【历史】海南省2015届高三第三次月考

上传人:Bod****ee 文档编号:50949768 上传时间:2018-08-11 格式:DOC 页数:9 大小:231.54KB
返回 下载 相关 举报
【历史】海南省2015届高三第三次月考_第1页
第1页 / 共9页
【历史】海南省2015届高三第三次月考_第2页
第2页 / 共9页
【历史】海南省2015届高三第三次月考_第3页
第3页 / 共9页
【历史】海南省2015届高三第三次月考_第4页
第4页 / 共9页
【历史】海南省2015届高三第三次月考_第5页
第5页 / 共9页
点击查看更多>>
资源描述

《【历史】海南省2015届高三第三次月考》由会员分享,可在线阅读,更多相关《【历史】海南省2015届高三第三次月考(9页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、120152015 届海南省文昌市华侨中学第三次月考历史试题届海南省文昌市华侨中学第三次月考历史试题1公元前 4 世纪中叶,秦国颁行“分异令” ,规定“民有二男以上不分异(即分家)者,倍其赋” 。也就是说, “禁止父子兄弟同家共财” ,实行“诸子有份” 。此规定 A是分封制影响的产物 B推动了郡县制的建立C冲击了传统的宗法制 D有利于加强君主专制2西汉建国后,总结秦朝灭亡教训时认为:“秦据势胜之地,骋狙诈之兵,姗笑三代,荡灭古法,窃自号为皇帝,而子弟为匹夫,内亡(无)骨肉本根之辅,外亡(无)尺土藩翼之卫。 ”基于这一认识,西汉政府实行的措施是 A. 实行“无为而治” B.分封同姓王 C. 平定

2、七国之乱 D.建立中朝制度3有学者认为,从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”,而从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看,最终是走向了一个“选举社会”,但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的历史时期是A秦汉 B隋唐 C魏晋南北朝 D明清4.某大臣上书皇帝:“宰相制国用,从古然也。今中书主民,枢密院主兵,三司主财,各不相知中书视民之困,而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困者,制国用之职不在中书也。”此大臣主张A建立一省制提高行政效率 B削弱宰相权力以强化皇权C实行行政、军事、财政三权分立 D加强相权以提高政府效率5“自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相。自秦始置丞相,

3、不旋踵而亡。汉唐宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人。”与材料主张一致的是A“丞相者,朕之股肱,辅朕之不逮以治天下也”B“以天下之广,皆委百司商量、宰相筹划,岂得以一日万机,独断一人之虑也”C“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴设相之患”D“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”6钱穆认为:“中国政治之长进,即在政府渐渐脱离王室而独立化,王室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为节制。 ”若此观点成立,则与之相背离的朝代是A秦、汉 B隋、唐 C宋、元 D明、清7.有西方学者指出,传统中国是“一具涂着香料、裹着丝绸、写着象形文字的木乃伊,它的内部循环就

4、如同一只冬眠鼠那样”。该学者认为A中国外表僵化内部充满活力 B中华文明悠久灿烂并且连续不断2C中国传统社会是停滞不前的 D中国传统社会与埃及相类似8.马克尧主编的世界文明史上指出:“理论上讲,作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼) 。 ”这种情况的出现主要是因为 A雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚 B雅典传统对公民资格的规定C同外国人结婚的公民不能担任重要官职 D雅典人仇视外国女性9 “在共和国晚期,特别是在罗马帝国时期,司法者建立起一项原则,即被告在被确认犯罪之前是无罪的,被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。

5、 ”这项“原则”A反映了罗马法的本质内涵是民主精神B体现了罗马法依照法律进行判决的原则C推动了罗马法由习惯法向成文法转变D确保了罗马境内居民权利的平等10.白之浩将英国政治制度分成两个部分,一是“尊严的部分”,一是“效率的部分” 。 “尊严的部分”具有激发和保留人们崇敬之心的功能,它使政治制度获得了权威和动力,而“效率的部分”是对这种权威的现代运用。 “尊严的部分” “效率的部分”分别指的是A.君主制和议会制 B.君主制和共和制 C.立宪制和共和制 D.立宪制和议会制11.“(它)是共和主义与君主主义妥协的产物。它虽然承认了共和制,但君主制的阴影处处可见这样一部不伦不类、伸缩性很大的宪法既能适

