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1、 战国时哲学家,散文家、文学 家,宋国蒙人。他继承并发扬了 老子思想，和老子同是道家学派 的代表人物，世称老庄。庄周一生贫困，他身居陋巷 ，常向人借粮，自织草鞋，穿粗 布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。 庄子认为世间一切事物并无本质 区别，无论大小、贵贱、寿夭、 生死、善恶、得失、荣辱都是相 对的。 庄子 名周 (约公元前369年-约 前286年) 庄子思想1、主张“天道无为”的思想 2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由 “寓言” 寓言以比喻性的故事寄 寓意味深长的道理。寓言故 事一般比较简短，股市的主 人公可以是人，也可以是拟 人化的动植物或其他事物。庄子故事1.宁做自由之龟 一天，
2、庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位 大夫前来请他：“吾王久闻先生贤名，欲以国事 相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下 以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我 听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王 珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。 请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁 愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然 是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位 大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 庄子的生死观庄子快要死的时候，他的弟子们准备厚葬自 己的老师。庄子知道后用幽默的口气说：“我死 了以后，大地就是我的棺木，日月就是我的连璧 ，星辰就是我的珠宝玉器，
3、天地万物都是我的陪 葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增 加点什么呢？”学生们哭笑不得他说：“老师呀！ 要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了 么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了 我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我 从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁，为什么那么偏心 眼呢？1.给下列字注音沌 倏 窍 凿dnshqiozo混沌(hn dn)之死 南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。” 日 凿一窍，七日而混沌死。 叫做助词，的用来看（外界）、听（声音）、 吃（食
4、物）、呼吸（空气）恩情助词，的商量代词，他们一起代指七窍名词作状 语，每天3、把下列意义相同的“之”归成两类 。南海之帝 待之甚善 浑沌之地 浑沌之德 尝试凿之助词：南海之帝 浑沌之地 浑沌之德 代词：尝试凿之 待之甚善 5、熟读课文，直至背诵。 南海之帝为倏，北海之 帝为忽，中央之帝为混沌。 倏与忽时相与遇于混沌之地 ，混沌待之甚善。倏与忽谋 报混沌之德，曰：“人皆有七 窍，以视听食息，此独无有 ，尝试凿之。” 日凿一窍， 七日而混沌死。议一议课文内容 1、自由朗读课文，概括故事的起因、经过和 结果。 原因：倏忽报德 经过：日凿一孔 结果：浑沌死 2、回答下列问题，体会故事中“倏、忽、浑沌”
5、命 名的意义。 文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代 表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。 混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自 然状态，代表无为。 “倏、忽、浑沌”命名，即生动形象又充满幽 默与讽刺，同时也反映了庄子想象的奇诡。 以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成 就，就是无为的死亡了 3、“倏”和“忽”为什么要给混沌凿开“七窍” ？结果如何？ 他们想报答混沌对他们的友善。（谋报混沌 之德） 结果是好心办了坏事。混沌死了。 4、浑沌之死蕴含了什么道理？ （1）做事快而不加思索，对客观事物不不去 作认真分析，调查研究，单凭主观热情，盲 目好动，结果往往事与愿违。即不按规律办
6、事，就会好心办坏事。 （2）告诫人们遇事要多动脑筋，多思考，尽 量减少和避免决策上的失误。 （3）做事虽出于好心，违反事物发展的客观 规律，可能会导致意想不到的相反结果。课堂小结 浑沌之死体现的“无为之治”的思想对 当时诸侯争霸的社会现实来说，有积极意 义，但如果扩大其范围，在生活中一切都 讲“无为”，就有点消极了。 联系社会实际考虑，面对日益污染的自然 环境，我们要顺乎自然，尊重生命的自然 状态，这才是生命的最高境界。六、拓展延伸 1、除了从课文中学到的成语外，你还知道 庄子中的成语吗？ 鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹 、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂当 车、东施效颦、扶摇直上、
