平凉市历史与文化研究

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1、平凉市博物馆前期分析平凉市博物馆项目前期研究基本情况平凉市简介 平凉市区位 平凉市地形 行政区划及 人口民族平凉市博物馆项目前期研究l 平凉市简介：平凉是甘肃省下辖的地级市，位于甘肃省东部，六盘山东麓，泾河上游，为陕甘宁交汇几何中心“金三角”，横跨陇山（关山），东邻陕西咸阳，西连甘肃定西、白银，南接陕西宝鸡和甘肃天水，北与宁夏固原、甘肃庆阳毗邻。平凉素有“陇上旱码头“之称，是古“丝绸之路“必经重镇，史称“西出长安第一城”。平凉自古为屏障三秦、控驭五原的重镇，是“兵家必争之地”和陇东传统的商品集散地，中原通往西域和古丝绸之路北线东端的交通和军事要冲，不仅是西北地区的公路枢纽，而且是欧亚大陆桥第二

2、通道的重要中转站。平凉市博物馆项目前期研究l 平凉市区位：平凉市博物馆项目前期研究l 平凉市区位：平凉市博物馆项目前期研究l 平凉市区地图：SITE平凉市博物馆项目前期研究l 平凉市行政区划及人口民族： 截至2013年，平凉市辖1个市辖区（崆峒区 ）、6个县（泾川县、灵台县、崇信县 、华亭县、庄浪县、静宁县）。 截至2012年，平凉市有回、蒙古、满、藏 、彝、维吾尔、苗、壮、布依、朝鲜、 侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、黎 、僳僳、佤、畲、东乡、土、达斡尔、 羌、撒拉、锡伯、普米、塔吉克、怒、 保安、裕固、独龙、赫哲族共33个少数 民族；分布在崆峒区的大寨、上杨、峡 门、白庙、寨河、大秦、西阳

3、等7个乡 和华亭县神峪、山寨2个乡，共有110个 回族村，530个纯回族社。总人口 229.77万人，以回族为主的少数民族占 总人口的7.1%。平凉市博物馆项目前期研究历史地理历史沿革 城市文脉 地理条件 自然肌理平凉市博物馆项目前期研究l 平凉市历史沿革： 平凉历史悠久，境内现已发现旧石器时代遗址12处。距今5000年前，轩辕黄帝曾登临今平凉市崆峒山，问 道于广成子。西周初，密、阮、共等方国归顺周，周文王筑灵台于今灵台县境。 北周建德元年（572年），置平凉县，隶原州长城郡。唐天宝元年（742年）改州为郡，原州改为平凉郡。 贞元四年（788年），恢复平凉县建制。贞元十九年（803年），原侨置

4、于灵台县百里城的行原州移至平 凉城。元和四年（809年），置行渭州于平凉，省平凉县。广明元年（880年），吐蕃攻占平凉城。后唐 清泰二年（935年），复置平凉县，初属泾州，后改属渭州。 北宋政和七年（1117年），渭州升为平凉军节度。金天会九年（1131年）改渭州为平凉府。天眷二年（ 1139年）复称渭州。大定二十七年（1187年）升渭州为平凉府。兴定三年（1219年）置陕西西路行省于 平凉。 元代置平凉府，属陕西等处行中书省。明洪武九年（1376年）平凉府属陕西布政使司。清康熙八年（1669 年），平凉改属甘肃平庆道。咸丰九年（1859年），改为分巡平庆泾固道。同治八年（1869年），改称

5、平庆泾固化盐法兵备道。光绪三十三年（1907年），改为分巡平庆泾固化道。 民国2年（1913年），改分巡平庆泾固化道为陇东道。民国3年（1914年），改陇东道为泾原道。民国23年 （1934年），设平凉行政督察区。民国25年（1936年），平凉行政督察区改称第二行政督察区。1949年 7月，中共在华池县悦乐镇置平凉分区，8月徙治平凉县。 1983年7月，复设平凉市（县级）。2002年6月，撤销平凉地区和县级平凉市，设立地级平凉市，原县级平 凉市改为崆峒区。平凉市博物馆项目前期研究平凉市博物馆项目前期研究城市文脉通过将卫星图与历史 古籍对比观察可以发 现，现在的平凉市仍 然保留着明代平凉府 的城

6、市脉络。老城依 城墙而建的空间肌理 清晰可见；原城市干道依 然鲜明的发挥着城市轴线 的作用；老城墙虽然已被 拆去，其遗迹仍给城市带 来隐秘的安全感；整个城 市保持着宜人的步行尺度 。平凉市博物馆项目前期研究l 平凉市地理条件：平凉市位于甘肃省东部，陕、甘、宁三省（区）交汇处，东接陕西省咸阳市，南邻陕西省宝鸡市和甘肃省天水市，西接甘肃省定西市和白银市，北邻宁夏回族自治区固原市和甘肃省庆阳市。其地理形貌主要是黄土高原的丘陵地带，高度在海拔890米和2957米之间。面积1.1万平方公里，人口224万。平凉属于泾渭河冷温带亚湿润区。在农业气候区划中，属于陇东温和半湿润农业气候区。截至2012年，平凉市

