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1、前赤壁赋前赤壁赋苏轼苏轼苏轼自题金山画像自题金山画像 心似已灰之木，身如不系之舟。心似已灰之木，身如不系之舟。 问余平生功业，黄州惠州儋州。问余平生功业，黄州惠州儋州。 苏轼苏轼vv苏轼（苏轼（10371037年年1 1月月8 8日日11011101 年年8 8月月2424日），字日），字子瞻子瞻，又字，又字 和仲，号和仲，号“ “东坡居士东坡居士” ”，世人，世人 称其为称其为“ “苏东坡苏东坡” ”。北宋著名。北宋著名 文学家、书画家、诗人，文学家、书画家、诗人，豪豪 放派放派词人代表。词人代表。vv他与他的父亲苏洵、弟弟苏他与他的父亲苏洵、弟弟苏 辙皆以文学名世，世称辙皆以文学名世，世称
2、“ “三苏三苏 ” ”。vv作为杰出的词人，开辟了豪作为杰出的词人，开辟了豪 放词风，同杰出词人辛弃疾放词风，同杰出词人辛弃疾 并称为并称为“ “苏辛苏辛” ”。在诗歌上，。在诗歌上， 与黄庭坚并称与黄庭坚并称“ “苏黄苏黄” ”。宋四。宋四 大书法家之一。大书法家之一。文中赤壁文中赤壁实为黄州赤鼻矶，三国之时的赤实为黄州赤鼻矶，三国之时的赤 壁遗址，众说纷纭壁遗址，众说纷纭. .请大家欣赏两幅对联： v1、 明月枝头叫，黄狗卧花心。 v2、 明月当空照，黄狗卧花荫 介绍乌台诗案情 v 大约是苏轼在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬 谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王 安石，王不在，苏轼见乌
3、斋台桌上摆着一首只写 得两句尚未写完的诗“明月枝头叫，黄狗卧花 心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎 能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以 为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空 照，黄狗卧花荫。” v 王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就 将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室 外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“ 黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀！罗罗，罗罗， 罗罗。 ”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什 么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏 东坡凑近花前一看，见有几条象芝麻大的黄色、 黑色的小虫在花蕊里蠕动，就问小孩说：“这是 什么虫？”小孩说：“黄狗虫，
4、黑狗虫。”苏东坡 离开花丛， 来到一棵榕树下，正碰到树上有一 阵清脆的鸟叫声，便问旁人：“这是什么鸟？”旁 人答道：“这叫明月鸟。”此刻苏东坡才恍然大悟 ，知自己错改了王安石的诗。 v但后人评价说，王安石身为宰相，气量心 胸也太狭小，他虽懂得地方上的风俗人情 ，也不应该因苏轼错改了他的两句诗而立“ 乌台诗案”，置苏下狱，进而又随便发配人 家。这样做，与搞“文字狱”有何区别。其 实，从史实上看，王安石罚苏东坡，错改 两句诗不过是表面上的次要的原因，实质 上主要原因，则是政治上苏轼反对王安石 变法。因此之故，苏轼先被贬惠州，后再 次遭贬儋州。 二、 简介作者 v林语堂在他的苏东坡传序中写得十分明确
5、 而详尽：“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐 天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友 ，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试 验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人， 一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇 帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专 唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个 小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提 到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑， 这个结论也许最能表现他的特质。” v苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭 ，从幼年起就受到良好的文学熏陶， 尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕 的影响下，早年便学通经史，属文日 数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l
6、057年 ）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年 ，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公 事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕 途生涯。 v前赤壁赋写于元丰五年(1082)七月， 这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇 害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但 他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神 上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压 倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁 ，便反映了这种复杂的心情。 v刘勰在文心雕龙中说：“赋者，铺也 ，铺采文，体物写志也。”可见赋要做到“ 体物”与“写志”的完美统一。 v探究：赋是古老的文体之一。“体物”即描 摹景物，“写志”指作者要表达的主题，“体 物”与“写志”要高度统 1
7、 1、壬戌（、壬戌（ ） 1010、酾酒（、酾酒（ ） 2 2、桂棹（、桂棹（ ） 1111、横槊（、横槊（ ） 3 3、余音袅袅（、余音袅袅（ ） 1212、渔樵（、渔樵（ ） 4 4、幽壑（、幽壑（ ） 1313、扁舟（、扁舟（ ） 5 5、嫠妇（、嫠妇（ ） 1414、匏樽（、匏樽（ ） 6 6、愀然（、愀然（ ） 1515、蜉蝣（、蜉蝣（ ） 7 7、山川相缪（、山川相缪（ ） 1616、无尽藏（、无尽藏（ ） 8 8、舳舻千里（、舳舻千里（ ） 1717、狼藉（、狼藉（ ） 9 9、旌旗（、旌旗（ ） 1818、枕藉（、枕藉（ ） 注音注音 rnxrnx zhozho nionio
