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1、120182018 镇平一高暑假强化训练语文作业（二）镇平一高暑假强化训练语文作业（二）一、现代文阅读一、现代文阅读(35 分)( (一一) )论述类文本阅读论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)阅读下面的文字，完成 13 题在杂剧产生以前，正统的诗文一直占据着文坛的统治地位，而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴，可以说从根本上改变了这种状态。读元明杂剧，既要看到它与我国传统文学艺术的联系，更要注重它的特殊性。说到联系，我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响，它首先是诗的戏剧，是“美文舞蹈的、 诗韵兼全的”一种艺术形式。元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美，还熔铸了诗的灵魂和
2、精神。只 要认真读一读西厢记 汉宫秋等杰作中优美的曲词，就不难领略到这一点。如明人何良俊评郑光祖的倩女 离魂之圣药王曲曰：“清丽流便，语人本色；然殊不浓郁，宜不谐于俗耳也。 ”然而，元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来， 甚至必须与表演艺术水乳交融。 元曲选的编订者臧晋叔谈到：“词本诗而亦取材于诗，大都妙在夺胎而止矣。 曲本词而不尽取材焉，如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语，无所不供其采掇，而要归断章取义，雅俗兼收， 串合无痕，乃悦人耳。 ”杂剧展现的是广阔的社会生活画面，故须兼收并蓄，雅俗共赏，便是所谓“情词稳称之难” 。 王国维激赏窦娥
3、冤第二折的斗虾蟆等曲，说：“此一曲直是宾白，令人忘其为曲，元初所谓当行家，大率 如此。 ”王国维是真正读懂读透了元曲，他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读，且当成美文来读：“由是观之，则 元剧实于新文体中自由使用新言语，在我国文学中，于楚辞 内典外，得此而三。 ”王氏在宋元戏曲考中说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰自然而已矣。 ”同一著作中，他又指出“元 剧最佳之处亦一言以蔽之，曰有意境而已矣” 。足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。但是，元杂剧 的“自然”与“有意境”又与诗词文赋不同，这就是它总体风格上的恣纵、奔放、朴野、犷悍，即本质上的自然之 美，本色之趣。这个特点，比较集中地体现在其
4、艺术语言方面。明初无名氏的贫富兴衰第一折点绛唇以下 三曲，起手不凡：“四玲云迷，雪花飘坠；长空内，柳絮纷飞，裁剪的鹅毛碎。”将雪景描写与人物内心活动溶成 一片，用语精炼，比喻恰切，真可与水浒传中“风雪山神庙”的描写相媲美。“自然”之誉当然包括剧作家深刻敏锐的思想感情， “意境”说也与戏剧情境、人物命运以及矛盾冲突相联系， 语言文字自然是情感与思想自然的外化，而深层的东西当然是思想感情和内容。(摘编自王星琦元明杂剧的独特魅力 ）1. 下列对于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.宋元以后，戏曲小说取代诗文而占据文坛统治地位，使文坛面貌发生了根本性变化。2B. 元明杂剧表现出的“诗的戏剧”的特点，
5、是指曲词与表演艺术的水乳交融。C. 诗、词、曲一脉相承却又各有特点，但曲作为新的艺术形式，又具有特殊性。D. 元杂剧的“自然”特指语言文字上的自然之美、审美之趣，即奔放、朴野的艺术风格。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章采用总分的论证结构讨论元明杂剧的独特魅力，论证思路清晰严谨。B. 文章分析了杂剧与诗词的联系与区别，并较为详细地阐述了杂剧特殊性的表现。C. 文章采用举例论证和道理论证的方法，通过丰富的论据使观点显得更为真实可信。D. 对于杂剧的分析，文章兼及艺术和内容两个层面，对内容的分析是其更重要的目的。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 按照何良俊的观点
6、， 倩女离魂的曲词充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越。B. 元明杂剧必须与表演艺术相互交融，这既是一种约束限制，也为其发展带来机遇。C. 只有真正读懂、读透元曲的人，才能体会到杂剧曲词的“稳称之难” ，进而欣赏其美。D. 窦娥冤中窦娥临终发下三桩誓愿，由此可以看出王国维评价元曲时所谈的意境。（二）文学类文本阅读（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分）阅读下面的文字，完成 4-6 题。屠夫老六屠夫老六黄小邪老六原是不想做屠夫的，他想当个教书先生。哪知书没念两年，病入膏肓的老爹就将六个儿子相继唤到病榻前。老爹不想让传了几辈的手艺就这样丢了。可不等老爷子讲完，其他五个弟兄就将头摇得像拨
7、浪鼓一般。老六孝顺，爹由来最疼他，这事自然就落到他头上。老六第一次拿起屠刀，是在村长娘大寿前一天。那天一早，男人们就将一头大肥猪捉住捆在案子上，老六灌了一盅烧酒算是壮胆，他学着爹生前的样子，一步一挪走向案前，闭闭眼，用力将尖刀往猪脖子捅去。登时，鲜血殷红直冲而出，伴随一阵撕心裂肺的哭嚎，那头肥猪开始疯狂地扭动身子，血溅了老六一身，他猛地一颤，后退几步，将屠刀扔出几米远，转身就要跑，几个汉子见势，架起老六的胳膊，把他往猪面前送，又强行将屠刀塞入老六手中。老六极力挣脱开几个汉子，扔下刀，疯了般奔往墙角掩面大哭。老六第一次操屠刀，以那样惊心动魄的失败而告终。那天夜里老六梦见死去的爹。他说：“爹，我觉
