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1、行走，一种新的生活方式行走，一种新的生活方式我于 XX 年开始有意识地行走，开始在公园里散散步，与那些闲情逸致的老大爷、老太太为伍，偶闻一些养生知识，品味一些家长里短，有时还插上句把话，也算其乐融融。但总觉得不太过瘾，心中有一种走出去的萌动。XX 年秋，一个资深驴友讲外出登山的盛况，我深受感染，回家之后与爱人讲了外出徒步的惊险与冲击，她也觉得过于平静的生活需要一点坡度，更需要一点温度，我们约好等待下一次外出。我立马咬牙购置了外出的行装，卯足了劲，等待出发的机遇。 第一次是去五峰登山，看了拱桐俗称鸽子花，是国家二级保护植物，看到了猪笼草一种可以吃昆虫的植物，还走过了蚂蝗沟一一种惊心动魄的历险。当
2、是我有了一个感悟登山的最高境界是能够安全地下到山脚下。 第二次远行是江西的武功山。那里的特色是高山草甸，在 1400 的山上向阳的地方，草若地毯，整齐而柔韧，迎风招展而不失风度。在山脊上行走，我们有一种与天对接、脱胎换骨的感觉，那种安宁与舒展令人没齿不忘。之后我写了一篇博客情寄武功山，作为我回味的一根风骨。后来加入了“多爱走城墙”的队伍，环 XX 行走成了一种新的生活方式。 XX 年，我儿时的朋友集合建立了“城墙 100”的走友圈。行走又以一种更带感情色彩的方式进行着。那么，我和同伴们所有的工作中偏向边沿的颓败、小成带来的得意忘形、抑或是老人病痛给我们造成有新的压力之时，脚下延伸的路给我以默默
3、的提醒，人生的路还很长，所有的不如意在大道面前显得是那样的浅薄与不值一提。一次和伙伴们恣意的行走，我有一种卸下一切担子的感觉。是持之以恒的行走的给我以温暖。我有了一个虽然不确切但是却印迹时刻萦绕在耳边的新感觉：为什么我们感到委屈，是因为我们还不够坚强。 我想，真正的修行决不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在生活中修行，在修行中生活。无非就是要抛弃非分之想，打消好斗之念，消除莫名之恼，养成向上向善之习性，人之为人，莫不如斯。 XX 墙的墙头是修行的坛，古道是修行的道场。坚持迈开双脚以历事炼性，结伴而行以待人炼心。当你不求任何回报地去参与、去奉献的时候，这便是你的修行之果，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。 又如：我们的家就是我们的净土，是我们的的寂静处。把任劳任怨的尽责当城坛，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。家人都是至亲之人，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，不要怨恨他们。正如那环城的古道，接纳一切行者、托起每一双亲路的脚。 铁匠 XX 年 4 月 2 日