8、hh l l qioqio liolio zhlzhl jngjng shsh shushu qioqio pinpin popo fyufyu zngzng j j jiji 读全文思考：读全文思考： 苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化？苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化？饮酒乐甚饮酒乐甚 愀然愀然喜而笑喜而笑（乐）（乐） （悲）（悲） （乐）（乐）第一段第一段壬戌之秋，七月既望，苏子与客壬戌之秋，七月既望，苏子与客 泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不 兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之 章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗章。少
9、焉，月出于东山之上，徘徊于斗 牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇 之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚 御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。立，羽化而登仙。通通“ “嘱嘱” ”劝酒劝酒 古古 义义 ： 明明 月月 停停 留留 古：越过古：越过 今：欺辱今：欺辱通通“ “凭凭” ”，凭借，凭借名名 状状古：白茫茫的古：白茫茫的 水汽水汽/ /今：节气今：节气古：浩荡渺远的样子古：浩荡渺远的样子 今：不知道的样子今：不知道的样子写夜游赤壁的情景。写夜游赤壁的情景。苏轼在游赤壁时的心情
10、为何而乐？苏轼在游赤壁时的心情为何而乐？明月清风、水天一色明月清风、水天一色朦胧迷离、羽化登仙朦胧迷离、羽化登仙乐：乐：（景美）（景美）第二段于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰 ：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺 渺兮予怀，望美人兮天一方。渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹客有吹 洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如 怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如 缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。古：内心所思慕的人，古人古：内心所思慕的人，古人 常用作圣
11、主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想 的象征。的象征。动动 使动使动 动动使动使动写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声 。第三段第三段苏子愀然，正襟危坐，而问客曰苏子愀然，正襟危坐，而问客曰 ：“何为其然也？何为其然也？”客曰：客曰：“月明星月明星 稀，乌鹊南飞。稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？此非曹孟德之诗乎？ 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎 苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其 破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千 里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，
12、里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗， 固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子 渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾 一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣蜉蝣于于 天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾， 羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月 而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风 。”形形使动使动名名 状状通通“ “缭缭” ”，盘绕，盘绕古：古： 对人对人 尊称尊称名名 动动名名 意意 动动写客人对人生短促无常的感叹。写客
13、人对人生短促无常的感叹。苏轼的悲从何而来？苏轼的悲从何而来？从歌声中来从歌声中来从箫声中来从箫声中来从历史人物中来从历史人物中来从个人境遇中来从个人境遇中来（政治失意）（政治失意）（箫声幽怨）（箫声幽怨）（人生无常）（人生无常）（生命短暂）（生命短暂）第四段第四段苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝客亦知夫水与月乎？逝 者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒 莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地 曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物 与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之与我皆无尽也，而又
14、何羡乎？且夫天地之 间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而 莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳 得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，得之而为声，目遇之而成色，取之无禁， 用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适。子之所共适。”写苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己写苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己 的见解。的见解。清风明月不用一钱买，玉山清风明月不用一钱买，玉山 自倒非人推自倒非人推。（李白襄阳歌）变变不变不变第五段第五段客喜而笑，洗盏更酌。肴核既客喜而笑，洗盏更酌。肴核既 尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中， 不知东方之既白。不知东方之既白。写客听了作者一番话后，转悲为喜，开怀写客听了作者一番话后，转悲为喜，开怀 畅饮。畅饮。苏轼是如何从悲情中走出来的？苏轼是如何从悲情中走出来的？变与不变变与不变 取与不取取与不取矛盾关系矛盾关系变变不变不变逝者如斯（水）逝者如斯（水）未尝往也（水未尝往也（水 ）盈虚者如彼（
