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1、第二部分 考点专题突破篇专题专题 三 古代诗诗歌鉴赏鉴赏人物春秋图评天下诸葛亮诸葛亮(公元181234年)，字 孔明，琅邪阳都人，三国时蜀国著 名的政治家、军事家。千百年来诸 葛亮成为智慧的化身，其传奇性故 事为世人传诵。颁奖辞：他，六出祁山，只为 国家能早日统一；他，七擒孟获， 只为民族能和谐共处。中军帐里， 他实践着一个读书人所应有的理想； 五丈原前，他完成了一段无愧生命 的艰辛历程。鞠躬尽瘁，死而后已， 这是他一生的写照。私了门职业打假者举报杭州某保健用品店 售假药，该地药监局竟撮合双方私了。第二部分 考点专题突破篇第1节节 鉴赏诗鉴赏诗 歌的形象一、考纲通览，把握考情考纲解读考情分析鉴
2、赏古代诗歌的形象，就是把握诗歌中所刻画的艺术形象的内涵。艺术形象不仅指诗歌中的人物形象，还包括诗歌中的意象。鉴赏这些艺术形象的内涵，就是要分析、判断诗歌中包含的作者的思想感情和诗歌所蕴涵的社会意义。2011年高考四川卷、重庆卷，2010年、2009年新课标卷等都考查了考生鉴赏古代诗歌的形象的能力。古代诗歌的形象不仅指诗歌中的人物形象，还包括诗歌中的景物形象和事物形象。考生在解答鉴赏古代诗歌的形象类题目时，要弄清楚以下两个问题：第二部分 考点专题突破篇考纲解读考情分析高考中鉴赏诗 歌的形象类题目多要求考生概括诗歌中人物形象、景物形象、事物形象的特征，揭示作者所刻画的某一形象的意义。其中对景物形象
3、的鉴赏，常常要求考生概括诗歌中所描述的画面和作者所表达的思想感情，有的题目则要求考生概括诗歌中所营造的意境。考生在答题时，要善于根据诗歌中所描绘的景物，展开想象，在脑海中形成一幅画面，再用简洁的语言描绘出该画面(图景)，并指出其所蕴涵的思想感情。1.考查形式。该类题 目多以主观表述题的形式考查考生对诗歌的形象的把握，难度稍大。命题形式主要有以下两种：一是诗歌中描写了哪些形象(意象)的特征，二是请指出诗歌中某一意象的意义等。2.考查重点。以考查人物形象和景物形象为主，且常与评价作品的内容和作者的思想观点结合起来考查。第二部分 考点专题突破篇二、考点整合，知识储备一、诗歌的形象分类诗 歌的 形象人
4、物 形象诗中塑造的人物形象或抒情主人公。诗中的诗人形象 “我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有 别于小说中的“我”(非作者本人)。景物 形象诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观 物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象，也就是 含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来 表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而 为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定 的联系。事物 形象咏物诗或杂诗中的具有象征性的物象。诗人借助具有 某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。 如咏物诗中的松、竹、梅等。第二部分 考点专题突破篇二、古代诗歌中常见的人物形象类型举例不慕权贵、
5、豪 放洒脱、傲岸 不羁如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表 现了他淡于富贵、傲视权贵 的思想，也反映了他傲岸不羁 、豪放自负的性格。心忧天下、忧 国忧民如杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨 不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻 死亦足。”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己 及人，表现了他忧国忧民的性格。寄情山水、归 隐田园的隐者如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山。”展现的是悠游 自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜 爱；如王维的山居秋暝通过对晚秋时节空山新雨景象 的描写，表达了对山水风光的喜爱。第二部分 考点专题突破篇怀才不遇 、
6、壮志难酬如陈子昂的登幽州台歌写前不见圣贤之君，后不见贤明之 主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一 个空怀报国为民之心却不得施展抱负的怀才不遇的知识分子形 象。矢志报国 、 慷慨愤世陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国而不被重用的 情感，形象鲜明。如示儿十一月四日风雨大作破阵 子。友人送别 、 思念故乡如李白的赠汪伦、王维的九月九日忆山东兄弟。献身边塞 、 反对征伐如王翰的凉州词、王昌龄的出塞表现了他们忠心报国 、献身边塞之情，而杜甫的兵车行则体察人民痛苦，反对 战争。爱恨情长如柳永的雨霖铃写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相 思的绵绵情意，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。
7、第二部分 考点专题突破篇三、古代诗歌中常见的意象意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗 歌带来很大帮助。第一组 送别类意象或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念(1)杨柳。它源于诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永雨霖铃词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等。第二部分 考点专题突破篇(
8、2)长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永雨霖铃中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。(3)南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，如唐代白居易南浦别中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。(4)酒。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的渭城曲中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易琵琶行中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。第二部分 考点专题突破篇第二组 思乡类意象或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂(1)月亮。一般来说，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白静夜思：
9、“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲 和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照一剪梅中的“雁字回时，月满西楼”。(3)双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几道蝶恋花词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”(4)捣衣。月下捣衣、风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白子夜吴歌之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”第二部分 考点专题突破篇第
10、三组 愁苦类意象或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛(1)梧桐。在中国古典诗歌中，梧桐是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照声声慢中“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。(2)芭蕉。在诗文中，它常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋代李清照添字丑奴儿词“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有馀情”，把伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。(3)流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如刘禹锡竹枝词：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”李煜浪淘沙：“流水落花春去也，天上人间。”第二部分 考点专题突破篇(4)猿猴。古诗词中常
11、常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如唐代杜甫登高：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”(5)杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春苦啼，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白蜀道难：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易琵琶行：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”(6)斜阳(夕阳、落日)。多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原：“夕阳无限好，只是近黄昏。”宋代王安石桂枝香金陵怀古：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。”第二部分 考点专题突破篇第四组 抒怀类意象或托物显示高洁的品
12、质，或抒发感慨(1)菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。(2)梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游的著名词作咏梅中“零落成泥碾作尘，只有香如故”句，借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅诗“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合
13、污的品质，言浅而意深。第二部分 考点专题突破篇(3)松柏。论语子罕中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞 不屈的人格，形象鲜明，意境深远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。如三国刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”唐人李白赠韦侍御黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝 他，希望他做一个正直的人。(4)竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不
14、挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。第二部分 考点专题突破篇(5)黍离。“黍离”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如姜夔扬州慢：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。”(6)冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚，以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄芙蓉楼送辛渐诗“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，姜夔扬州慢：“过春风十里，尽荠麦青青。”第五组 爱情类意象用以表达爱恋、相思之情(1)红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维相思诗：“红豆生南国，春来发几
15、枝。愿君多采撷，此物最相思。”第二部分 考点专题突破篇(2)莲。与“怜”音同，所以古诗中有不少写“莲”的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”(3)连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作对恩爱夫妻的比喻。白居易的长恨歌：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”第六组 战争类意象或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往(1)投笔。后汉书载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武
16、。如辛弃疾水调歌头：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”第二部分 考点专题突破篇(2)长城。南史檀道济传记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游诗书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”(3)楼兰。“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄从军行：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”(4)柳营。指军营。史记绛侯周勃世家记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪 律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏 周亚