7、有森林、生态系统及野生动物自然保护区5个，总面积7.4万公顷，占国土面积的6.6%，森林面积397万亩，森林覆盖率17.98%。植物种类共51科84属254种， 野生动物31种。林业资源在省内有较大优势。平凉市博物馆项目前期研究自然肌理平凉市城区位于陇山 东麓，泾河上游，坐 落于泾河川区之中。 周边川、塬纵横，自 然的鬼斧神工塑造出 当地奇特的地形地貌 。同时由于陇东黄土高原上 气候条件恶劣，当地人自 发的改造自然，创造出巧 夺天工的梯田景观。平凉市博物馆项目前期研究文化资源崆峒道家文化 佛教文化 西王母文化 梯田文化 丝路文化平凉市博物馆项目前期研究l 崆峒山崆峒山，道教有史以来最早的发源地

8、，道教主流全真派圣地，属六盘山支脉，既有北国之雄，又兼南方之秀的自然景观。因相传为仙人广成子修炼得道之所，人文始祖轩辕黄帝曾亲临问道广成子于此山而被道教尊为“天下道教第一山“。“崆峒“一词，最早见于春秋时期成书的尔雅一书载：“北戴斗极为崆峒“。平凉崆峒山正位于北斗星座的下方，即为所指。黄帝问道于崆峒山，最早的记载是战国时代庄子在宥：“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在崆峒山上，故往见之。广成子居崆峒山石室之中，黄帝闻而造访. .我守其一以处其和，故千二百岁吾形未尝衰。”2013年甘肃省委书记在平凉时提出要打造“神奇秀美崆峒山天下养生第一地”的要求，以“养生”为主题的新型服务业在平凉快速崛

9、起。“崆峒道家养生思想是以广成子“天人合一”为理论核心，在后世养生实践中又与老庄养生思想融合成为中国道家养生思想的主流思想。平凉市博物馆项目前期研究平凉市博物馆项目前期研究l 大云寺和百里石窟长廊泾川境内泾河两岸的512个石窟、5眼窟中石井组成了百里石窟长廊。它西起王母宫石窟，东至泾明乡太山寺石窟，石窟依山脉自然走势无规则分布超过百里。百里石窟长廊在长安至罗马的整个丝绸之路上的价值，不只是一条路的概念的惊现，而是百里“原生形态”的古文化遗产的存在。公元601年隋文帝仁寿元年建起的19座舍利塔，泾川大云寺隋代叫泾州大兴国寺，属长安门户。公元690年10月，武则天又敕令两京（长安、洛阳）、各州都建

10、一座大云寺，珍藏大云经，泾州大云寺选在在大兴国寺遗址上建塔立寺，动工之际，发现了隋代供养的舍利。平凉市博物馆项目前期研究平凉市博物馆项目前期研究平凉市博物馆项目前期研究l 西王母回中宫西王母宫山又称回中山，相传古代两位非常信仰道教的帝王周穆王和汉武帝都曾到过这里游历，道教的最高女神西王母曾经在这里设宴招待他们。王母宫是公元前2世纪开始修建的，以后历代又不断扩建，由于战争原因，王母宫的大多数建筑都遭到破坏，只保留了王母宫石窟以及一些古钟和碣碑。平凉市博物馆项目前期研究l 庄浪梯田文化庄浪梯田位于甘肃中部，六盘山西麓，总面积1500多平方公里，该县山大沟深。 被誉为“梯田王国”的庄浪大地，望山山翠

11、，看地地平，层层梯田如雕如塑，如诗如画。其“山顶沙棘戴帽，山间梯田缠腰，埂坝牧草锁边，沟底穿鞋”的生态梯田综合治理模式，将黄土高原精心描绘成一幅景色迷人的风景画。1998年，庄浪干部群众兴修梯田的伟大壮举被人民日报头版头条报道后，在国内外引起了广泛关注，同年庄浪县被水利部命名为“全国梯田化模范县”。在甘肃东面第三次文物普查统计中，庄浪梯田被列入全国文物文化遗产保护范畴。平凉市博物馆项目前期研究平凉市博物馆项目前期研究l 彩绘和壁画彩绘壁画，在平凉市众多的庙宇寺观中屡见不鲜，大至数十幅，小至一、两幅，多为墨线勾图、平涂填色的“双勾”工笔画。其制作者，多为民间画师、工匠，如灵台上良的张积福、静宁雷

