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1、1华中师范大学海南附中 2016 届高三上学期 11 月月考语文试题注意事项：1本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分，时间 150 分钟，满分 150 分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题纸相应位置上。2作答时，将答案写在答题纸上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 13 题。中华民族的命脉与根基前不久，习近平总书记就中华优秀传统文化对中华民族的意义问题提出了两个概念，值得我们深而思之。第一个是中华优秀传统文化是中华民族的“精神命脉”；第二个是“中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”。所谓“根基”，是就
2、民族当下的存身根据而言；所谓“命脉”，是就其对于中华民族生命续延的意义而言的。中华传统文化是一个广泛的概念，包括了一切具有文化属性的传统，而优秀传统文化，则是经过学术净化处理的传统文化。今天民间“国学热”的兴起，所倡导的正是中华优秀文化传统。这优秀文化传统的核心便是孔子所建立的经典文化体系。没有这个经典文化体系，就没有今天的中华民族，其“精神命脉”及“根基”的意义便在于此。不妨我们思考这样一个问题：世界四大文明古国，何以今日唯我中华独存？其原因便在于我们有孔子，有孔子建立的这个经典文化体系。要知道孔子时代的书写工具，主要是竹简。参照郭店楚简，编辑一部 38000 余字的诗经，如依简本老子的书写
3、格式，最少需要 1600 多支竹简。若要编辑、整理五经，最少也需要十几万支竹简。这是一项多么浩大的工程！这工程，既没有稿酬，又没有政府支持，还要付出巨大的财力物力。一生受尽颠簸之苦的老人，垂暮之年何以要做此没有任何经济效益的工作呢？原因就在于孔子有一个巨大的信念，这就是“保护命脉，承传文明”。作为民族精神命脉与根基的这个文化体系，有种绝大的胸襟和远识，保证了其永不枯竭的生命活力，和创造人类和平生活的功能。第一，它的立足点，不在一个集团、民族或国家的利益，而在超越于具体利益之上的天下道义，因而有一种绝大的包容精神，能够将各种不同民族的文化容于其中。在尚书2中所记载的汤武革命，就非常能说明问题。夏
4、和商是两个不同民族的国家政权，当成汤领导的军队打到夏都之郊时，夏人不是拿起武器保护自己的国家和民族政权，而是帮助成汤推翻了夏政权，以“徯我后”（尚书太甲中）的热情欢迎成汤。正是这种文化的包容精神与道义原则，成就了汉族之大。第二，这种文化永远关注的是长远利益，而不是一时一地的得失。这里体现的是一种大智慧，是人类生生不息的大智慧，因而无论是在科学技术上，还是在民族矛盾的处理上（如汉族政权的数次灭亡），都表现出了不为眼下利益所遮蔽的远见卓识。如在汉元帝时，中国人发明了温室培养蔬菜的技术，冬天可以吃到新鲜蔬菜。但不久便禁止了。理由是：“不时之物，有伤于人。”（汉书循吏传）这种智慧在告诉人们：人类的幸福
5、在道义坚持中，在和谐、有序中，而不是在眼下利益的占有和武备竞争中。目前西方文化所指引的人类以利益最大化为目标的竞争发展之路，乃是一条以牺牲长远利益和人类整体利益为代价的不归之路。因而中国优秀传统文化，不仅是中华民族的命脉与根基，也是人类继续生存的希望。（选自光明网-光明日报 责任编辑:王锦宝,有删节）1下列关于“中华优秀传统文化”的表述，不正确的一项是（ ）A.中华传统文化包括了一切具有文化属性的传统，而其中的优秀传统文化，则是经过学术净化处理的传统文化。B.作为中国传统文化载体的“国学”，便是中华民族的优秀传统文化的经典，它是我们在世界革命激荡中站稳脚跟的根基。C.中华优秀文化传统的核心是孔
