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1、 1、什么是议论文的三要素？ 论点、论据、论证是议论文的三要素。 （）什么是论点？ 论点是作者对所论述问题的见解和主张。论点是作者对所论述问题的见解和主张。 （）什么是论据？ 论据是用来证明论点的事实和道理。 （）什么是论证 ？ 论证是运用论据证明论点的过程和方法。4、论点、论据、论证之间的关系如何？论点解决“需要证明什么”，论据 解决“用什么证明”，论证解决“怎样证 明”。论据和论点之间是证明与被证 明的关系。而论证是论点和论据之间 逻辑关系的纽带。议论文的论点： 1、分清论题和论点 2、论点在文中的位置 3、中心论点与分论点的关系 4、注意论点的表述形式 5、可以通过论据来反推论点谈骨气l
2、 我们中国人是有骨气的。l 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大 丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷 困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所 谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英 雄气概，我们今天就叫做有骨气。 想和做 而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证 明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。 一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做 来证明。想和做是紧密地联结在一起的。 在学校里，有些同学很“用功”，可是不会用思想。 他们学习语文，就硬读课文。因为只读不想，同一个 语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现 在别一课里
3、，他们又不理解了。他们学习数学，就硬 记公式。因为只记不想，用这个公式算出了一道题， 碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到 的道理，不能应用在新事物上，这就是不会用思想的 缘故。另外也有些同学，他们能想出些省力的有效的 方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。 2、论据有哪两种基本形式？事实论据和道理论据。事实论据：包括有代表性的确凿的 事例、史实以及统计数据等；道理论据：是指经过实践检验的精 辟理论、名言警句、民间谚语及公认的 事理等。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决 抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹
4、心照汗青。”意思是人总是要死的，就看 怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者， 要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢 里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭 ，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃 这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“ 喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显 然，他不会白白施舍，吃他的饭就要
5、替他办事。那位穷人是有骨气 的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀 的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他 毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前 几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久 了，人民民主一定得到胜利。毛主席在别了，司徒雷登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝 国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现 了我们民族的英雄气概。 3、常见的论证
6、方法有哪些？ 举例论证: 列举确凿、充分、有代表性的 事例证明论点。 道理论证: 用马列主义经典著作中的精辟 见解、古今中外名人的名言警句以及人们 公认的定理、公式等来证明论点。对比论证: 拿正反两方面的事实或道理 作对比证明论点。比喻论证: 用人们熟知的事物作比喻来 证明论点。例文三 做一只生命的“候鸟“在大自然中，每当严酷的冬季来临， 不在少数的动物像狗熊一样，吃饱喝足， 长一身脂肪，便躲进洞穴，不声不响地睡 上一个冬天。最困难的时期，它们就这么 轻松地熬过去了。而候鸟，却要成群结队 地远走高飞，到另一个更适宜生存的地方 过冬。这是两种不同的生存智慧，前者立足 忍耐，相信时间能改变一切；后
7、者却勇于 闯荡，以空间的变化来达到目的。反思一4、议论文有哪些结构方式？议论文的基本结构是： 引论 本论 结论提出问题 分析问题 解决问题 横 式“总论分论总论” “总论分论” “分论总论”纵 式开头破题，引出论述的问题起 承接开头，阐述论述的问题承 从各个角度证明论点。 转 最后归纳。 合“层层深入式”1 、考查对论点的认定和表述对策：议论文的论点有的在文章开 头，如谈骨气。有的在文章中间， 如想和做。有的在文章结尾，如 哨子。有的文章题目就是中心论点， 如应有格物致知精神。论点应该是明确的判断，是作者观 点的完整表述，在形式上应该是完整的 句子。 例文一 语言文字是民族生命的一部分语言文字