12、大的张有先等。壁画多取神话传说、宗教故事为题，以连环画的形式呈现，如封神榜佛祖涅槃道教八十一化等，其中崆峒山老君殿殿内两侧墙壁上所绘的道教八十一化图，堪称国宝。据考证，道教八十一化图始绘于明嘉靖年间（1522-1567年），清道光十九年进行过一次修复，壁画共八十二幅，描绘的是道教祖师太上老君传道的故事，反映了道教演化的全过程。特别是第十五化“住崆峒”，讲得是太上老君化为广成子，黄帝得知后不远千里前来问道的故事，完全与列仙传混元图庄子在宥篇、抱朴子等所载相符，印证了崆峒山在三皇五帝时期已成为道教发源地的传说史实，具有极高的史学研究价值。平凉市博物馆项目前期研究壁画的绘画技法纯熟，构图严谨、场面宏

13、大，人物、山水、楼台亭榭主次分明、井然有序，人物造型上富于变形夸张；衣折用铁线描法，发须用抽丝描法，具有飘逸流动的质感；着色上追求华丽典雅的艺术风格。可以推断，这幅长篇巨制应出于有较高艺术水平的民间画师之手，同样具有较高的艺术研究价值。平凉市博物馆项目前期研究民间工艺灵台香包 灵台泥塑 灵台麦秆画 庄浪木雕 庄浪竹编 庄浪马尾荷包 泾川西王母布艺 陇东皮影 陇东剪纸平凉市博物馆项目前期研究陇东传统农耕文化历史悠久，有着深厚的民间习俗传统，陇东地区市早在7000多年前就有了早期农耕文化，悠远的历史积淀孕育出被誉为“五绝”的香包刺绣、剪纸、皮影、道情和民歌艺术，如今，这“五绝”已被列入国家非物质文

14、化遗产保护名录。平凉市博物馆项目前期研究平凉市博物馆项目前期研究民俗风情民间音乐 民间曲艺 商贸习俗 节庆活动平凉市博物馆项目前期研究l 民间音乐平凉民歌平凉民歌是民间文艺百花中较为独特的一枝，其中静宁的“阿阳民歌”、崇信的“崇信民歌”均被甘肃省政府列为省级非物质文化遗产保护项目。在数百首民歌中，放羊、腊花姐、贤妹打锤为小哥等多首已入选了国家级民歌宝典中国民歌集成甘肃卷。丝弦乐我市民间丝弦乐常用的乐器有板胡、二胡、三弦、笛子、扬琴等，其它乐器比较少见。演奏者以祖传、师徒的方式传承沿袭，接受过专业训练的不多，保留着古朴、醇厚、不尚华丽的演奏风格，带有明显的地域性。平凉市博物馆项目前期研究l 民间

15、曲艺我市戏曲音乐可分为板腔体、曲牌连缀体和综合体三大类。灯盏头音乐 灯盏头音乐是从最初的民间小调渐渐吸收了关中道情等音乐元素和行腔特点后，逐步演化而来的，属“板腔体”。影子腔也是板腔体戏曲，但其板眼规律没有极严格的限制。虽然每句唱腔也要从眼上起，但过门奏至开口处演员可以不唱，乐队即反复奏某一音型，直到演员开口后再随之往下包腔。曲子戏音乐 曲子戏音乐属曲牌连缀体，常用曲牌约100个左右，与“陕西”眉户同出一宗，但在音乐的旋律、风格、曲牌种类、演唱形式和剧目诸多方面又有明显差别，绝非同一剧种。相比之下，曲子戏更具原始、古朴、粗犷的韵味和浓厚的陇东地方特色。平凉市博物馆项目前期研究平凉市博物馆项目前

16、期研究跑 旗“跑旗”的演出队伍，最少有16人，多则数十、上百人。队前有彩旗引导，旗下有一“指挥官”手执令旗发号施令。两队（或数队）人马随着指挥的号令，变换出“太子游四门” 等各种队形。看的人眼花缭乱，震得人热血沸腾，其威武雄壮的气势，不由得使人顿生无限豪情。1994年，“跑旗”被改编成大型广场舞蹈，在平凉市举办的首届“崆峒文化艺术节”上进行了演出。民间仍保持着十数人的队伍、原始古朴的表演形式。打花鞭打花鞭，又叫“打莲湘”、“金钱棍”、“霸王鞭”，是属于汉族舞蹈形式之一，流行地区很广。据中国舞蹈志（宁夏卷）记载：“该舞源自甘肃。”现静宁县打花鞭的老艺人，只有杨生泮等少数几名幸存于世。“打花鞭”是一种边舞边唱的舞蹈，其伴奏音乐也随着演唱的内容而变，多取自当地的民歌小调，伴奏乐器也与民歌演唱相同。平凉市博物馆项目前期研究平凉市博物馆项目前期研究花灯社火花灯社火指舞龙、舞狮，划旱船、赶毛驴、耍鱼、玩花灯、舞花、舞扇等以丝绸、彩纸做成的道具进行表演的各类民间舞蹈形式，种类繁多。相传，周文王攻灭密须