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1、 九年级（上）古文复习提要“庄子的思想像燃烧千年的精神圣 火，照亮了许多作家的人生之路；庄子 的人格像一堆精神篝火，烘烤着现代人 潮湿的心灵。” 秋水 （一）文学常识 （1）本文选自庄子，这是一部想象奇幻，构思巧妙的散文，善用寓言 和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。 （2）庄子，名周，战国时代（宋国）哲学家。和老子同是道家学派的代表 人物，世称“老庄”。 （二）理解要点 1.中心思想：个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄 傲自满，就难免贻笑大方。 2.拓展理解： （1）山外有山，天外有天； （2）自大由于无知； （3）人贵自知之明； （4）知耻近乎勇。 3.重点成语
2、 （1）望洋向若而叹曰。（望洋兴叹）：原意是仰望海神而兴发感叹，表达在伟大事物面前感叹自己的渺小， 现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 （2）吾长见笑于大方之家。（贻笑大方）：贻笑，让人笑话；大方之家：指修养很高，明白道理的人。意思是让 内行人笑话。（三）重点字词 1.注音释义泾流（jng直流的水波） 两涘（s水边） 渚（zh水中的小块陆地） 则殆矣（di危险） 2.通假字不辩牛马（“辩”通“辨”） 3.难点词 （1）吾非至于子之门，则殆矣（危险） （2）望洋向若（仰视的样子） （3）于是焉河伯始旋其面目（掉转） （4）秋水时至（按时令，名词作状语） （5）顺流而东行（向东，名
3、词做状语） （6）东面而视（面对，名词用为动词） （7）天下之美（盛美的东西/美景，形容词用作名词） （8）少仲尼之闻，而轻伯夷之义（认为少，认为轻；形容词意动用法）4.多义词 （1）于是焉,河伯欣然自喜（语气助词，放在句中，表停顿）不入虎穴，焉得虎子（怎么，哪里）率妻子邑人来此绝境，不复出焉（于此，从这里）寒暑易节，始一返焉（语气助词，放在句末） （2）于是焉，河伯使旋其面目（在） 至于北海，东面而视（介词，引出行为针对的对象） 吾长见笑于大方之家（介词，引出行为者） （3）东面而视，不见水端（表修饰）千里马常有，而伯乐不常有（表转折）余知而无罪也（你） （四）翻译 1.闻道百（定语后置），
4、以为莫己若（“若”，比得上；“己 若”即“若己”，宾语前置），我之谓也（宾语前置）。听到很多的道理，认为没有比得上自己的，说的就是我。 2.吾长见笑于大方之家。（被动句）我将长久地被大方之家耻笑。愚公移山 （一）文学常识本文选自列子汤问，这是一篇寓言（文体）。作者列子，名御寇， 战国（郑国），道家学派代表人物。 （二）理解要点 1.移山的困难:：山体高大，人手不足，工具简陋，路途遥远。 2.人物形象 （1）愚公：大智若愚，有远见有毅力。 例如：愚公反驳智叟的精彩语言。用“顶真”的修辞手法，一句顶一句， 层层紧扣，充分说明了子子孙孙绵延不绝，而山终会被移走的道理。 （2）智叟：鼠目寸光，缺乏远见
5、和勇气。 3.神话结尾的艺术效果： （1）以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神； （2）这是对愚公精神的肯定，反映了古代劳动人民的一种美好愿望； （3）这是个浪漫主义的结尾大大增强了故事的艺术魅力； （4）照应开头，使作品结构严谨。 4.中心思想：借愚公移山的故事告诉我们要战胜困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。（三）重点字词 1.注音释义冀州（j地名） 箕畚（jbn簸箕bji、箩筐） 山北之塞（s阻塞） 曾不能损魁父之丘（zng竟、却）孀妻（shung寡妇） 始龀（chn换牙） 穷匮（ku穷尽、缺乏） 陇断（lng高大的山） 2.通假字 （1）指通豫南（同“直”，直接） （2）甚矣，汝
