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1、第二框在实践中追求和实践真理第六课 求索真理的历程复活节岛上的神秘石像神秘的金字塔1、有用的就是真理。 2、圣人之言、领袖之话就是真 理。 3、被多数人承认的就是真理。真理只有一个，而究竟谁发现了真理， 不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。真理是标志主观同客观相符合的哲 学范畴，是人们对客观事物及其规律 的正确反映.毛泽东我爱我师，我更爱真理。 亚里士多德我们只愿在真理的圣坛之前低头 ，不愿在一切物质的权威之前拜倒 。 郭沫若在真理面前，任何以权威者自居 的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ 爱因斯坦真理的形式真理的内容真理的检验标准真理是客 观的，真 理面前人 人平等主观的客观的客观的客观性是真理
2、最基本的属性三角形内角之和等于 180度，这是几何之父 古希腊数学家欧几 里得（约公元前330- 275年）提出的定理。 在此之后的两千多年里 ，人们一直把它当作任 何条件下都适用真理。 但是，随着航海事业的 发展和人们对球面认识 的不断深入，这一定理 的局限性逐渐暴露出来 。1919世纪初，俄国数学家罗世纪初，俄国数学家罗 巴切夫斯基（巴切夫斯基（17921792 18561856）提出，在凹曲面上）提出，在凹曲面上 ，三角形内角之和小于，三角形内角之和小于180180 度。度。德国数学家黎曼（1826 1866）提出：在球形凸 面上，三角形内角之和大 于180度。思考： 1、罗巴切夫斯基和
3、黎曼的 发现是否表明，欧几里得 定理不再是真理？ 2、是什么原因使人们认识 到欧几里得定理并不是任 何情况下都适用的真理？真理都是有条件的（真理的条件性）任何真理都有自己的适用条件和范围 。真理具有条件性，这是真理的又一属 性。只要再多走一小步，哪怕是向同一 方向迈的一小步，真理便会变成谬误。 列宁真理都是具体的（真理的具体性）任何真理都是相对于特定的过程来说的，都 是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统 一。指主观认识符 合当地的实际 .指主观认识符 合当时的实际 .真理和谬误既对立又统一。真理和谬误的对 立是绝对的，两者的界限是确定的，不容混淆 的；但二者在一定条件下又是可以相互转化的
4、。合作探究 伟大的长征是中国共产党领导人民在 探索中国革命道路的伟大实践中不懈追 求和发展中国革命真理的过程。你能用 所了解的历史知识来简要说一说，从国 民大革命到红军长征胜利这段时间，我 们党探索中国革命道路的历程吗？ 国民大革命时期 右倾错误 大革命失败 毛泽东 为代表的共产党人吸取教训 八七会议 南昌起 义、秋收起义、广州起义 但是仍以大城市为目标 失败 井冈山革命根据地 开辟工农武装割据的 革命道路 1931年后 以王明为代表的左倾占据统治地位 排 挤毛泽东的正确领导 照搬城市中心论 第五次 反围剿失败 红军被迫长征 长征初期 左倾 损失惨重 遵义会议 确立毛 泽东为代表的新的党中央
5、长征胜利结合教材的有关知识，思考中国 共产党探索中国革命道路发展真理 的曲折过程说明了什么问题？（1）认识具有反复性思考：为什么认识具有反复性？(1)从认识的主体来看，人们对客观事物的认识 总要受主客观条件的限制。客观条件：具体的实践水平，特别是社会实 践所达到的广度与深度的制约。主观条件：受不同的立场、观点、方法、知 识水平、思维能力、生理素质限制。 (2)从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变 化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。谈一谈毛泽东思 想成为党的指导 思想以后是如何 进一步的发展的 ？马克思主义 毛泽东思想 邓小平理论 “三个代表”重要思想 ?（2） 认识具有无限性认识的主体