8、得我不适合做屠夫。那猪看得我心慌。”爹说：“你这傻孩子，猪本是凡间一碗菜！你不杀，自有他人杀。 ”说来奇怪，自爹托梦后，老六渐渐不再犯怵。一次次给猪开膛破肚，心、肝、肺拿在3手里也不觉得恶心，清洗大、小肠，剁骨剔肉，整个过程有条不紊，老六很快适应了这门手艺，这手艺养活了老六和他娘。人总笑老六：看你生得慈眉善目，如何做起这屠宰行当？老六笑而不答。后来，渐渐就没人再问起这些。老六人缘极好，平日乡邻见面都得尊称一声“老六哥” 。没几年，老六娘过世，老六娶妻生子，老六妻随娘信佛，从不杀生。又有人笑老六妻：你不杀生，咋跟你婆婆一个样，偏挑了个屠夫呢？她只笑笑。老六每次抡起屠刀前，妻总是默默点上三炷香。老
9、六呢，嘴里不忘念叨：“猪呀猪，我爹说你是凡间一碗菜。莫怪莫怪！”猪好像也通了人性，到了老六手里，吼几声便由他宰割。“你不愿意我杀猪？”老六问妻。“不愿意咋整？你有你的难处！”妻答。老六自家后院拴着一大一小两只羊，那母羊是早些年娘舅家送来给娘补身子的。那年娘一场大病，半年滴米不进，得亏这羊奶续命。如今虽说娘已不在人世，但羊还在后院拴着。老六谨记娘的话，这羊对他们家有恩，不能杀。可眼下小儿染上恶疾，大夫开的药方得用鲜羊肝做药引。老六愁了，这正赶上饥荒哪里去弄鲜羊肝。看着日渐消瘦的小儿，老六心里不是滋味，他想起后院拴的两只羊。 “这大的对我娘有恩不能杀，小的总能杀吧？”老六自言自语别上刀。刚要抓起羊
10、角，小儿立在身后。 “爹，你咋啥都杀呢，你答应过奶奶不杀羊。 ”老六叹气，扔下刀。老六在院外踱来踱去，眼看已天黑，小儿愣是抱着那两只羊不放。小儿眼窝深陷，老六心疼极了。他和妻商量一番后，趁小儿睡着打着手电折回后院，哪知小儿听见动静猛地坐起身。“爹，是不是我的病好了你就不杀羊？”见老六点头，他又说：“爹，那小羊仔腿受了伤，一天没吃东西了，你明天能找大夫给它治治吗。 ”老六喉头一阵发痒，不知如何回答，只知眼下小儿身体要紧。这一宿小子愣是没合眼，抱着老六说什么也不让他往羊圈去。老六暗自思忖，等天一亮就把那羊仔给杀了，小儿的病不能再拖。第二天小儿比老六起得更早，红扑扑的小脸蛋突然有了光泽。 “爹，我感
11、觉我的病好了！”小儿倚在羊圈边护着。老六伸手往小儿额头探去，滚烫：“瞎说！”“爹，咱不杀羊好吗？”小儿“噗通”一声跪在老六跟前。老六的心猛地一颤。老六不言语，吧嗒吧嗒坐在地上抽旱烟。那天深夜，老六默默跪在爹的灵位前，自言自语一宿没合眼。后来，老六竟改行，当起了兽医。小儿的像，就挂在他兽医所后墙上，是小儿六岁的样子。（有删改）4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)4A老六为了不违背父亲的遗愿，继承父业做了屠夫，娘死后他谨记娘的话，不杀对家里有恩的羊，由此可以看出他的孝顺。B作品生动具体地将老六杀猪与杀羊的过程呈现给读者，两次宰杀体现了老六作为“屠夫“的特征，一实一虚，
12、相互映衬。C屠夫和兽医原本是性质截然相反的职业，在小说主人公的身上却完成了这种转换，背后原因令人动容，耐人寻味。D小说以“小儿的像，就挂在他兽医所后墙上”结尾，既照应上文，使故事情节更加完整，又使人物形象更加丰满。5矛盾冲突在文学作品中具有重要作用，这篇小说中就存在多处矛盾冲突，请简要概括。(5 分)答：_6小说中的老六小儿虽着墨不多，却在小说中具有重要的作用，请简要分析。(6 分)答：_(三) )实用类文本阅读实用类文本阅读(本题共 3 小题 12 分)阅读下面的文字，完成 7-9 题科学巨人玻尔科学巨人玻尔1927 年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯
13、坦与玻尔之间的“决斗” 。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱因斯坦一玻尔论战” ，有人称之为物理学史上的“巅峰对决” 。爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论一相对论和量予力学。他们的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是自己“许多新思想产生的源泉” 。爱因斯坦也称赞说：“很少有谁像玻尔那样
14、，对隐秘的事物具有如此敏锐的直觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。 ”与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，人们称之为“哥本哈根学派” 。后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。5哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在 1917 年申请，并于 l921 年正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的 40 年间，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青
15、年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。这里先后培养了 600 多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席，相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神，人们誉之为“哥本哈根精神” ，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的犹太
