中国建筑史:西周建筑

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1、 中国建筑史:西周建筑(公元前1046年-前771) n西周年表:武王 公元前1046年前1043年 在位4年成王 前1042年前1021年 在位22年康王 前1020年前996年 在位25年昭王 前995年前997年 在位19年穆王 前976年前992年 在位55年(共王当年改元)共王 前922年前900年 在位23年懿王 前899年前892年 在位8年孝王 前892年前886年 在位6年夷王 前885年前878年 在位8年厉王 前877年前841年 在位37年(共和当年改元)共和 前841年前828年 在位14年宣王 前827年前782年 在位46年幽王 前781年前771年 在位11年一

2、 概况商朝后期,居住于陕西歧山之南周原一带的周族兴盛起来,文王时其势力有了很大的发展。在武王继位的第二年,联合许多方国部落,大败商军于牧野,灭商建立周朝,迁都于镐(今陕西省西安市),史称西周。n以藩屏周 灭商第二年,武王病死,由周公摄政,武王弟管叔、蔡叔与商王后裔武庚叛乱 。经过三年东征,平定了叛乱,迁部分商遗民于洛邑(今洛阳),建造东都“成周”。同时,大封诸侯,“以藩屏周”。 n周礼周建立了礼制。以宗法制为基础的周礼,是体现等 级差别的各种典章制度和礼仪规定,。不同等级的 贵族所使用的礼器,其组合各不相同。庶人不得使 用贵族的礼仪。n刑罚周建立了严严格的刑罚罚,作为为控制和镇压镇压 的手段。

3、n手工业业和商业业手工业作坊分工比较细,号称“百工”。青铜器铸 造业在西周中期以后,已经出现了一模翻制数范的 新技术,许多铜器上铸有长篇铭文。原始瓷器的制 作已经比以前普遍,并且在建筑上开始使用瓦。西 周的手工业和商业主要为官府所垄断,因此称“ 工商食官”。n文字与商一样样,周代凡大事也要进进行占卜和占卦,视视兆象和卦象判定凶吉。n井田制与农业井田制是西周时的土地制度。全国土地名义 上皆归周王所有,即所谓“普天之下,莫非王土”。各级贵族和平民从周王那里分到的土地,只有使用权,不能转让和买卖。西周中期以后,发生了土地转让和交换的现象。周朝建立以后,农业进一步发展。生产工具仍以木、石、骨、蚌器为主

4、。耕作方法主要为协作式的“耦耕”,耕作技术实行定期休耕的撂荒制。二 建筑实例西周的都城丰、镐镐、洛邑王城,遗遗址已无存发现发现 主要于今陕陕西扶风风、岐山一带带的周原地区 , 是周人灭灭商之前的“岐邑” 。周文王、武王 虽虽然迁都丰、镐镐,但周原一带带仍是重要的政治中 心。1 岐山凤雏村甲组建筑遗址1976年发现发现 ,凤雏凤雏 建筑基址有2组组建筑坐北朝南,面积积1469平方米,是一座高台建筑建筑分前后两进院落,沿中轴线自南而北布置了广 场、照壁、门道及其左右的塾、前院、向南敞开 的堂、南北向的中廊和分廊和分为为为为数数间间间间的室的室( (又称寝又称寝) )。 中廊左右各有一个小院中廊左右

5、各有一个小院, ,室的左右各室的左右各设设设设后后门门门门 建筑附有设排水设施。建筑屋顶主要覆以芦苇和草拌泥,屋脊、檐口和 天沟等部分地方已使用了瓦 发现大量卜甲和卜骨,共有17000多片。有刻辞 的卜甲有190多片,共600多字。记载有商周关系和周 初历史。周原甲骨乙组基址位于甲组西侧,坐北朝南,墙内发现有柱 础石,建造结构与甲组相同2 召陈陈建筑遗遗址召陈建筑基址已发掘出15座,布局不按中轴对称 。其中规模较大,保存较好的是3号、5号和8号 n n 3 号基址为夯土高台建筑,台基高出当时地面 0.7 米左右。 东西长22米,南北宽14米。东西有7排柱础,南北纵列56个柱础n 2 号房基 的

6、东边东边 和南边边保存有用小河卵石铺铺成 的散水,宽宽0.6米 这顶这顶 部已全部覆盖了瓦,并最早创创造使用了瓦当 。瓦当均为为半圆圆形,质质地坚坚硬,呈青灰色,当面平整,无突起的边轮边轮 。有些出土时时当面纹纹痕内还还残留有朱红颜红颜 色,这这种瓦当涂朱的做法为为秦汉汉所继继承。瓦当分为为素面无纹纹和刻画纹饰纹饰 两类类2 5 夏、商、西周建筑研究一 史料1 古籍尚书、史记 尚书原名书,古籍中“书曰”,指得就是尚书。大约西汉初年,才在“书” 前加“尚”,认为是上古的书。n尚书的内容 虞书夏书商书周书尚书的体例按虞、夏、商、周次第展开的,其中虞书和夏书各2篇、商书5 篇、余下19篇为周书。尚书

7、的内容并不完全一致,如:尧典记舜尧的事迹 禹贡中国最早的地理志甘誓、汤誓、牧誓为讨伐激文盘庚记的是商代迁都 尚书各篇成书时间不完全一致,如: 盘庚商代,史料价值最高牧誓 可能不是周时,但1976年出土铜器金文得以证明内容的真实性有些,成书年代有争议 ,但可知相对年代。n史记史记中五帝记夏本纪殷本纪n2 甲骨文、金文3 考古资料二 主要建筑类型及意义n 1 庙 在金文中使用频率很高。庙的作用之大,以至于要做器献给庙。如阜父壶铭文:阜父乍壶 酋其庙 用途:祭祖 同宗 天子册命大臣; 如龙敦铭文中:佳元年既望丁亥王才雍位日王格庙即立宰忽 右 龙立中庭 天子发布命令 (廟)n关于庙的用途,蔡邕在独断中说:庙的制式 古代文献有 亞 字形,但目前商周没 考古资料支持n庙的几种名称宗庙 大庙太庙:清庙 肃穆清静谓之清庙享庙n宫祖庙始见于甲骨文。金文中有大宫、太宫n 室室属于宫(宗庙)的一部分。始见于甲骨文,金文中有大室、太室、昊室等n 寝天子诸侯日常居住场所。“寝”始见于甲骨文。金文中,天子有大寝、路寝。n 从二里头遗址看,夏代尚无独立的寝。殷商n 出现前庙后寝, 杨鸿勋说: n榭始见于金文中的宣榭,早期记作射 。为建于高台上的 “习武屋” ,属于宫的一部分。郑玄在周礼注释:作业1 阅读课件; 2抄绘 P19 1-8、 1-9、 1-11、 1-14 P129 4-31、 4-32

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