齐鲁文化及名人

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1、齐鲁名人及齐鲁文化国学大师钱穆说: “若把代表中国正统文化的, 譬之于西方的希腊般,则在中国首先要推山东人。” 齐鲁的由来在山东现在的地盘上,有两个最大的诸侯国:齐 国和鲁国。齐国从公元前11世纪(约前1046年 )至公元前221年,历时825年;鲁国从公元前 11世纪(约前1046年)至公元前256年,历时 790年。除了齐、鲁两国外,还有莒、曹、滕、 邾、莱、纪等国,但后来这些小诸侯国都被齐、 鲁两国吞并了。所以“齐鲁”就成了“山东”的代名词 。 百家宗师姜子牙姜姓,吕氏,名望,字子牙,号飞熊,也称吕尚或 姜尚。商朝末年人。汉族(华夏族),商末东海上 人士(一说河南许昌,另一说安徽临泉姜寨

2、)。当 今中国研究姜太公的最高权威之一,中国国防大学 著名教授,姜太公后裔姜国柱先生,经多年研究考 证,确认姜太公出生地为山东省日照市。 姜太公是齐国的缔造者,周文王倾商武王克殷的首 席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化 的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的 韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历 史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家 人物,被尊为“百家宗师“。 孔丘(公元前551年公元前479年),字仲尼, 出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁 源村)。孔子是我国古代最伟大的教育家和思想家 ,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人。孔子 的言行思想主要载于

3、语录体散文集论语及四 书中。1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合 宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲 取两千年前 孔子的智慧。”由此可见孔子伟大的思 想。 至圣孔子 亚圣孟子孟子(前372年前289年),名轲,字子舆,又 字子车、子居。战国时期鲁国人(今山东邹城人)。 孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管 束甚严,其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事,成为 千古美谈,是后世母教之典范。是中国古代伟大的 思想家,教育家。战国时期儒家代表人物之一。著 有孟子一书。“科圣”墨子, 墨子生卒年不详,约在公元前468年前376年,名 翟,鲁国人(今山东省滕州市),中国古代著

4、名哲学 家,科学家,军事家,创立墨学与墨家学派,在世界 上有广泛的影响力。他曾提出“兼爱”“非攻”等观点, 创立墨家学说,并有墨子一书传世。墨学在当时 影响很大,与儒家并称“显学”。宗圣曾子 曾子(公元前505前436),名参,字子舆,春 秋末年鲁国南武城(今山东省平邑县人,一说山东嘉 祥县人)。 十六岁拜孔子为师。孔子的孙子孔汲( 子思子)师从参公,又传授给孟子。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本,孝道为 先的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有及其宝 贵的的社会意义和实用价值。与孔子、孟子、颜子 (颜回)、子思比肩共称为五大圣人。著述有大 学、孝经等儒家经典,后世儒家尊他为“

5、宗圣 ”。“兵圣”孙武, 孙武字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子。汉族, 出生于公元前535 年左右,齐国乐安(今山东广饶 县)人,具体的生卒年月日不可考。,中国古代著 名军事家。其所著的孙子兵法在世界上有广泛 的影响力。孙膑(?前316年), 今山东鄄城人,孙武后代,中 国战国时期军事家,以孙膑兵法著名。 “书圣”王羲之 王羲之(303361,一作321379),东晋书法家 ,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂(今属山 东),后迁会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金 庭,历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽 内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。是东 晋伟大的书法家。颜真卿(709-7

6、85年),字清臣,琅琊孝悌里(今 临沂市费县诸满村)人,唐代杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书 四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨”。 张择端(1085年1145年),字正道、文友,东 武(今山东诸城)人,宋代著名画家、清明上河 图的作者。中国十大传世名画之一。北宋风俗画 作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是 北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国 宝。 农圣贾思勰贾思勰(公元六世纪),山东益都(今寿光)人, 曾经做过高阳郡(今山东临淄)太守。一生致力于农业研究,大约在北魏永熙二年(公元533年)到 东魏武定二年(公元544年)间,在总结我

7、国古代 劳动人民农业生产成就的基础上,写成了著名的农业科学著作齐民要术。 智圣诸葛亮诸葛亮(181234年),字孔明,号卧龙,琅邪 阳都(今山东临沂沂南县)人,蜀汉丞相,三国时 期杰出的政治家,军事家,发明家。匠圣鲁班鲁班(公元前507-444年),姓公输,名般。又称 公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人(今山东 滕州),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他 为鲁班。他能建造“宫室台榭”;曾制作出攻城用的“ 云梯”,舟战用的“勾强”;创制了“机关备制”的木马 车;发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工 具,还发明了磨、碾、锁等。由于成就突出,建筑 工匠一直把他尊为“祖师”刘洪,东汉末

8、年泰山郡蒙阴(今山东省蒙阴县)人。 他所创建的“乾象历”是我国第一部传世的引进月球 运动不均匀性历法,为后世历法工作者所尊崇、宗 法。是“当世无偶”的天文历算学家和杰出的数学家邹衍(约前324前250),齐国人,战国后期著 名思想家,阴阳五行学说的集大成者。左丘明左丘明(约公元前502年-约公元前422年), 春秋 末期鲁国人。世代为史官,并与孔子一起“乘如周, 观书于周史”,据有鲁国以及其他封侯各国大量的史 料,所以依春秋著成了中国古代第一部记事详 细、议论精辟的编年史左传,和现存最早的一 部国别史国语,成为史家的开山鼻祖。刘勰刘勰,(约465520),字彦和,山东莒县东 莞镇人。32岁时开

