2016中考语文专题复习文言文阅读 七下

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1、语文文言文阅读语文课程标准对文言文阅读 的要求是：“阅读 浅易文言文，能借助注释和工具书理解并评析其思想内容。了解课文所涉及的重要作家、作品知识和文化常识。”对文言文阅读 的评价建议是：“评价学生阅读 浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解文言文大意，而不应考查对词 法、句法等知识的掌握程度。”文言文知识梳理与阅读训练 七年级上册 世说新语两则 刘义庆 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰 ：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰 ：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝 之妻也。聚会 差不多、大

2、致 比不上 不久，一会儿 的样子 二、重点句子翻译 1公欣然曰：“白雪纷纷 何所似？” 谢太傅高兴地说：“纷纷扬扬的白雪像什么？” 2兄女曰：“未若柳絮因风起。” 谢太傅哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”三、问题 探究 1咏雪中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营 造了一种怎 样的家庭气氛？“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种愉悦、轻松的家庭 气氛。 2两个咏雪的句子“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪 一个更好？请谈谈 理由。【示例一】“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近， 而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的 飘舞方式不同。写

3、物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基 础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。 【示例二】“柳絮”一喻 好，重在神似，有深刻的意蕴，它给人以春天即将到来的感觉， 而“撒盐”一喻缺乏意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的 统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴 ，所以说不好。四、文章中心 本文通过寒雪日“咏雪”的故事，写出了谢道韫的聪慧、机智， 表达了作者的喜爱之情。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久 不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方 曰：“君

4、与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是 无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。“不”通“否”，表示疑问当时 对别人父亲的一种尊称 您 谦辞，对人称自己的父亲 惭愧 回头看 副词，才二、重点句子翻译 1陈太丘与友期行。 陈太丘与朋友相约一起出游。 2君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无 礼。 您与家父约定在中午。中午您没有到，就是不守信用；您在儿子 面前骂父亲，就是无礼。 三、问题 探究 1陈太丘与友期中，“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？ 君是有礼貌地称呼对方，相当于今天的您；尊君是对别人父亲的 尊称，指您父亲；家君是谦辞，对人称自己的父亲。 2元方入门不顾

5、是否失礼？说说 你的看法。 【示例一】元方入门不顾不应为失礼。其一，全文主要写元方懂 得为人之理，无信，无礼，是全篇核心，从反面说明信和礼的重要 ；其二，对于一个七岁的孩子来说，我们不应该过于苛求。 【示 例二】元方入门不顾应为失礼。理由是：别人已经深感惭愧并表示 了歉意，就应该宽容别人，做人应有宽容、原谅别人错误的心胸。急 差不多 乘 通“否”，表示疑问。 C 3翻译下列句子。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。待君久不至，已去。(我父亲)等了你好久(你)都不来，他已经离开了。与人期行，相委而去。和别人约好一起走，却把人丢下，自己走了。

6、4咏雪文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？咏雪文章结尾交代谢道韫的身份，暗示作者赞赏 她的才气。5陈太丘之友、元方各是怎样的人？你怎样看待他们？陈太丘之友：急躁，无信，无礼，知错能改_元方：聪慧明理，有胆识，正直，爱憎分明。像陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自我反省，反而责怪别人，他被友人抛弃，受到儿童蔑视，实在是咎由自取。.论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？” (学而) 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎 ？传不习乎？”(学而) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳顺

7、，七十而从心所欲，不逾矩。”(为政) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉，回也！”(雍也) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(雍也) 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。”(述而)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者 而改之。”(述而) 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(子罕) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(子罕) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(子张 )“说

8、”通“悦”，愉快“有”通“又”，用在整数与零数之间 名词做状语，按时 名词做状语，每天 动词用做名词，老师传授的知识 形容词意动用法，以为乐 名词做动词，吃饭 形容词做名词，旧知识； 形容词做名词，新的知识 生气，发怒 这里指道德上有修养的人 真诚，诚实 站立，这里译为独立做事情 越过，超过 本义是指木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为法度 粗粮 冷水 忍受 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 喜爱，喜好 不正当的手段 河，河流 舍弃 普通的人，男子汉 忠实，坚守 恳切 对于 指示代词，这，指河水 二、成语探源1温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。2择善而

