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1、YANGTZE NORMAL UNIVERSITY中西文化交流史主讲：王明月历史系YANGTZE NORMAL UNIVERSITY绪 论一、关于中西文化交流史二、中西文化交流史的分期三、中国文化的世界地位YANGTZE NORMAL UNIVERSITY一、关于中西文化交流史1、中国传统文化中“西”的概 念“西”不仅是方位名词，同时也是一种文化符号，是一个内容非常宽泛的地理文化概念。如：周穆王西巡、唐僧西游、成吉思汗西征、郑和下西洋、西学东渐等。因此，“西”在中国人的观念世界里是一个别具异国情调的概念。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY1、中国传统文化中“西”的概念中国人对于
2、“西”的认识：从地理方位讲，西即西方，古称西域。中国人对 西域的认识经历了渐进式的演变历程：帕米尔高原东西两侧的中亚 地区（先秦时期）中亚、西亚、南亚、地 中海（秦汉至明初）包括非洲东海岸（郑和下西洋时期）特指欧洲（晚明前清时期）YANGTZE NORMAL UNIVERSITY中国人对于“西方文化”的认识：中国人对“西域文化”的认识也经历了渐进式的演变历程：地理文化概念的西域文 化，即东亚文化圈以外 的其他文化（远古至15 世纪前期）欧洲文化（晚明前清）政治文化概念的欧美文化（ 19世纪）因此，中国古代的“西域文化”主要指异域文化。 但不包括中国周边的朝鲜、日本、越南等，也即东 亚文化圈之外
3、的其他文明都是异域文化。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY中国人为何把来自中亚、西亚、南亚以及欧洲的外来文化统称为西域文化呢？首先在于其他文明体系在地理方位上都位于中国的西部。更主要的也最根本的是文化特质的迥异。在人类四大 文明体系中，欧洲文化圈、伊斯兰文化圈、南亚文化圈有 着紧密联系，甚至有着十分密切的亲缘关系。由于语言、 宗教思维的共性，造就了三大文化的相互联系和影响，这 种联系和影响更因战争的纠葛而加强。中国文化自成体系 ，在上述几个方面与其他文明少有联系。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY2、中国人的“天下观”中国人主要是在第一和第二种意义上使用天 下概
4、念，也就是说中国人是从文化层面理解“天下 ”的。东亚世界笼罩在中国文化圈之内，西方世界 非我族类，是中国人“天下观”的主要内容。天下观天下即中华。如：天下兴亡，匹夫有责。包括中华和四裔（夷狄）包括绝域，指遥远的西方世界YANGTZE NORMAL UNIVERSITY3、中西文化交流史本质中西文化交流史是中国文化与异域文化认识、交往和对话的历史。它不是中国与中亚、南亚、西亚北非和欧洲关系的总和。它的研究对象是中西文化相互关系的演变历程及其规律性。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY二、中西文化交流史的主要内容1、中西文化交流史的分期2、中西文化交流史各阶段的主要特点3、中西文化交
5、流史的主要内容YANGTZE NORMAL UNIVERSITY1、中西文化交流史的分期第一种观点肇始期（远古至战国）发展期（秦汉至南北朝）高峰期（隋唐）繁荣期（宋元）调适与会同期（明清）复兴期（民国）中外文化交流 史，王介南著 ，书海出版社， 2004年版YANGTZE NORMAL UNIVERSITY第二种观点古典时期（从远古至15世纪前期）晚明盛清时期（15世纪后期19世纪初）近代（19世纪）YANGTZE NORMAL UNIVERSITY2、中西文化交流史各阶段的特点古典时期的特点：中国在中西文化交往中处于主动的强势的地位，尤 其是汉唐、元明清时期。在对外交往中展现出比较开阔的胸襟
6、和自信的态度 。从直接交往的地区而言，主要是与中亚、西亚和南 亚的交往，13世纪后与欧洲的往来逐渐增多。从交通路线来看，以陆路交通为主，从两宋开始， 海上交通日渐繁荣。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY2、中西文化交流史各阶段的特点 晚明盛清时期的特点：中国在对外交往中的强势地位日渐消失，但在政治 、经济和文化交往中依然保持平等、互惠的格局。耶稣会传教士担负起东学西传和西学东渐的使命， 成为这一时期中西文化交流史的分期的使者。虽然中国经济和科技逐渐落伍，但中学西传依然是 中西文化交流的主流。陆上交通日渐衰落，海路交通成为中西交往的主要 路线。YANGTZE NORMAL UNI
7、VERSITY近代时期中西文化交流的特点：中国社会开始全面卷入以欧美为主导的世界化进程 中，中国与西方的关系不再是平等互惠的关系，中国 在与西方的政治、经济和文化交往中处于弱势地位。西学东渐成为这一时期中西文化交往的主流。“西”传统意义上地理文化的概念丧失，成为一个 带有意识形态意蕴的政治文化概念。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY 3、中西文化交流史的主要内容 古典时期：从直接交往的地区而言，主要是与中亚、西亚和南亚的交往，13世纪后与欧洲的往来逐渐增多。海陆丝绸之路是中西文化交流的主要载体，尤其是西北陆上丝绸之路。汉唐时期西北陆上丝绸之路极度繁荣。张骞通西域、甘英出使大秦、
