《语文版九上《鱼我所欲也》word学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文版九上《鱼我所欲也》word学案（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 中小学教育资源站（http:/)，百万资源免费下载，无须注册！中小学教育资源站 http:/ 孝南区祝站二中九年级（下）语文导学案孝南区祝站二中九年级（下）语文导学案 课题：课题： 1919鱼我所欲也鱼我所欲也 主备：罗有志主备：罗有志 审核：审核：审核：九年级备课组审核：九年级备课组 姓名：姓名： 班级：班级： 学习目标学习目标 1. 积累文言词语。 2. 准确、明白地翻译文句。 3. 学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法 4. 认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义 一、预习导学一、预习导学 1、给加点字字音 苟得 辟 一箪食 一豆羹 蹴尔 不屑 乡为 身死 2、对照注释
2、，理解识记以下词语【所欲】 【得兼】 【有甚于有甚于】 【苟得】 【恶】 【患】 【使】 【何不用也】 【由是】 【是故】 【非独】 【勿丧】 【箪】 【豆】 【羹】 【呼尔而与之】 【蹴尔】 【不屑】 【万钟】 【何加】 【奉】 【所识穷乏者所识穷乏者 得得 我欤】 【向为身死 而不】【今为为宫室之美为为之】【是是亦不可以已已乎】【本心】 3、指出通假字并解释 辟 辩 得 欤 向 4、翻译下列句子。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 此之谓失其本心。 故患有所不辟也 所识穷乏者得我与 乡为
3、身死而不受 非独贤者有是心也 乡为身死而不受 （10）故不为苟得也 （11）所识穷乏者得我与 二、探究展示：二、探究展示： 1、理清课文结构。文章第一段分为 三 层。写出大意并理清论证思路。2提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？本文中心论点的句子是？3提问：作者列举了两种不同的人生观，各赞扬斥责 了什么样的人？ 中小学教育资源站（http:/)，百万资源免费下载，无须注册！中小学教育资源站 http:/ 4、作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文的写作意图？谈给你的启示。5、提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。
4、 1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。/ 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 2）呼尔而与之，行道之人弗受； /蹴尔而与之，乞人不屑也。 6、提问：第3段运用了什么句式，有什么好处？ 运用排比句式。加强了语言的气势。运用排比句式。加强了语言的气势。7、提炼中心论点。提炼中心论点。本文的中心论点是怎样提出来的？这样提出有什么好处？8、分析论证方法。分析论证方法。在论述中心论点时，本文采用了哪些论证方法？9、鉴赏孟子散文的说理艺术。理清论证思路，把握说理方法（1 1）、）、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?（2）、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?（
5、3）、理解本文的主旨。10、赏析孟子散文的语言特色。 这篇文章主要运用了哪些修辞方法?11、古今对读，品评思想价值。 如何评价鱼我所欲也一文的思想内容?三、练习反馈：三、练习反馈：（一）（一） 、解释下列加点词在文中的含义。、解释下列加点词在文中的含义。蹴蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟万钟于我何加加焉! 贤者能勿丧耳耳 此之谓失其本心本心 故患患有所不辟辟也 乡乡为身死而不受 是亦不可以已已乎 所欲有甚于生者，故不为苟得也。舍舍鱼而取熊掌 死亦我所恶恶 所欲有甚于于生者 二者不可得得兼 所识穷乏者得得我欤 是故是故所欲有甚于生者 万钟则不辩辩礼义而受之 妾之奉 （二）（二） 、用现代汉语翻译文
6、中划线的句子。、用现代汉语翻译文中划线的句子。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 中小学教育资源站（http:/)，百万资源免费下载，无须注册！中小学教育资源站 http:/ 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 乡为身死而有受，今为宫室之美为之。 （三）（三） 、选择题、选择题1. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是 （ ）A. 由是则生而而有不用也 妇拍而而呜之 B. 此之谓失其其本心 其其
7、真不知马也C. 所识穷乏者者得我与 至于负者者歌于途 D. 万钟则不辩礼义而受之之 此则岳阳楼之之大观也2.选出句中没有通假字的一项 ( )A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。 C.呼尔而与之，行道之人弗受。 D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之3.下列“而”字用法不同类的一项是 ( )A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也 C.乡为身死而不受 D.呼尔而与之4 下列句子的朗读停顿不正确的一项是 （ ）如使人之所欲 / 莫甚于生 由是 / 则生而有不用也 此之谓 / 失其本心 今为所识穷乏者得 / 我而为之5.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是 （ ） 舍鱼而取熊掌者也
8、 屋舍俨然 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 是亦不可以已已乎 然胡不已乎 万钟于于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上6、下列句子中加点的字不是通假字的一项是 （ ）则凡可以辟患者何不为也 为宫室之美，妻妾之奉 乡为身死而不受 万钟则不辩礼义而受之7、下列加点的词意思完全相同一项是（ ） A、是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 B、是亦不可以已乎 然胡不已乎 C、故患有所不辟也 又患无硕师名人与游 D、万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也8对加点的词解释不准确的一项是 （ ） A故患有所不辟辟（躲避）也 B所欲有甚甚（超过）于生者 C乞人不屑不屑（因轻视而不肯接受）也 D此之谓失其本心本心（自己
9、的修养） 9选出加点词用法相同的一项 （ ） A得之之则生 颓然就醉，不知日之之入 B舍身而而取义 千里马常有而而伯乐不 常有 C凡可以辟患者何不为为也 今为为宫室之美为之 D二者者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋 鱼者者也 10下列句中加点字的解释有误的一项是下列句中加点字的解释有误的一项是 （ ）A今为妻妾之俸为之 俸：俸禄 B乡为身死而不受 乡：通“向”从前C万钟于我何加焉 加：益处，好处 D是亦不可以已乎 已：停止，放弃11下面对文段下面对文段的理解不正确的一项是的理解不正确的一项是 （ ）A文段开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生而取义”，引出中心论点，自然贴切。B孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。C宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的，他抗