6、（人类）认识的基础（实践）：世代延续：不断发展认识的对象(物质世界) ：无限变化毛泽东思想的进一步发展 的历程说明了什么？（3）真理是不断向前发展的 认识具有上升性认识发展 的总趋势波浪式的前进螺旋式的上升真理是客观的真理的含义真理的客观性真理是具体 的有条件的真理都是有条件的真理都是具体的真理与谬误相伴追求真理是一个过程反复性无限性上升性在实践 中追求 和发展 真理伟大的长征精神将永 远鼓舞着我们在社会主义 的伟大实践中不断地追求 、丰富和发展真理！结合自身实际，谈谈如何在 学习和生活中追求和发展真 理。； http:/ 七星彩论坛 vdg95wgv 去了。裴氏先给隔壁耿老爹家送去一小笸箩；
7、然后，又给董家送去一小笸箩。这似乎成了惯例，年年如此。除了种两亩水田和三亩坡地外，勤快 而颇有几分经济头脑的耿憨自个儿开了一个小粉坊，还养了几头肥猪，日子过得倒也殷实。小粉坊就在南大街上，差不多在十字大街与家的中间 ，是个特别宽敞的大院儿。大院儿里盖有一溜儿10来间房子，耿憨只将其中的三间作为粉坊，其余的，随意地堆放着一些杂七杂八的东西，猪圈 就在正面靠西向阳的地方。由于有充足的粉渣和粉浆喂养着，所以猪们生长得非常肥，每年都能为耿憨家带来不菲的收入。此外，粉坊大院靠大 门的一侧盖了一溜儿宽敞的马厩，是专门为买粉条、送土豆的车马准备的。在这里可以给大牲口喂草料、饮水什么的。每当粉坊里活儿多时，裹
8、 着一双小脚的裴氏也经常过来帮忙。她会把晾晒到半干的粉条，一把一把地弯曲捆扎成不大不小的把儿，做得比丈夫还好！耿憨与妻子裴氏生有 两男一女，女儿耿秀比耿老爹家的大女儿耿英大一岁，不但人长得水灵，而且心灵手巧、温顺善良。受耿老爹家的影响，耿憨夫妻没有给自家的 女儿缠足；所以，当大多数人家四、五岁的女娃儿在家里饱受缠足之苦时，耿秀儿和耿英却能与附近的一些秃小子们一起快快乐乐地疯玩儿。耿 憨的大儿子耿青山和二儿子耿青海是双胞胎，比耿秀儿小三岁。两兄弟长得几乎一模一样，不常见的人根本分不出来哪一个是哥哥，哪一个是弟 弟。耿老爹家的右邻姓董，名家成，年长耿老爹一岁。两人虽不是同姓，但打小儿就以兄弟相称，
9、很是要好。董姓是镇上的第二大姓，但在镇南 这一片儿住的，却只有董家成一家。董家成娶妻刘氏，娘家住在离小镇八里远的刘家庄，那里盛产各种水果，是远近闻名的水果之乡。在“三六 九”集市上，摆水果摊的人大多数是刘家庄人。董家成家的院落里只在北面盖了一溜儿非常宽敞的正房。其他的建筑，除了大门和西南角上那个 带有房顶的宽大茅房之外，再有就是紧挨着茅房的那两间简易棚房了。在董家院落里，另一个很显眼的，就是在那两间简易棚房的旁边长着的那 棵高大的团枣树了。董家成从小儿就听他爹说，这棵团枣树还是他爷爷小时候亲手栽的呢！如今，尽管树干树枝有些老态龙钟的样子了，但每年 仍然还会挂枣。每逢深秋时，一阵秋风吹过，那些即将成熟的大团枣儿总会有一些掉到地上。这个时候，不用招呼，三家的娃儿们一准儿会不约 而同地跑到树下来捡枣儿吃。就这样，因为隔三岔五的刮风，树上的枣儿也就所剩无几了；所以，董家成夫妇俩从来不用动手打枣儿。为了家里 吃水方便，董家成就在自家的院子里打了一口水井。因为这一片地势比较低，所以没有费多大劲儿，就打出了一口水很旺的甜水井。从此以