6、应君主制也能适应共和制。 ” “它”是指A.英国权利法案 B.美国 1787 年宪法C.法兰西第三共和国宪法 D.德意志帝国宪法12.法国思想家托克维尔在论美国的民主中指出“对于一个联邦的持久存在,必要的文明同质性不亚于各成员的结盟需要。有一个事实令人羡慕地便利了美国建立联邦政府。各州不仅有大致相同的利益、相同的起源和语言,而且处于相同的文明水平。这便使它们的联合几乎永远成为容易的事情。”这表明 A. 独立战争后邦联政府被联邦政府取代的必然性 B. 地区文明的同质性是联邦政府持续存在的保障C. 美利坚民族的产生是联邦政府建立的基本条件 D. 政治体制的确立与改变必须结合本国实际情况313.“兼

7、容统一、秩序与自由的价值,非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点,营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体形式。”这种“政体形式”最有可能是A法国共和政体 B德意志君主立宪制 C英国君主立宪制 D美国联邦共和政体14马克思指出:“鸦片不曾产生催眠的作用,而倒产生了惊醒作用,历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民,然后才可能把他们从原来的麻醉状态下唤醒似的。”这里马克思所说的“唤醒”主要是指A鸦片战争期间的爱国官兵抗击英军 B洪秀全领导的太平天国运动 C洋务运动 D林则徐领导的禁烟运动15.有学者认为:“甲午战争是中国历史上第一次在形式和内容两个方面带有近代意义的对外战争” 。其主要依据应

8、是A.北洋海军的参战 B.战争由朝鲜引发C.日本是亚洲第一个近代化国家 D.马关条约允许外国在华投资设厂16义和团运动期间,一篇文章说:“夫中国外交之起,处于不得已而成互市(对外通商) ,其间丧师辱国,赔款割地,盖无约(条约)不损,无战不败,故其时通国君臣上下,以复仇为雪耻,以积愤思报怨,以下令逐客(驱逐外国人)为最快意,以闭关绝市为复见太平。其处势应变,虽曰非宜,其抗志负气,殆非无取(可取) 。 ”下列不能说明该材料意图的是A作者正确揭示了义和团运动的原因 B义和团的斗争方式不当C义和团反抗侵略的精神值得赞扬 D作者有盲目排外的倾向17近代史学家陈旭麓先生在近代中国社会的新陈代谢一书中说:革

9、命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物。 ”他还说:“袁世凯是选举出来的,于法有据。 ”陈旭麓的论证旨在说明A袁世凯上台具有必然性 B袁世凯上台符合法律程序C辛亥革命引发社会动荡 D改良更有利于社会稳定181924 年,教育社会学家陈启天在国家主义与国民教育的改造一文中说:“自从五四运动以来一切教育的材料均起了一个大大的改变:人人以为有国家色彩的教材太狭隘,不如采用含有世界色彩的教材;记述战事的教材太残酷,不如采用歌颂和平的教材较合人道;培养爱国思想的教材太危险,不如培养文化的教材可赞赏。 ”从材料可以得出A巴黎和会淡化了国人的世界意识 B军阀政府试图通过教材控制青年人的