8、唐僧西游、蒙古三次西征是这一时期中西交通繁荣的历史见证。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY从中西文化关系看，中国在中西文化交往中处于主动的从中西文化关系看，中国在中西文化交往中处于主动的强势的地位，中国文化对西方的影响主要表现在器物层强势的地位，中国文化对西方的影响主要表现在器物层面上。面上。 从外来文化的影响看，佛教的东传对中国社会及文化影从外来文化的影响看，佛教的东传对中国社会及文化影响极其深远；阿拉伯文化也对中国文化产生了重要影响极其深远；阿拉伯文化也对中国文化产生了重要影响；中亚的物产和艺术也对中国古代文明的发展增添了响；中亚的物产和艺术也对中国古代文明的发展增添了绚丽
9、的色彩。绚丽的色彩。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY 晚明盛清时期从直接交往的地区而言，主要是欧洲国家，传教士成为中西文化交流的使者。海上丝绸之路是中西文化交流的主要通道。从中西文化关系看，中欧之间依然是平等互惠关系，但双方也开始了文化主导权的争夺，礼仪之争就是典型表现。从传播的内容看依然是一个中学西传的过程，具有突出的单向交流特征。从传播的影响看，中国文化尤其是思想文化对欧洲产生了很大影响，集中表现为儒家思想对欧洲启蒙运动的深刻影响。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY三、中国文化的世界地位1、中国文化的高度发达及其连续性、独特性，丰 富了世界文化的内涵 中国
10、文化是世界几大原生文化之一学术界关于原生文化的分类：“三大文明”（近东文明、东亚文明、中南美文明） “四大文化圈” （东亚文化圈、南亚文化圈、西亚北 非文化圈、欧洲文化圈）YANGTZE NORMAL UNIVERSITY“六大文化区”（西亚、埃及、印度、中国、墨 西哥、秘鲁） “七大母文化”（埃及、苏美尔、米诺斯、玛雅、 安第斯、哈拉巴、中国）斯宾格勒的“八大文明中心”（埃及、印度、中国 、巴比伦、雅典、伊斯兰、西方、墨西哥）汤因比的“26大文明中心” YANGTZE NORMAL UNIVERSITY世界上其他原生文化因各种原由，大都相继夭折，埃及、巴比伦、印度和古希腊等莫不如此，这些文化
11、大都沿着“中断重建”的轨迹跳跃式地演进，被称为“突破性文化”，苏美尔巴比伦希腊罗马中世纪西欧近代西欧，便是其跳跃式轨迹。与其他原生文化不同，中国文化几千年绵延不绝，堪称“连续性文化”的典型。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY2、中国文化对东亚文化圈的影响中国文化包括语言文字、儒学、律令制度、中国化佛教等辐射、传播主导了东亚各地的物质文明和精神生活。儒家思想深刻地影响着东亚人的价值观与行为方式。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY 3、中国文化的世界影响首先，以四大发明为代表的中国器物文化为西方的近代 文明提供了物质基础，而且是西方现代科技的直接源头。其次，在思想意
12、识领域，中国的伦理观、哲学观、政治 理想，尤其是实用理性对欧洲的启蒙运动产生过影响。第三，中国完备的科举制度对欧美的文官制度产生了影 响，科举制被称为“中国的第五大发明”。第四，中国古典文学对东亚和世界产生了重要影响。尤 其是红楼梦创造了迷人的中国艺术世界，征服了世界人 民。 YANGTZE NORMAL UNIVERSITY四、学习中西文化交流史的意义1、探索中华民族自古以来与异域文化交流的史实2、了解中国文化在世界文化中的地位3、总结中西文化交流的经验和教训4、为中国文化的创新提供理论支持。YANGTZE NORMAL UNIVERSITY 参考书目1、中西文化交流史，沈福伟著，上海人民出
13、版社 ，1985年 2、中外文化交流史，周一良主编，河南人民出版 社，1987年 3、五千年中外文化交流史（全五卷），李喜所 主编， 世界知识出版社 ，2002年 4、天涯若比邻：中外文化交流史略，张广达、王 小甫著，香港中华书局，1988年 5、中西交通史，方豪著，岳麓书社，1987年 6、中西交通史料汇编，张星烺编注、朱杰勤校订 ，中华书局，2003年YANGTZE NORMAL UNIVERSITY7、欧洲与中国，G.F.赫德逊，王遵仲等译，中 华书局，1995年 8、唐代的外来文明，谢弗著，吴玉贵译，中国 社会科学出版社，1995年 9、中印文化关系史论丛，季羡林著，人民出版 社，1957年 10、中国与基督教: 中西文化的首次撞击（增补 本），谢和耐著，耿昇译，上海古籍出版社，2003 11、中古中国与外来文明，荣新江著，三联书店 ，2001年YANGTZE NORMAL UNIVERSITY 思考题1、试述中国文化的世界影响 2、试述中国文化史各阶段的特点
