《新人教版政治选修4《专题三运用辩证思维的方法》课件2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新人教版政治选修4《专题三运用辩证思维的方法》课件2（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 1. 运用辩证思维的方法，分析构建社会主义和谐社会的意义；坚持和发展中国特色社会主义理论 ，深入贯彻落实科学发展观。2. 根据有关真理的知识，试分析我们对待马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论 体系的态度。【例1】某市前几年利用当地资源兴办了一些小造纸厂、小制革厂等小型企业，在给当地带来暂时的经 济利益的同时，造成了自然资源的浪费及环境的破 坏。痛定思痛，当地领导指出：“既要金山银山，也 要青山绿山。”他们采取一系列措施，关停了污染严重的企业，投巨资治理环境，他们还断然拒绝了可 能给当地造成环境污染的数额达千万美元的外商投 资。结果，反而因环境优美，又吸引了大量外资， 外商在该市
2、的投资总额达十多亿美元，促进了当地 经济发展。【解析】本题考查辩证思维这一知识点，回答本题 关键要明确辩证思维所包含的内容。辩证思维就是 用联系、发展、全面的观点看待事物和思考问题， 其实质与核心是运用矛盾分析法从对立面的统一中 把握事物。该市在发展经济过程中是怎样用辩证思维方法指导工作的？【答案】(1)坚持用联系的观点看问题，反对用形而上学观点看问题。人类社会和自然界是相互联系的。在 经济建设中，既要改造自然，又要保护自然，把节 约资源、保护环境放在重要位置，使经济建设与资 源保护协调。该地领导提出：“既要金山银山，也要 青山绿山。”正是坚持经济建设与环境保护协调发展的体现。(2)正确处理整
3、体和局部的关系，从整体上把握事物的联系。事物是由各个局部构成的有机整体。 局部离不开整体，全局高于局部。尽管一些小造纸厂等企业给当地带来暂时的经济利益，但该市领导 从涉及子孙后代的生存大局出发，果断关停这些企 业，就是局部服从整体的体现。(3)坚持全面观点，反对片面观点，对任何事物，在任何时候，都要运用一分为二的观点，坚持两 分法。该市经济发展过程中，全面衡量经济利益和 环境污染的利弊，断然关停了污染严重的企业，投 巨资治理环境，并断然拒绝了可能给当地造成环境 污染的外商巨资，就是坚持全面观点，把握主流。(4)坚持用发展的观点看问题。该市领导由于坚持可持续发展战略，投巨资治理环境，不走浪费和
4、先污染后治理的路子，结果因环境优美，又吸引了 大量外资，促进了当地经济发展。【例2】有人认为，综合就是把分解开来的各个要素结合起来，也就是把各个要素加在一起的思维方法 。这一观点对吗？请谈谈你的理解。 【解析】本题考查对综合的理解，综合是一种把认 识对象的各个部分、侧面、因素和不同发展阶段， 按照其固有的联系联结和统一起来进行考察的思维 方法，它不是简单地机械相加。这是一道混合型辨 析题。依据综合的含义可以看出，命题中前半部分 是正确的，而后半部分说法是不科学的。综合不是 简单地机械相加，而是抓住各要素间的内在联系。【答案】(1)综合是一种把认识对象的各个部分、侧面、因素和不同发展阶段，按照其
5、固有联系联结和统一 起来进行考察的思维方法。命题认识到综合就是把 分解开来的各个要素结合起来，是正确的，因为它 正确地指出了综合的含义。只有对事物各个要素从 内在联系上加以综合，才能正确地认识客观事物。 但把它说成是各个要素加在一起的思维方法，则是 不科学的。(2)综合不是简单地机械相加，而是紧紧抓住各个要素之间的内在联系，从中把握事物的本质和运 动规律，得出一个全新的整体性的认识。各部分机 械相加，不会形成新的认识。【例3】马克思说：“在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定，在第二条道路上，抽象的规定 在思维行程中导致具体再现。”马克思的这句话主要说明A思维过程中有两条路可走，要么从具体
6、到抽象，要么从抽象到具体B思维过程包括两个阶段，即从感性具体到思维抽象和从思维抽象到思维具体 C抽象和具体既对立又统一，即相区别又相互联系D从抽象上升到具体的目的是获得感性认识【答案】B【解析】在认识过程中存在两条相反的道路和阶段 ，即从具体到抽象，又从抽象到具体。这两条相反 的道路的认识运动构成了完整的认识过程，故B可 选。A、D说法错误，C说法正确，但不符合题意。【例4】“天才所要求的最先和最后的东西都是对真 理的热爱。”对歌德这句名言的理解正确的是A说明天才一生都在追求思想B说明真理的基本属性是客观性C说明认识的目的是掌握真理D说明认识所要达到的目标是真理【解析】 歌德的名言主要说明认识
7、所要达到的目 标是真理，故D项正确；A项说法不科学；B项不符 合题意；C项错误，认识的目的在于指导实践。【答案】D认为“承认真理就是绝对正确的”在真理问题上，坚持真理的绝对性和相对性的辩证统一，必须反对两种错误的真理观。其一 ，夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，把某 些科学理论或理论体系当作穷尽了认识发展的终 极真理，否定真理是一个辩证的发展过程；或者 不顾真理的适用条件，随意扩大真理的适用范围 ，这是真理观中的绝对主义，这必然使认识凝固 化，束缚人们的思想导致思想的僵化，阻碍真理 的发展。我党历史上教条主义者和经验主义者就是这样的绝对主义者，他们或者把马克思主义 某些理论、结论、甚至个别词句当作是绝对不变 的、僵死的教条，把它们变成在任何情况任何时 候都可随意套用的简单公式，或者把个别局部的 经验绝对化，拒绝从实际出发，拒绝通过实践检 验和发展真理，因而给革命事业造成了巨大损失 ，其二，夸大真理的相对性，否定真理的绝对性 。认为真理只是相对的，并不具有与客观事物相 符合的客观内容，从而抹杀了真理和谬误的界限，这是真理观中的相对主义，它会导致人们丧 失对真理的信念，陷入诡辩论和不可知论。绝对主义和相对主义是同一种形而上学思维方式的两个极端，二者的共同点是割裂真理的绝 对性与相对性之间的辩证关系，阻碍了真理的发 展，因此，它们都是错误的。