6、子所建立的经典文化体系，今天民间“国学热”的兴起，所倡导的正是中华优秀文化传统。D.中华优秀传统文化是中华民族的“精神命脉”及“根基”，如果没有孔子建立的经典文化体系，就没有今天的中华民族。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A.孔子一生受尽颠簸之苦，垂暮之年整理五经的工作的原因就在于孔子有一个巨大的、“保护命脉，承传文明”的信念。B.作为民族精神命脉与根基的这个文化体系，具有远见卓识，保证了其永不枯竭的生命活力，创造了人类的和平生活。3C.这种文化的立足点，不在一个集团、一个民族或一个国家的利益，而在超越于具体利益之上的天下道义，因而具有包容精神。D.这种文化关注的是国家长远利益，
7、因而无论是在科学技术上，还是在民族矛盾的处理上，都表现出了不为当前利益所驱使的远见卓识。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.中国作为世界四大文明古国之一，之所以能够独存至今，是因为我们有孔子，有孔子建立的中华优秀传统文化这个经典的文化体系。B.夏人在尚书太甲中以“徯我后”的热情欢迎成汤。作者引用它意在说明中华优秀传统文化有一种超越于民族利益之上的天下道义。C.“中国人发明了温室载培技术，冬天可以吃到新鲜蔬菜。但”。作者引用它意在说明中华优秀传统文化有一种为人类持续发展的远见卓识。D.目前西方文化所指引的是以追求最大利益为目标的发展之路，这是一条以牺牲人类长远利益和整体利益为代
8、价的不归之路。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成 47 题。周瑄，字廷玉，阳曲人。由乡举入国学。正统中，除刑部主事，善治狱。十三年迁员外郎。明年，帝北征。郎中当扈从者多托疾，瑄请行。六师覆没，瑄被创归，擢署郎中。校尉受赇纵盗，以仇人代。瑄辨雪之，抵校尉罪。外郡送囚，一日至八百人。瑄虑其触热，三日决遣之殆尽。景泰元年，以尚书王直荐，超拜刑部右侍郎。久之，出振顺天、河间饥。未竣，而英宗复位。有司请召还。不听。复赐敕，令便宜处置。瑄遍历所部，大举荒政，先后振饥民二十六万五千，给牛种各万余，奏行利民八事。事竣还，明年转左。帝方任门达、逯杲，数兴大狱。瑄委曲开
9、谕，多所救正，复饬诸郎毋避祸。以故移部定罪者不至冤滥官刑部久属吏不敢欺意主宽恕不为深文。同佐部者安化孔文英，为御史时按黄岩妖言狱，当坐者三千人，皆白其诬，独械首从一人论罪。及是居部，与瑄并称长者。七年命瑄署掌工部事。瑄恬静淡荣利。成化改元，为侍郎十六年矣，始迁右都御史。督理南京粮储，捕惩作奸者数辈，宿弊为清。凤阳、淮、徐饥，以瑄言发廪四十万以振。久之，迁南京刑部尚书。令诸司事不须勘者，毋出五日。狱无滞囚。暑疫，悉遣轻系者，曰：“召汝则至。 ”囚欢呼去，无失期者。4为尚书九载，屡疏乞休。久之乃得请。家无田园，卜居南京。卒，赠太子少保，谥庄懿。(明史列传第四十五)4下列对文中画波浪线部分的断句，正
10、确的一项是（ ）（3 分）A以故移部定罪者/不至冤滥/官刑部/久属吏/不敢欺意/主宽恕/不为深文/B以故移部定罪者/不至冤滥/官刑部/久属吏不敢欺/意主宽恕/不为深文/C以故移部定罪者/不至冤滥/官刑部久/属吏不敢欺/意主宽恕/不为深文/D以故移部/定罪者/不至冤滥/官刑部久/属吏不敢/欺意主宽恕/不为深文/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A.敕：古代皇帝的诏书或命令，如敕书、敕命、奉敕、宣敕等。B 转：古代调动官职叫“转” 。明年转左。C.署：古代表示代理官职。擢署郎中。D.谥：古代帝王及有地位的人死后，朝廷给他的表示褒扬的称号。6下列对原文有关内容的分析，不
11、正确的一项是（ ）（3 分）A.校尉接受强盗的贿赂放走强盗，以自己的仇人代替强盗。周瑄查明事实真相并为假强盗申了冤，惩罚了校尉的罪过。B.景泰元年，因为尚书王直的推荐，周瑄越级升任刑部右侍郎。过了一段时间，周瑄被朝廷派往顺天、河间救灾。未有结束，英宗皇帝就恢复了他的官位。C.周瑄在顺天、河间，考察了所辖地方，大量兴办废滞的事业，先后救济了二十六万五千灾民，供给他们耕牛一万多条，种子一万多斤，奏请朝廷施行了有利于老百姓的八件好事。D.由于天气炎热，社会上发生了瘟疫，周瑄全部放走犯罪较轻的囚犯，说：“叫你们来就必须来。 ”囚犯高兴地回家了，后来没有一个误期的囚犯。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语