9、始写文心雕龙,历时五年, 该书共计三万七千余字,分十卷五十篇,书超前人 ,体大而虑周,风格迥异,独树一帜,对后世影响 颇大。 辛弃疾(11401207),南宋词人。原字坦夫, 改字幼安,号稼轩,历城(今山东济南市历城区遥 墙镇四风闸村)人。宋代著名的豪放派词人代表, 与苏轼齐名,号称“苏辛”,与李清照一起并称“济南 二安”。 青山遮不住,毕竟东流去。南乡子 登京口北固亭有怀何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事? 悠悠!不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战 未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。李清照(10811155)号易安居士,宋代女词人,济南人。易安词在群花争艳的宋代词苑中,

10、独树一帜,自名一家,人称“易安 体”。一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄 锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计 可消除,才下眉头,却上心头 。乌江。 生当做人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东 蒲松龄蒲松龄(1640年1715年)蒙古族, 字留仙,又 字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏 ,清代杰出文学家,小说家。山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。聊斋志异的作者。 晏婴,生年不详,卒于公元前500年,春秋时齐国夷 维(山东高密)人,又称晏子,字平仲, 历仕灵公,庄公, 景公三世50年,是继管仲之后,齐国的名相,也是我国 古代杰出的

11、政治家和外交家。戚继光(1528-11-121588-01-05) 明代著名 抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家。字元敬, 号南塘,晚号孟诸,山东登州人,生于山东济宁。孔融(153208年),东汉文学家,鲁国(今山东 曲阜)人,字文举,家学渊源,建安七子之首。是 孔子的二十世孙。 孔尚任(16481718年),山东曲阜人,字聘之 ,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。 孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家。历经十余年 创作写成桃花扇。刘墉(17191804,诸城县逄戈庄(今属山东省 高密市)人,字崇如,号石庵,另有青原、香岩、 东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号,清代书画 家、政治家。乾隆

12、十六年进士,做过吏部尚书,体 仁阁大学士 。乾隆帝说他“遇事既神敏,秉性复刚 劲,得古大臣风,终身不失正”。丘处机(1148-1227),是道教的一支全真道掌教 人。字通密,号长春子。登州栖霞人(今属山东)人 。管仲(前725前645)仲父,齐国颍上(今安徽颍 上)人。名夷吾,又名敬仲,字仲,谥号敬,史称管 子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王 的后代,管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得 不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合 伙经商后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐 ,为齐国上卿(即丞相),被称为“春秋第一相”, 辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。荀子(约前313-23

13、8),名况,字卿,又称荀卿。 是战国末期赵国(今山西南部)人。15岁来到齐国 ,后老死在兰陵。他是先秦时代儒家学派的大师, 我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。 季羡林(1911.8.62009.7.11),字希逋,又 字齐奘,山东临清人。中国著名的古文字学家、历 史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵 文、巴利文专家、作家。他精通12国语言,对印度 语文文学历史的研究建树颇多。曾任中国科学院哲 学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国 社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会 主席、中科院院士。2006年感动中国【颁奖辞】:智者乐,仁者寿, 长者随心所欲。一介布衣,言有物,行

14、有格,贫贱 不移,宠辱不惊。学问铸成大地的风景,他把心汇 入传统,把心留在东方。季羡林:最难时也不丢掉 良知 任继愈(1916.4.152009.7.11),字又之,山东 平原人,著名哲学家、宗教学家、历史学家,担任 过中国宗教学会会长,中国无神论学会理事长,中 国西藏佛教研究会会长,中国哲学史学会会长,中 国社会科学院世界宗教研究所名誉所长,国家图书 馆馆长。 王杰(山东金乡人)、时传祥(山东齐河人)、 焦裕禄(山东淄博人)、孔繁森(山东聊城人)王乐义(山东潍坊人,蔬菜大棚王)、许振超( 山东青岛人)、张海迪(山东聊城人)等。齐鲁文化的内涵齐鲁文化虽然不能等同于中国传统文化,但中国传 统文化

15、之主体、核心、精华是齐鲁文化。齐鲁文化,确切地说,不是一种单一的文化,而 是齐文化和鲁文化的融合。春秋时期的鲁国,产 生了以孔子为代表的儒家思想学说,而东临滨海 的齐国却吸收了当地土著文化(东夷文化)并加 以发展。两种古老文化存在差异,相对来说,齐文化尚功 利,鲁文化重伦理;齐文化讲求革新,鲁文化尊 重传统。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一 起,形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。(一)以人为本孔子的“修己以安百姓”,孟子的“民贵君轻”,管 子的“以人为本,本治则国固”,“始于爱民”, 荀子的“安以静兵息民,慈爱百姓”,墨子的“ 兴天下之利,除天下之害”等,无不体现了人文主 义特征,放射着以人

16、为本的光辉。人道精神体现 最突出、理论最系统的还是儒家。孔于是中国古 代最光辉的一面人道主义旗帜,他创立的儒家文 化体系称为仁学体系,是人道精神的最高体现。 孔子突破了阶级的、种族的、国家的、地域的局 限,把“人”作为一大类来看待。他的“爱人是“人类 之爱”,这和他的“有教无类”是一致的。 (二)以仁为核心孔子儒学思想体系的核心就是“仁”。什么是“仁”?“ 仁者人也”,“仁者爱人”,这是最基本的概括。孔 子对仁的解释很多:在家庭中就是孝悌之爱。把 孝悌之爱推广到血缘关系以外的社会成员中,即是“泛爱众而亲仁。”把仁用于处理人际关系,就 是孟子滕文公上提出了“父子有亲,君臣有 义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信”,就是“己 欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已”。用于治理政事,就是“为政以德”,是 以“爱人”为内容的仁在政治上的运用。反映在教 学上,即“有教

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