9、从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。3三人行必有我师：几个人同行，其中一定有可以做我老师的人。指应该不耻下问，虚心向别人学习。4逝者如斯：时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝。形容光阴如流水一去不返。三、重点句子翻译1人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2三人行，必有我师焉。几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人。3吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不感到迷惑。4不义而富且贵，于我如浮云。用不正当的手段得到荣华富贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。5为人谋而不忠乎？与朋友交

10、而不信乎？传不习乎？替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？6三军可夺帅 也，匹夫不可夺志也。军队可以改变主帅，但是就连最普通的人也不可以改变志气。7博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。能广泛地阅读，并且能够坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。四、问题 探究 1“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结 合实际谈 谈这样 做的好处。 这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能 净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。 2孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“ 君子”应该 具有怎样的风范？

11、不仅有高尚的道德修养，而且有广博的学识，还要有宽广的胸 怀和善良的心地。 3孔子把“不义而富且贵”视作“浮云”，应怎样理解“浮云”这一 比喻义 ？ 浮云聚散无常，比喻不义得来的富贵，瞬间即逝，极为短暂； 浮云在天，高不可及，比喻不义得来的富贵与己无关，用不着汲 汲而求之；浮云轻飘淡然，比喻不义得来的富贵无足轻重。孔子 在这里用来比喻表明了自己坚持道义的信念。五、文章中心 本文记叙了孔子和他弟子的言行，内容涉及学习、道德修养、 为人处世的原则等，给我们以指导和教育。【考点精练】 1根据课文内容填空。(2015东营)正如孔子所说“ ”，对 已学知识不断反刍以至融会贯通，并有所发现 ，才是获得真知灼

12、 见、超越他人的科学方法。(2015北京)当有远方的朋友到来时，我们常借用论语 中 的“ ”来表达喜悦的心情。温故而知新，可以为师 矣有朋自远方来，不亦乐乎(2015海南)与人交往，应善于取舍别人的优缺点，将别人视 为自己的“镜子”，随时“正衣冠”。正如论语 中所说： “择其善者而从之， 其不善者而改之。”(2015营口)2013年3月1日，习总书记 在中央党校建校80周年 庆祝大会讲话 中说，学习和思考是相辅相成的， 正所谓“ ”，你脑子里装着问题 ， 想解决好问题 ，就会自觉去学习。(请用论语 中的语句回答)学而不思则罔，思而不学则殆疑惑 像 表示多数，可译为 “几” 流逝 D 4翻译下列

13、句子。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？ 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却依 然自得其乐。 5结合本课所学的相关知识，请用文中的语句对出下联。 上联：博学且笃志 下联： 6现代社会是商品经济 社会，我们不能回避利益问题 。你认 为君子的“义利观”对我们现 代人有什么指导意义？ 在商品经济 社会，会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追 求经济 利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合 乎_“义”的“利”可取，不义之财，虽贫 不取；君子爱财 ，取之有道 。行义以达其利，通过做“义”之事，获得利

14、益。切问而近思兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 名词做形容词，甘美形容词做名词，好，好处 即使 美味的菜 不 吃 甘美 最好的道理所以 反省自己 自我勉励 二、重点句子翻译1虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的美好可贵。2故曰：教学相长也。所以说：教学与学习互相促进。3兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？尚书兑命说：“教导别人，能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个道理。三、问题 探究 1这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 告诉了我们教学相长的道理。人学习之后就会知道不足，知道了 不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理 解不了的地方，这

15、样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进 ，相辅相成的。 2文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘 美”，引申到“即使有好的道理，不学，不知道它的好处”，自然过渡 到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的论证。 四、文章中心 文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道 理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实 践出真 知的道理。B B 3翻译下列句子。 学然后知不足，教然后知困。 学习然后才知道自己的不足，教然后才知道自己理解得不透。 知困，然后能自强也。 知道理解不透，然后就能自我勉励。4结合自身的学习经验 ，请谈谈 “教学相长”的道理给了你怎 样的启示？ 对于我们学生来说，不懂的知识有很多，应努力学习来弥补自 己的不足，同时也要从教师的“教”中学会举一反三，触类旁通， 实现 知识的迁移，培养自学能力。河中石兽 纪昀 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁， 僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小 舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮， 岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐 深耳。沿河求之，不