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1、第 1 页 共 12 页太原市太原市20162016年高三年级模拟试题（二）年高三年级模拟试题（二）语文试题语文试题注意事项：注意事项： 1本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，第卷1至8页，第卷9至10页。 2答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题与答题卡相应的位置。 3全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第第卷阅读题卷阅读题甲必考题甲必考题 一、现代文阅读（一、现代文阅读（9分，每小题分，每小题3分）分） 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成l3题。题。 话说诗经之“风” 风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物
2、能不断地接受到新鲜的空气而得以生存。那 么，孔子在编集诗经时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释： 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善， 而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。 ” 这就是“风气”孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏所以，要建立 和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象的说明了“风”的含义，也就是说，风 俗、风情、风致等等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式。 换言之， 诗经之“风”，即是各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗
3、习惯”，在先秦时期的书面语言及理论中， “风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。 诗经中的十 五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各 自的价值观、思想感情。与此相印证， 周易中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生 或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守 位，为人倚重；风火人家，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。周文王用“风”的各 种景象论述了人世间不同的社会情状。 在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看 法！而这些所谓的“看法”，实际
4、上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆 高兴地去做；否则，你就不会去做，或者只有偷偷摸摸去做。 “风俗”因此会给人一种无形的束缚。这 就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把诗经作 为教材，是因为没有其它书籍了吗？不是，孔子是借诗经说明以及教育学生们要懂得各种各样 的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的 但更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利 用社会。 风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中，认 识到
5、只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们 重读诗经，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节 团聚、清明祭祖等，三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的 点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还 要依靠什么呢？就是风俗习惯、 “礼”、 “社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健 康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱， 一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以
6、，入乡随俗，懂得并调 节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。 这便是孔子编集诗经的主要原因！ 选自“国际儒学网”，有删改 第 2 页 共 12 页1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A在自然界中，因为大气内空气涌动而形成的风使大地万物不断接受新鲜空气，从而保持 生机；人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。 B孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，草随风动，强调百姓在领导者的影响下， 自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。 C 诗经中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范。它要求人们要懂得这些规范， 并在这些规范的约束下从事社会活动。 D周文王
7、用“风”的各种景象论述了人世间的社会情状，形成了周易中的十五个卦象， 正与诗经中的十五国风相对应。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看 法代表着一种社会行为规范，而符不符合法律法规并不重要。 B孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要 求，使之符合大部分人约定俗成的规范。 C孔子把诗经作为教材，意在向学生表明这样的思想：社会是精彩的但更是复杂的， 只认识社会，做事才能游刃有余，追求到人生的快乐与幸福。 D而今，我们重读诗经 ，除了要了解古人生活习惯以外，还要以此为
