 仍占统治地位。传统的教育由于严重脱离社 会实际生活，与当时美国社会的现实需要形 成尖锐的矛盾。迅速发展的美国资本主义工 业大生产既需要科技人员和实干家，更需要 大批具有一定文化知识与技术、又能动手操 作的工人。而这些人的培养，离不开教育。 旧的教育若不改革，便不能满足这种愈来愈 迫切的要求。另外，由于美国是由原始的边疆农业社会 迅速建设成为一个自由竞争的资本主义城 市国家。复杂多变的社会生活要求学校培 养出来的人应能适应之，应具有开拓事业 的实际才干。加之，由于19世纪下半期美 国的移民大量增

14、加，移民中不少人不能读 写任何文字，能操英语者不超过百分之十 几，且都未能适应美国的社会生活，所以 美国国会呼吁学校应成为“民族熔炉”， 应在使移民美国化方面发挥作用。杜威对 传统教育作了尖刻的批判，他的教育思想 充分反映了美国社会的种种现实需要。基于上述种种情况，许多美国政治家、哲学 家、教育家、心理学家纷纷倡说教育改革， 进行教育实验，寻求新的教育理论。在这个 过程中，从欧洲传来的各种资产阶级的思想 和方法，如卢梭、裴斯塔洛齐、福禄培尔、 赫尔巴特、斯宾塞的教育思想和欧洲劳作教 育、新学校运动等等，给他们提供了启示和 借鉴。从19世纪80年代起，美国萌发了进步 教育运动，杜威的教育思想既是

15、对他以前的 进步教育实验的总结和发展，也是对当时进 步教育运动所作的最明确而详尽的阐述。杜威的实用主义教育思想就是在这样的 历史背景下产生的，目的在于改造旧学 校，使新的一代具有资产阶级所需要的 品质，能顺利地投入现代化的生产过程 中去，并适应急剧变化的现实生活，借 以巩固资本主义制度。三、杜威教育思想的理论基础1哲学基础：实用主义哲学（1）实用主义的产生和发展美国早期没有自己的哲学。直到19世纪70年代以后，才产生了美国的实用主义哲学。实用主义哲学最初产生于美国的哈佛大学。实用主义最初产生时，并未引起人们的注意。詹姆士宣布了实用主义作为一个哲学运动的开始。（2）实用主义哲学观第一，真理观在詹

16、姆士看来，思想、观念的真否，主要看它 含义的效果，能否适用到应用的地方，能够发 生应用效果的，是真的，否则是假的。第二，经验论在詹姆士的思想中，经验不是把外面的东西硬 印到被动的心上，经验是活动的、冒险的、变 迁的、进取的。（3）实用主义的影响杜威继皮尔斯、詹姆斯之后，把实用主义哲学加以深化，并结合自己对学校教育工作的长期实验，具体加以应用，形成一个实用主义教育思想体系。在杜威的哲学词汇中，“经验”是个中心概念。他宣称，他提出的哲学“既可以称为经验的自然主义，也可以称为自然主义的经验主义”。与传统的经验主义不同，杜威把生物学的概念引进哲学，认为经验是有机体和环境相互作用的统一的连续体。在这个统一的连续体里，经验和自然、人和环境、认识的主体和被认识的客体，是同一过程的两个侧面，它们相互作用着，相互连续起来，以至合而为一。杜威也不承认世界发展的客观规律，认为世界的本 质是不可知的，