7、涸辙之鲋等等。 2、同学们，在这些耳熟能详的成语中，如“ 东施效颦”“螳臂当车”等，你能复述故事的内 容吗？东施效颦 庄子天运中故事, 美女西施因病而皱着 眉头,邻居丑女见了觉 得很美,就学西施也皱 起眉头,结果显得更丑 。后人称这个丑女为 东施。用“东施效颦” 比喻盲目模仿别人,结 果适得其反 。螳臂当车 螳螂奋举腿臂以阻 挡车轮。比喻自不 量力,招致失败。涸辙之鲋 庄周家里穷，所以到监河侯那里借 粮米。 监河候见庄子登门求助，爽快 的答应了。他说：“可以，我将要收 到封邑中的收入，借给你300两银子 ，好吗？” 庄周一脸愤怒的样子，说：“我 昨天来，听到呼喊的声音，看见干 涸的车辙中有一条
8、鲫鱼。我问它， 说，鲫鱼啊，你是做什么的呢？鲫 鱼回答说：我原来是东海中的百姓 。你能给一升半斗水救我命吗？我 说，可以，我要去南方游说吴、越 的国王，引西江水接你，可以吗？ 鲫鱼生气的说：我不能离开水，困 在这里，我只要得到一升半斗水就 可以活，你竟然说这些，还不如早 点到卖干鱼的店铺去找我呢！”。 呆若木鸡朗读课文，疏通文意 1、注意字音 纪渻（ ）子 恃（ ）气 无敢应（ ）者shng sh yng 呆若木鸡 纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应响影。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变
9、矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 停止，这里解释为训练完毕精神怒目而视响，声响，这里指鸡的啼叫 影，指别的鸡走近来凭着，依靠正介词，替，给转身逃跑动词，做出反应动词，应战没有反应2、用现代汉语翻译下列句子。 未也，方虚骄而恃气 未也，犹应响影 未也，犹疾视而盛气 几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣背诵课文 呆若木鸡 纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？ ” 曰：“未也，方虚骄而恃气。” 十日又问，曰：“未也，犹应响影。” 十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。” 十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无 变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢 应者，反走矣。” 再读课文，理清结构 默
10、读课文，思考课文可以分为几个部分？ 呆若木鸡可以分为三个部分： 第一部分（第1句）：故事的开端养斗鸡。 第二部分（第25句）：故事的发展斗鸡的变 化过程。 第三部分（第6句）：故事的高潮和结局呆若 木鸡，不战而屈人之兵。围绕课文，合作探究 自由朗读课文，思考以下问题。 1、纪渻子驯的斗鸡经历了哪几个阶段？（从课文中 找出原句） 2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练，认为“几矣”， 文中反映出“几矣”原因的句子应是哪句？ 3、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什 么？ 4、文中的“德全”你如何理解？ 5、你认为这则寓言的寓意是什么？1、纪渻子驯的斗鸡经历了哪几个阶 段？（从课文中找出原句） 第一
11、阶段：方虚骄而恃气。 第二阶段：犹应响影。 第三阶段：犹疾视而盛气。 第四阶段：鸡虽有鸣者，已无变矣。 经历了四个阶段： 恃气犹应疾视无变2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练，认为 “几矣”，文中反映出“几矣”原因的句子 应是哪句？ “鸡虽有鸣者，已无变矣。”3、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走” 主要得益于什么？ 没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势， 把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝 聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精 神内敛，修炼到家，具有大智若愚的灵气 、游刃有余的大气。4、文中的“德全”你如何理解？ “德全”德才兼备 精神凝寂聚精会神 修炼到家5、你认为这则寓言的寓意是什么？ 本人意在提醒人们，做人要注重内在气 质，不威自怒；治理国家要增强实力，不 战而屈人之兵。只要精神内敛，修炼到家 ，就能百战不殆。 只有真正沉着冷静的人，才能处变不惊 ，取得胜利。经过严格的训练和生活磨难 的人，其具有的气质，确实让人望而生畏 。课堂小结 呆若木鸡这则寓言故事通过训练斗鸡 ，比喻只有今生内敛，修炼内功，修养到 家，方为竞争中“上之上者”，方能在竞争 中战无不胜的道理。布置作业 1、搜集庄子中的小故事。 2、庄子是战国时期的一位著名的哲学家和 思想家。请同学们利用一切资源，查询资 料，了解有关转自及庄子的情况。