6、之不惠(同“慧”，聪明) （3）始一反焉 （同“返”，返回） （4）河曲智叟亡以应 （同“无”，没有） （5）一厝朔东（同“措”，放置） 3.难点词 （1）惩山北之塞（苦于） （2）聚室而谋（家人） （3）虽我之死（即使） （4）何苦而不平（愁） （5）毕力平险（险峻的大山，形作名） （6）箕畚运于渤海之尾（用簸箕和箩筐装土石，名作状）4.多义词 （1）冀州之南（的） 曾不能损魁父之丘（这）告之于帝（这件事） 跳往助之 （他们）出入之迂也/甚矣，汝之不惠/虽我之死，有子存焉/汝心之 固，固不可彻 （助词，不译） （2）面山而居/笑而止之（表修饰） 聚室而谋（表承接） 何苦而不平（助词，不译/加
7、强反问语气）子子孙孙无穷匮也，而山不加增（表转折） （3）其妻献疑曰（他的） 惧其不已也（他）其如土石何（放在“如何”句式前，加强反问语气） （4）年且九十（将近） 且焉置土石（况且） （5）达于汉阴（介词，引出行为针对的对象） 告之于帝（向） （四）翻译 1.如太行、王屋何？（固定句式：如何，把怎么样）又能把太行、王屋两座山怎么样呢？ 2.天帝感其诚。（被动句）天帝被他的诚心所感动。扁鹊见蔡桓公（一）文学常识本文选自韩非子作者韩非 ，战国时代（韩国）思想家 ，法家学派代表人物。 （二）理解要点 1.人物形象 （1）扁鹊：医术高超，尽职尽责，机警果断； （2）蔡桓公：刚愎自用，讳疾忌医，蛮横凶
8、暴。 2.中心思想：通过桓公因讳疾忌医致死的故事，告诫人们：凡 事要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助。 （凡事不可讳疾忌医，否则最终会病入膏肓不可救药，而要能 正视自己的缺点和错误，做到防微杜渐，这样方能避免灾祸）3.成语： （1）“医之好治不病以为功”“寡人无疾”。（讳疾忌医）：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。 （2）在骨髓，司命之所属，无奈何也。（病入膏肓）：病到了无法医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的 程度。 （3）故事教训要做到（防微杜渐）：在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。 （三）重点字词 1.注音释义立有间（jin一会儿） 腠理（cu肌肤之
9、间的空隙和肌肉 皮肤纹理） 汤熨之所及也（wi用药物热敷） 2.通假字 （1）望桓侯而还走（同“旋”，回转、掉转） （2）汤熨之所及也(同“烫”，用药物热敷) （3）火齐之所及也（同“剂”，同火组合，解释为火剂汤）3.难点字词 （1）居十日，扁鹊复见（止、停） （2）不治将恐益深（更加） （3）今在骨髓，臣是以无请也（此）（询问） （4）故使人问之（特意） （5）望恒候而还走（跑） （6）使人索扁鹊（寻找） （7）司命之所属（管，掌管） 4.多义词 （1）故使人问之（他）医之好治不病以为功（助词，不译/取独）君之病在肠胃（的） （2）医之好治不病以为功（把）臣是以无请也（因为） （四）翻译 （
10、1）医之好治不病以为功（省略句）医生喜欢给没病的人治病以（此）来作为自己的功劳。捕蛇者说 （一）文学常识 （1）“说”是我国古代的一种文体，其特点是叙议结合，阐明道理 （2）本文选自柳河东集，作者柳宗元，字子厚， 世称“柳河东 ”“柳柳州”唐代文学家，唐宋八大家之一。 （二）理解要点 1、写作特色：衬托手法的灵活运用。 （1）本文用毒蛇之毒以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之 祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到 “赋敛之毒有甚是蛇者”。 （2）用蒋氏乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“ 以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者 ”。