10、思想C五四运动增强了国人的民族观念 D民国时期的文化教育具有半殖民地色彩191935 年,中国共产党人认为必须“使我们的政策,具有明确的人民性质和深刻的民族性质” ,必须使苏维埃本身适应目前策略变动的各种需要。中国共产党人这一认识A强调了土地革命的重要性 B指引红军战略转移的胜利4C为国共双方和解创造条件 D为持久抗战奠定思想基础20有人评价某战役“是国共合作、共创民族抗战伟业在战役上配合的典范从阎锡山接受周恩来建议,建立战地动员会,到八路军吸收友军阵地战、阻击战经验,整个战役过程中无不闪烁着民族团结精神的光辉” 。此战役应是A平型关战役 B淞沪会战 C台儿庄战役 D武汉会战21.1946 年

11、 5 月,晋察冀边区政府发布了一则公告:“本府会部马匹饲养员己编成运输大队,从事生产自力更生。凡规定有专门公马人员因公外出时,均酌发车马费。因饲养员己全部取消,今后各方人员,乘马来本府时,须自带饲养员喂养,本府概不负责,特此声明。 ”晋察冀边区政府的“公马改革”主要意义在于A减少行政开支,改善干群关系 B充实生产人员,发展边区经济C精简机关人员,扩充边区军队 D发扬民主作风,反对官僚主义22.列宁提出的四月提纲与中共“二大”制定的革命纲领相比较,下列说法正确的是( )A都主张用和平方式建立无产阶级政权B都主张用无产阶级军队推翻资产阶级政权C都结合本国国情,为革命指明了正确方向D中共“二大”的革

12、命纲领照搬了俄国经验23 全球通史中说:“在中国历史上有过三次大革命,第一次发生于公元前 221 年,第二次发生于 1911 年,第三次在 1949 年”这三次社会变革的共同影响是A都改变了社会的性质 B旧的思想基础得以彻底摧毁 C从根本上改变了中国的政治和社会结构 D变革带来了国家政权的变化24.“这种制度,从根本上克服了西方资本主义国家两党制或多党制互相攻讦、互相倾轧的弊病,能够保证集中领导与广泛民主、充满活力与富有效率的有机统一。我们要继续坚持和完善这个制度” “这个制度”是指中国的A人民代表大会制度 B民族区域自治制度 C民主集中制 D中国共产党领导的多党合作和政治协商制度25.197

13、9 年 1 月 29 日,邓小平在访问美国时宣布:“我们不再使用解放台湾这个提法了,只要台湾回归祖国,我们将尊重那里的现实和现行制度。 ”这一主张A发展了告台湾同胞书 B放弃了武力解决台湾问题的政策C明确了“九二共识”的立场 D标志“一国两制”方针正式形成52.(12 分)阅读材料,完成下列要求。材料一 华夏国家是依靠封建制(封邦建国,下同)而形成的国家形态。但是,随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候,再依靠封建制重建国家的企图,就难以实现了。随着世代的交替,亲族间维持忠诚的纽带日益松弛,诸侯与周室之间的距离越拉越大,正是在这一背景下,中国必须再一次重新寻找制度建构的道路,重新踏上制度建构

14、的征程,这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。刘建军编著古代中国政治制度十六讲材料二 中华民国临时约法规定:“中华民国之主权,属于国民全体” 。 “中华民国国民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别” 。国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由。确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。 “中华民国之宪法由国会制定” 。材料三 (法国大革命)废除了那样多自由所赖以存在的其他东西,这时,我便倾向于认为,如果当初由专制君主来完成革命,革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族,而以人民主权的名义并由人民进行的革命,不可能使我们成为自由民族。中央集权制“是旧制度在大革命后仍保存下来的政治体制的唯一部分,因为只有这个部分能够适应大革命所创建的新社会” 。摘编自托克维尔旧制度与大革命(1)依据材料一分析春秋时期政治制度变革的趋势的原因。依据战国时期的历史,说明“制度的重新建构” 。 (3 分)(2)从社会近代化的角度指出临时约法的进步意义。中华民国确立的政治体制与中国古代的权力制衡体制有何不同?(6 分)(3)依据材料三归纳作者观点。结合所学知识指出,法国大革命后至 19 世纪中后

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 教学研究

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号