8、借鉴，摒弃那些 落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得 民众的普遍认可，其目的是更好地生存。 B法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风 俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。 C由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重， 互相适应，才能实现民族和解与世界和平。 D 左传记载楚使言于齐师：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。 ”这句话是 指两国距离甚远，而非各
9、自的风俗文化不同。 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（36分）分） （一）文言文阅读。（一）文言文阅读。 （19分）分） 阅读下面的文言文，完成阅读下面的文言文，完成47题。题。 王接，字祖游，河东猗氏人，汉京兆尹尊十世孙也。父蔚，世修儒史之学。接幼丧父，哀毁过礼， 乡亲皆叹曰：“王氏有子哉！”渤海刘原为河东太守，好奇，以旌才为务。同郡冯收试经为郎，七十 余，荐接于原曰：“夫骍骝不总辔，则非造父之肆；明月不流光，则非隋侯之掌，伏惟明府苞黄中之 德，耀重离之明，求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知。窃见处士王接，岐嶷隽异，十三而孤， 居丧尽礼，学过目而知，义触类而长，斯玉铉之妙味，经世之徽猷也
10、。不患玄黎之不启，窃乐春英 之及时。 ”原即礼命，接不受。原乃呼见曰：“君欲慕肥遁之高邪？”对曰：“接薄佑，少孤而无兄弟，母 老疾笃，故无心为吏。 ”及母终，柴毁骨立，居墓次积年。备览众书，多出异义。性简率，不修俗操， 乡里大族多不能善之，唯裴頠雅知焉。平阳太守柳澹、散骑侍郎裴遐、尚书仆射邓攸皆与接友善。 后州辟部平阳从事，出补都官从事。永宁初，举秀才。友人荥阳潘滔遗接书曰：“挚虞、卞玄仁并谓 足下应和鼎味，可无以应秀才行。 ”接报书曰：“今世道交丧将遂剥乱而识智之士钳口韬笔祸败日深 如火之燎原其可救乎非荣斯行欲极陈所见冀有觉悟耳”是岁，三王义举，惠帝复阼，以国有大庆， 天下秀才一皆不试，接以
11、为恨。荡阴之役，侍中嵇绍为乱兵所害，接议曰：“夫谋人之军，军败则死 之；谋人之国，国危则亡之，古之道也。荡阴之役，百官奔北，唯嵇绍守职以遇不道，可谓臣矣，又 可称痛矣。今山东方欲大举，宜明高节，以号令天下。依春秋褒三累之义，加绍致命之赏，则遐第 3 页 共 12 页迩向风，莫敢不肃矣。 ”朝廷从之。及东海王越率诸侯讨颙，尚书令王堪统行台，上请接补尚书殿中 郎，未至而卒，年三十九。 （选自晋书王接传） 4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ） A今世道交丧/将遂剥乱/而识智之士钳口/韬笔祸败日深/如火之燎原/其可救乎/非荣斯行/欲 极陈所见/冀有觉悟耳/ B今世道交丧/将遂剥
12、乱/而识智之士钳口/韬笔祸败/日深如火之燎原/其可救乎/非荣斯行欲/ 极陈所见/冀有觉悟耳/ C今世道交丧/将遂剥乱/而识智之士钳口韬笔/祸败日深/如火之燎原/其可救乎/非荣斯行/欲 极陈所见/冀有觉悟耳/ D今世道交丧将遂/剥乱而识智之士/钳口韬笔/祸败日深/如火之燎原/其可救乎/非荣斯行欲/ 极陈所见/冀有觉悟耳/ 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ） A “处士”，文中是指善于自处、不求闻达之士，即有德才而隐居不愿做官的人；有时也指 等待分配职位的未仕之人。 B “孤”，这里指幼而丧父。古代常用“鳏寡孤独”这一词语，老而无妻为鳏，老而无夫为寡， 老而无子为
13、独。 C “秀才”，义指才之秀者。原是荐举人才的科目之一，这里是指科举制中经过院试而得到 入学资格的“生员”的俗称。 D “足下”属于称呼对方的敬辞，多用于朋友、同辈之间，古时也用于对上，而燕太子称荆 轲为足下则是谦虚的说法。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ） A王接自幼丧父，因悲哀过度而破坏了家中财物，但乡亲们还是称赞王氏有个好儿子，河 东太守刘原听说此事后也感到好奇。 B冯收认为王接伟异俊秀，居丧期间竭尽礼数，学习过目不忘，义理能触类旁通，具备了 经世致用的高明谋略，所以特地向刘原推荐。 C王接博览群书，常有与众不同的见解。生性简朴直率，不仿学世俗节操，乡里
14、大族很多 人都不喜欢他，只有裴頠对他表示敬重。 D荡阴之战，百官奔逃，只有嵇绍守职御寇，被乱兵杀害，王接提议对嵇绍加以褒赏，以 示榜样，朝廷听从了他的意见。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分） （1）接薄佑，少孤而无兄弟，母老疾笃，故无心为吏。 （5分） （2）是岁，三王义举，惠帝复阼，以国有大庆，天下秀才一皆不试，接以为恨。 （5分） （二）古代诗歌阅读（二）古代诗歌阅读（11分）分） 阅读下面两首元曲，完成阅读下面两首元曲，完成89题。题。 双调双调卖花声卖花声悟世悟世 【元】乔吉 肝肠百练炉间铁，富贵三更枕上蝶，功名两字酒中蛇。尖风薄雪，残杯冷炙，掩青灯竹篱茅舍。 双调双调
15、庆东原庆东原西皋亭适兴西皋亭适兴 【元】薛昂夫 兴为催租败，欢因送酒来，酒酣时诗兴依然在。 黄花又开，朱颜未衰，正好忘怀。管甚有监州，不可无螃蟹。第 4 页 共 12 页8第首曲“富贵三更枕上蝶，功名两字酒中蛇”主要运用了什么手法？在全曲中起什么作用？ 请简要分析。 （5分） 9两首曲表达的情感有何不同？抒情方式有何不同？结合第一首曲的后三句和第二首曲的后两 句的内容简要分析。 （6分） （三）名篇名句默写（三）名篇名句默写（6分）分） 10补写出下列句子中的空缺部分。 （6分） （1）李白行路难第一首的最后两句“ ， ”唱出了高昂乐观的调子，相信 自己的理想抱负总有实现的一天。 （2）李商隐
16、夜雨寄北中的“ ， ”两句写出了对未来团聚时幸福情景的想象。（3）庄子在逍遥游中写宋荣子淡漠功名、看清内外荣辱界限的两句是“ ， ”。 乙选考题乙选考题 请考生在第三（请考生在第三（11） 、四（、四（12）两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用）两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用2B铅笔在答题铅笔在答题 卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如 果多做，则按所做的第一个题目计分。果多做，则按所做的第一个题目计分。 三、文学类文本阅读（三、文学类文本阅读（25分）分） 11.阅读下面的文字，完成（阅读下面的文字，完成（1）（）（4）