12、。（10 分）（1）明年，帝北征。郎中当扈从者多托疾，瑄请行。（2）督理南京粮储，捕惩作奸者数辈，宿弊为清。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首词，完成 89 题。5木兰花 张先相离徒有相逢梦。门外马蹄尘已动。怨歌留待醉时听，远目不堪空际送。今宵风月知谁共？声咽琵琶槽上凤。人生无物比多情，江水不深山不重。8这首词描写了怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？试分析？(5 分)9 “人生无物比多情，江水不深山不重。 ”这两句词运用了什么艺术手法？请简要说明？(6分)(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分)(1)欧阳修在醉翁亭记中描写山间朝暮变化的句子是： ，
13、 。 (2)苏轼在赤壁赋中描写当时与客泛舟游于赤壁之下的景是： ，。(3)杜甫在登高一诗中集中表现夔州秋天的典型特征的诗句是： ，。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25 分)365 夜春城晚报马宝康星期天下午。 从朋友家里出来，妻子就兴奋而又有些着急地对我说个不停。 “看人家的蓓蓓，比咱们的佳佳还小半岁，就会唱那么多的歌，能认两百多个字，还可以自己看365 夜了呢！” 6“是啊！那小蓓蓓算得上是个神童了！”我也赞叹地
14、说。 “神童可也是父母教出来的！再看看你那宝贝儿子佳佳，都快四岁了，可字认不上十个，数数不到三十” “咱们是得抓紧教育了！”我说着，也有些自愧。佳佳也有一本365 夜 ，但我还没给他读过一遍；在他出生前就买的一本儿童心理学 ，到现在我也没翻过几页！ “说得好听！”妻子话锋一转，冲着我来， “到时候你饭碗一丢，又爬到桌上写你那破小说去了。即便你真能写出来，而孩子废了，你光彩吗？” “夫人言之有理，咱们从今晚就开始吧！” “那好！你不是会拉小提琴吗？以后每星期一，三，五你教佳佳拉琴、唱歌，二，四，六我给他读365 夜 ，教他认字。 ” 我欣然赞同，看来妻子决心之大，意味着她也得改掉晚上打着毛线守在
15、电视机旁，不到屏幕上出现“再见”两字不离开的习惯了。 晚饭后，我取下书架上的儿童心理学 ，拂去了书上的灰尘；妻子在套间里屋开始了计划中的教子活动“三只小熊 。有一个小姑娘到树林子里去”妻子读365 夜的声音断断续续地传来。 “儿童获得知识和技巧的循序渐进性”我也津津有味地看着儿童心理学 ，同时为自己迟读了这本书而有些惋惜，追悔。 “刚教过就忘了！这是喝水的喝字，干吗老念成吃？饭桶！”里屋传出妻子严厉的教子声。 “某些教师和家长在对儿童教育中不可原谅的粗暴，无能和没有系统性，使儿童”我仍在读着。 “笨蛋！这是火字，怎么又念成水字了？！看人家蓓蓓，能自己读365 夜了！而你，笨得就跟这书上写的猪八
16、戒一模一样”妻子的吼声不断地从里屋冲了出来，音调越来越高、音量越来越大，节奏越来越快了。 我眼前书页上的字迹开始模糊起来了。 “啪”一声，随即从里屋又传来了佳佳的哭声：“呜，妈妈，我不敢了！ 以后我不敢笨了” “不许哭！读，这是什么字”我坐不住了。照她这么吼叫着教孩子，天才也会被吓成傻瓜的！我走进里屋：“你好好说嘛！教育得循序渐进。 ” “你甭插嘴！子不教，父之过！当妈的教孩子时，做爸爸的不能抬孩子的头！” “可是， 教无方，母之错”我还没说完就见妻子的眼睛立刻变得又大又圆，只好“败下阵”来，回到外屋。 7书上说过：“父母不要当着孩子的面争吵。 ”里屋突然安静了，静得没一丁点声响。我奇怪地走进去一看：
