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1、离骚 屈原学习目标1、了解屈原和离骚，理解并掌 握诗中的关键语句。 2、诵读课文，结合课后第一题体味 作者的情感。第一课时导入新课我国第一部诗歌总集诗经开创了现实主义 的诗风，与之相提并论的_则开创了浪漫主义 的诗风。所以，“_”就成了文学的代名词。 今天，我们就来学习楚辞中的名篇离骚。屈原与楚词1、 简介屈原 （约前 339 约前 278 ），我国最早的大诗 人。名平，字原 ，又自云名正则 ，字灵均。战国 楚人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰 明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强 秦，其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职， 两次被流放，因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无 法实
2、现，投汨罗江而死。其主要作品有离骚、 天问、九歌、九章等。其作品 屈子行吟图 明陈洪绶 绘屈原雕塑湖北秭归屈原墓2、“楚辞” 诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式 而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。 总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉 代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品 ，主要是屈原的作品。 特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象 ，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形 式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的 地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很 大。 离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅 是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长 的一首浪漫主义政治抒
3、情诗。 “离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”， “忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。 司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭 遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解 释为“牢骚”。现多采用班固的解释。 解题离骚前半部分，作者反复倾诉其对于楚 国命运的关怀，表达了他要求革新政治、与权贵 集团斗争的强烈意志；后半部分又通过神游天上 、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述，反 映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美 人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形 成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极浪漫主 义的精神，对后世文学有深远的影响。全诗 372 句， 93 节， 246
4、4 字，课文是节选。 离骚图屈原离骚一诗博大精深，主题是表达忧国 忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选 部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同 流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操， 抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。课文串讲屈原画像自沉汨罗江长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。语气助词，相当于“啊”百姓的生活叹息唯 爱慕修洁而美好束缚 句首语气词 谏废薰草 佩带重复
5、采集香草神仙，这里指怀王 荒唐美貌，喻美德造谣淫荡本来善于取巧背向、违背通“措”措施背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。墨斗，指准则迎合讨好 准则忧闷通“郁悒” 失意的样子原指（路） 阻塞不通， 引申为走投 无路突然通“圆”合责骂侮辱 忍受 保持悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其
6、信芳。观察、选择 道路久久久立返回回原路缓行，使 动用法 长有兰草的水边高地长着椒树的山冈通“罹”未出仕前 服装，指 原先志向荷花荷花不知吾完只要确实美好高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 形容词用做动词形容词用做动词高耸的样子修长的样子芳香光泽光明纯洁的本质回头看放眼四望指辽阔大地繁多芳香浓烈更加明显。章， 通“彰”美好（德行）受创而改变我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多 么艰苦。我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上 便
7、已被人折毁。不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续 着用白芷花来替代。说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是 死上九回我也不肯悔改。怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民 心。你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。世 俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。违背准 绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。我忧郁失 意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。宁愿突然死去而魂离魄 散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。鹰和隼不能够和凡鸟同群 ，原来是自古以来就是这样。哪有方和圆能够互相通融？哪 有曲和直能够一概相量？我委曲着情怀，抑制着意气，我忍 受着谴责，排遣着羞耻。伏清白之志而死忠贞之节，本是前 代的圣人
8、之所称许。参考译文后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。转 过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。把马辔 解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。我不想 再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。我要把 碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。没人知道我 也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。要把头上的冠戴加 得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。芳香和污垢纵 使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。我忽然又 回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。我的花环 是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。世上的人 们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。就
9、把我车 裂了我也不肯变更，难道我的心还会怕受人威胁？ 诗作赏析 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修 姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也 可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下 。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢” ？ 原因是以下几个： A“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。 B灵修浩荡，“终不察夫民心”。 C“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。 D“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。 而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此 态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以 死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“ 九死其
10、犹未悔”的意志。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨 铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬 蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个 善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白 ，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们 合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然” ，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安 一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后 悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于离骚 的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉
11、 和共勉最多的句子。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女 嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。 这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人 的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢 不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西 修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与 丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约， 后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一 条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠 合在一起，造成离骚全诗特有的写实与虚拟二 重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增 添了绰约的风姿和芳菲的情韵。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽 体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 这几句
12、诗所表现出的诗人自知之明、自谋 之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分 。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界 ，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过 这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世 界悲剧性冲突的两个面 理想与现实的 对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了 ，继之又更加坚定地作出了选择。表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句： 刚正不阿，一身正气： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 疾恶如仇，不同流合污： 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ 洁身自好，自我完善： 民生各所乐兮，余独好修以为常。 坚持真理，献身理想： 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 忧国忧
13、民，热爱祖国： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 离骚的语言有什么特色？ 离骚是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇 特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象 ，节奏鲜明，富有感染力。 首先，大量运用了比喻象征的手法。如：既替余以蕙纕 兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼 谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许 多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）背绳墨以追曲兮，竞周 容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）鸷鸟之不群兮， 自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不 群，方圜不能相合，
14、比喻君子不能与小人同流合污）进不入 以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉” 比喻自己要保持芳洁与美好 ）其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心 而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮 ，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周 容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆 离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋 律诗对仗无异。 再次，全诗以四句为一节，每节中又由两 个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成 ，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往 复的旋律中进行，具有很强的节奏感。 还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六 节最为明显
15、。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那 些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“ 陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上，而是 把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我” 的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。 所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追 求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、 斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的 高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在乡愁这首诗中 所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡 ”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法 ，大家联系起来体会可能就容易明白了。 1 、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式 的完美结合 离骚作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政 治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动 而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现了作者对现实 社会的深广忧愤和精神上的追求。 2、