8、是民族生命的一部分，我们应该像保护 眼睛一样地保护它。一个国家和民族能够在世界上自立，是因为它是 由许多自身个体的东西组合、凝聚成的一个牢固的整 体。如民族文化、民族习俗、民族经济，还有一个更 重要的就是民族的语言，这些都已成了民族生命的一 部分。语言文字在这个组合中，对外是抵御文化入侵 ，有效进行自我保护的屏障，对内是血液，是粘合剂 ，是粘结民族文化大厦各个板块之间的“水泥“。语言 文字作为工具，在为民族政治、经济、文化的过程中 已渗进了民族的个性，成为民族的财富、民族的标志 ，因而具备了能动积极的作用。应该像保护眼睛一样地保护自己民族的语言文字 ，决不能自毁长城，懈怠它，作践它，而要纯洁它
9、， 发展它。必须指出的是，十几年来伴随改革开放，我 们的语言文字有了一定的发展，但由于商品经济大潮 的冲击，我们的语言中也出现了许多不规范的现象： 滥用洋名，中西混杂；篡改词语，随意编造；繁简混 用，有法不依；文字粗糙，错字病句在各种传媒中频 频出现。这些必须引起我们的高度重视。否则，必将 造成全社会语言质量下降，影响文化的积累和提高。 多少年后，我们的子孙将无好书, 好文可诵。这就像 用低标号的水泥盖楼，将销蚀民族文化大厦的牢固性 ，销解民族的凝聚力，影响本民族的独立个性和立于 世界民族之林的竞争能力。那么，我们应该如何纯洁、发展我们的语言文 字呢？历史的经验值得借鉴。在“五四“那场伟大的新
10、 旧变革中，语言文字也曾出现过一定的混乱，但在 那场运动中，一批思想解放的勇士，语言文字的大 师，如鲁迅、叶圣陶、陈望道，关注社会的进步， 也关注语言发展，致力于语言文字的改革，从而使 我们的语文既保留了优秀的传统，又吸收了许多新 的东西，建立了新的规范。有了一次大发展。在当 前这场伟大的改革开放的高潮中，我们要学习“五四“ 的先辈，认真总结“五四“时期语言文字改革的经验， 发扬民族语言的好传统，并在此基础上，严格遵守 语言规律，吸收外来词，创造新词语，使民族的语 言文字更规范、更准确、更生动、更美丽！问题：本文的中心论点是（ ） A、语言文字是民族生命的一部分。 B、语言文字是民族生命的一部
11、分，我们应该像保护眼睛一样地保护它。 C、应该像保护眼睛一样地保护自己民族的语言文字。 D、我们应该如何纯洁、发展我们的语言文字呢？B2、考查对论据的把握理解 (1)区分事实论据和道理论据； (2)分析论据所起的作用； (3)概括论据。 (4)根据论点补写论据例文二 生活中需要思索记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思 考一切“。这句话告诉我们，生活中需要思索。翻开中外5000年的历史画卷，不难发现， 大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解 之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体 运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实 验，终于创立了震惊世界科坛的“狭义相对论“ 。爱迪生在试制电灯的过
12、程中，经受了几万次 试验的失败，终于，他成功了。从某种意义上 说，他的成功就是思索的成果。不能想象，他在每次失败之后，停止了思索，而最终能够制 成电灯来造福人类。论语中说：“学而不 思则罔，思而不学则殆。“可见，思索是何等 的重要。凡事思索了再做，做起来就会比较得 心应手。这种例子是不胜枚举的。那么，青年面对生活是否也要注重于思索 呢？答案也应当是肯定的。青春，是短暂的，但它却是人生道路上一 个重要阶段。在青年时期，一定要审慎地探求 人生的意义。就这一点来说，青年更需要思索 。如今，到21世纪只有几年了。我们面临社 会经济转型，面对现代产业和高新技术，将会 遇到许多不甚了解，甚至是全新的问题。
13、时代 在向我们挑战，青年人任重而道远，不思索行 吗？ 我们可以毫不夸张地说，失去思索的生活 是平庸的、僵化的生活。一生中只知道吃饭、 睡觉,而不会思索的人，无异于一具行尸走肉。 思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。它 能驱散意识中的迷雾，融化灵魂中的冰霜,把人 引向无比幸福的明天。生活中需要思索！问题：请写出文中的事实和道理论据。事实论据： (1)爱因斯坦反复思索实验，创立“狭 义相对论”； (2)爱迪生试制电灯是思索的成果。道理论据： (1)马克思的名言：“思考一切” ； (2)论语中的名言：“学而不思则罔 ,思而不学则殆“。 下我们人类这种所谓的“高级动物“，富余 的是狗熊式的生存哲学，
14、缺乏的恰恰正是 那种万里迁徙，不畏艰难的候鸟精神。专门研究“穷人的哲学”的古古先生说 ：“如果一个人一生能坚守一个行业一个地 方，相信也会有所成就，在某个领域成为 德高望重之人。但是如果他不停地迁徙， 或许会有更多的机会，人生会有更多的风 景。很难说哪种方式更好，两种人会各有 所获。但现代社会的开放性，使每个人都 能面临更多的机会，如果你没有去尝试过，你就不知道自己的潜能，不知道是 否会有更好的前途。”常言道：树挪死，人挪活。对候鸟式 生存的人来说，尽管付出了动荡不安的代 价，但他们却因此获得了许多发展机遇， 有了更多成功的希望。而我们之中的大多 数人，往往就是因为对动荡不安的生活方 式怀有深
15、深的恐惧，才错失了很多发展的 机会。我们常常忘记自己也有一双“翅膀 ”，因而便老是在生活的“悬崖”面前惊恐万 状，踌躇不前。候鸟们总在不停地飞行，飞行，所以 它们生存得很好，过得很有意义。对人类 而言，面对生活的“悬崖”，我们何不有一 点候鸟的精神，下决心对自己大喝一声“ 奋起“！或许生命便由此提升到一个崭新 的高度，进入一片辽阔的天空。问题：若要给本文补充论据，下列名言恰 当的一项是（ ） A机会来的时候像闪电一般短促，全靠 你不假思索地利用。-巴尔扎克 B你应该寻觅机遇，而不能静候它来敲 你的房门。-马克斯威尔马尔兹 C、要是遇上有利时机，须好好利用，但 不可损害他人的利益。阿布巴尔伊芒
16、D、谁若是有刹那的胆怯，也许就放走了 幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。-大 仲马B3、考查论证方法的判断对策：常见的论证方法有举例论证 、道理论证、比喻论证、对比论证。其 中，举例论证比较好辨别。道理论证一 般指引用了名人名言做论据的。比喻论 证指论证的语句采用了比喻这种修辞手 法的。对比论证一般须找出正反两方面 的事实或道理。例文四 释放真情北京公交公司售票员李素丽的事迹经传 媒报道，在社会上引起强烈反响。普普通通的 工作岗位，普普通通的人，普普通通的事，却 那样感人，原因何在？甘洒一片真情，竭诚温 暖他人。孔繁森舍家别乡，投身西藏，生活艰辛 ，却收养了两个西藏孤儿，他把自己全部的情 感智慧、精力，直至生命都奉献给了西藏；李 国家常年奔波在祖国辽阔的疆域上，为军民打井造福；徐虎