11、 2、中心思想：借蒋氏的不幸遭遇，尖锐揭露了封建统治下赋税的 苛酷即“孰知赋敛之毒有甚是蛇者”，揭示了广大人民遭受的苦难不 幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治者的强烈愤恨（三）重点字词 1.注音释义啮人（ni咬） 腊之（x把晾干） 疠（l恶疮） 挛踠（lunwn手脚弯曲不能伸展） 瘘（lu脖子肿）募（m招募） 当其租入（dng抵作） 吾嗣（s继承） 莅事者（l治理） 日蹙（c困窘、窘迫） 殚（dn全部交出） 转徙（x迁移） 顿踣（b跌倒） 相藉（ji铺、垫）曩（nng从前） 隳突（hu冲撞、破坏）俟（s等待）恂恂而起（xn小心的样子） 熙熙而乐（x快活的样子） 2.难点词 （1）向
12、吾不为斯役，则久已病矣（假使）（困苦不堪） （2）蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪） （3）退而甘食其土之有，以尽吾齿（出产的东西）（年龄）（4 ）得而腊之以为饵（把晾干） （5）殚其地之出（出产的东西） （6）竭其庐之入（收入的财物）3、多义词 实词 （1）然得而腊之以为饵（作，制成）今吾嗣为之十二年（做，干）故为之说（创作，写下） （2）貌若甚戚者（很）未若复吾赋不幸之甚也（更厉害、更严重）赋敛之毒有甚是蛇者乎（超过/更厉害、更严重） （3）岁赋其二（每年） 积于今六十岁矣（年） （4）貌若甚戚者（好像） 若毒之乎（你） （5）君将哀而生之乎（使存活）而乡邻之生日蹙（生活） （6）退而甘食其土之
13、有（吃）谨食之（，同“饲”，喂养） （7）若毒之乎（怨恨）呼嘘毒疠（有毒的）赋敛之毒有甚是蛇者乎（毒害） 虚词 （1）黑质而白章（表并列）退而甘食其土之有/君将哀而生之乎（表承接）号呼而转徙（表修饰）而吾以捕蛇独存（表转折，但是，却） （2）吾祖死于是（在）余将告于莅事者（给）积于今六十岁矣（到）苛政猛于虎也（比） （3）永之人争奔走焉（兼词，于此）时而献焉（之，指蛇）今其室十无一焉（语气词，了） （4）君将哀而生之乎（吗）赋敛之毒有甚是蛇者乎（呢）叫嚣乎东西（于，在） （5）以啮人，无御之者（如果） 太医以王命聚之（用，拿）而吾以捕蛇独存（因为） 今以蒋氏观之（根据）故为之说，以俟夫观人风者
14、得焉（表目的，来）（四）翻译1.则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。那么我这个差事的不幸，比不上恢复我赋税 的不幸严重啊。 2.叫嚣乎东西，隳突乎南北。到处吵嚷叫喊，到处冲撞破坏。 3.孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！谁知道赋税的祸害有比这毒蛇更厉害的呢！诗词五首（一）谋篇立意 （1）使至塞上这首诗叙述了作者出使塞上的艰难历程， 通过描绘塞外奇特、优美的自然风光，表达了作者出使塞上的 抑郁孤寂之情。 （2）泊秦淮诗人通过夜泊秦淮河，目睹灯红酒绿，触景 生情，借古讽今，表达诗人对国家命运的关怀和忧愤。 （3）无题这首诗大约是以一个女子的口吻写两个有情人 不忍分别，分别后彼此思念的心情。 （4）浣溪沙
15、这首小令，通过惜春表达了作者感伤年华飞 逝，好景不长的惆怅思绪。 （5）水调歌头全诗借中秋之夜的月下欢饮和对弟弟子由 的怀念，表达了词人旷达的胸襟。（二）名句赏析 （1）使至塞上中对仗工整，既是写诗人所看到的塞外奇特壮 丽的风光，又是写诗人那种苍凉孤寂情感的名句是“大漠孤烟直， 长河落日圆”。 （2）泊秦淮中表面上是批评歌女，实际上讽刺纵情声色、醉 生梦死的颓靡世风以及沉溺于歌舞升平境界而不知“国之将亡”的统 治者的名句是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。 （3） 无题运用了生动的比喻和谐音的方法，借用春蚕到死才 停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不 渝的名句是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。 （4）浣溪沙中包含着一切美好的东西都会消逝，但新的事物 总是以新的面貌在不断地出现，生活不因消逝而变得虚无的道理， 被
