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1、从课文中寻找写作的亮点云 汁一.仿写ABC 二.引用AB 三.挖掘AB 四.提炼A1.仿写句段仿写再别康桥 我愿意是急流的 第一节。将“甚至日光。甚至春雨。”从语意上有 省略的内容,按照前面的句子形式补写。仿写“ 因人之力而敝之,不仁;失其所 与,不知;以乱易整,不武。”仿写“子而思报父母之仇,臣而思报君 之仇,其有不尽力者乎?”学而时考之,不亦说乎? 有成绩从考试来,不亦乐乎? 分不高而不气馁,不亦君子乎?学而不考则惰,考而不学则陋 。 学而不玩则苦,玩而不学则慌 。 文而不理则史,理而不文则野 。2.仿写篇章沁园春 与高一同学共勉相逢一中,扬帆飞舟,峥嵘三秋。看风 骚两岸,落英缤纷;诗词江
2、海,澎湃悠悠。 计卷三国,泪掬红楼,千古才俊竞 风流。叹寥廓,问语文天地,谁与争秀? 携来百侣共游,惜今朝苦读勉同俦。恰 同学少年,风华正茂;英迈特立,笑跨层楼 。指点江山,激扬文字,慷慨轻吐锦绣口。 想来日,于高考弄潮,我立潮头。 3.颠覆性仿写我如果爱你 绝不是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起。 我如果爱你 绝不分担你的寒潮、风雷、霹雳; 而要共享你的雾霭、流岚、虹霓。 根,不会紧握在地下 叶,不会相触在云里。 每一阵风过 你都要送来致意, 但我从来都是胡言乱语。甚至日光。 甚至春雨。 不,这些都还不够! 你必须学痴情的鸟儿 为绿阴重复单调的歌曲; 你必须像泉源 长年送来清凉的
3、慰藉; 你必须像险峰 增加我的高度,衬托我的威仪你有你的铜枝铁干 像刀、像剑, 也像戟; 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。 仿佛终身相依, 却又永远分离。 这才是伟大的爱情, 爱情就是这样: 爱 你不仅爱我的自私, 也爱我的任性,永无休止的无理取闹。1.直接引用在学生生涯中,我们为什么失去了“指 点江山,激扬文字,粪土当年万户侯” 的 那一腔豪情。在遭遇挫折时,我们为什么不“面朝大 海,春暖花开”,走出心灵的那一片阴影。在取得成绩后,我们为什么“撑一支长 篙,向青草更青处漫溯”,保持那一份进取 。2.主题引用以“爱”为主题引用诗句:爱就是“苟利国家生死以,岂因祸 福避趋之”的
4、高贵;爱就是“落红不是无 情物,化作春泥更护花”的奉献;爱就 是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的大爱责任;爱就是“指点江山,激扬 文字,粪土当年万户侯” 的革命精神。爱就是“问苍茫大地,谁主沉浮?” 那种以天下为己任的责任;爱就是“这是 一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦” 的爱之急切的愤激;爱就是“干枯的眼睛 期待着泉涌的热泪”的带血的希望;爱就 是“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷”中的执着;爱就是“让我 烧起每一个秋天拾来的落叶,听我低低 地唱起我自己的歌”的追求。1.挖掘诗歌意蕴“过客的歉意” “江南的容颜” “面朝世俗的大海”真会“春暖花开”吗? “大海”与“房子
5、” “草莓”为什么这么“甜” “上帝”失去了什么? “执着”与“彷徨”在哪一条“雨巷” ? 告别母校与告别理想2.挖掘作者或形象的意义毛泽东在长沙读书, “指点江山,激 扬文字,粪土当年万户侯” ,磨砺出无畏 的斗争精神;徐志摩在康桥读书,蕴蓄出“ 彩虹似的梦”;闻一多在美国读书,胸腔储 满了对祖国爱和“狠”。秦穆公听取烛之武的建议,毅然舍亡 郑而取为郑人“戍之”,终成五霸之一;勾 践主动接受文种范蠡的建议,十年卧薪尝 胆,终雪奇耻;齐威王倾听邹忌的启导, 悬赏求谏,一鸣惊人,威震四国;赵威后 由拒谏而纳谏,在纷争的战国中,延续着 赵国的雄风提炼文化内涵A与勾践对话在深夜,我点燃一支烟,历史的
6、天空上便 飘满了白发.那位卧薪尝胆的英雄,披开层层 白发说道:“年轻人,你在寻找什么?”我 说:“我想请教您几个问题,可以吗?”“ 好吧。”“您是怎样使范蠡和文种这两个杰出的 英才,为您忠心耿耿服务的?”“凡是真正杰出才能的人,他们最大愿望 就是实现其人生价值,舍此无他。做一番事 业就是他们的最大报酬,所以这样的人才是 无须年担心他们忠心的。但是他们需要尊重 ,所以我以共治国家来满足他们的虚荣。”“您是怎样使您的臣民同您一起忍受十年 之苦为您雪耻的?”“百姓虽大多是国子姓,但他们是最容易 满足的人。我在他们面前自我批评批评,把 本该给予他们的生活物质给了他们,把我应进的责任尽一尽,他们就感恩戴
7、德,个个都 想为我致命。其实,从吴国回来的第二年我 就急于报仇,是范蠡连续四年压抑着我对吴 国的复仇之心,苦苦等待吴国内外混乱,我 们越国子民个个感恩戴德。我的辞让,仅仅 是为让他们绝对服从我的赏罚,听从我的命 令。对士的尊重、礼遇、问候,我折节下遇 并极尽一个君王的衷心。我知道,得人心 者得天下, 得士心者更易得天下。 为了复仇,我由徒具匹夫之勇的青年,磨砺 成为深明利害关系有心机的中年人,也可以 说成为居心阴毒的人。”“请问:复仇之后,为什么范蠡离你而去 你却对他尊重之至,而文种助你治国你却 赐剑令其自杀?”“年轻人,你问到我内心最为隐秘、最 为痛苦的事了。我痛苦,是因为千古以来 人们都误
8、会并错误地指责我,而并不知道 我的内心。对范蠡的尊重,我本想移到文种身上。 这两位英才,我报答多少都不足以表达我 对他们的感激。但是当回到宫廷,面对如 花宫女,面对珍馐美味,我痛心地发现我已永远的失去了一个君王的一切,由于长期 卧薪尝胆,我的味觉彻底被摧毁,我对锦绣 有了深深的抵触,我对美女本能地厌恶。并 且这一切无不刺激我回想起耻辱地奴隶生活 :那尝夫差粪便的滋味,那在稻草中无数个 寒冷的长夜,那在夫差马前吆喝开道的情景 ,我可怜的女儿在夫差嘲笑声中卑怯颤抖 当君王的享受全部成为我的痛苦,我痛 恨我自己,痛恨一切帮助复仇的人,尤其是 范蠡和文种。聪明的范蠡君忧臣劳,君辱臣死,深深知道君再不能
9、成为君要迁怒于 谁。无辜的文种,我内心的阴暗的牺牲品, 我竟然以你祭奠我再不能拥有的君王的一切 ,而且被人们无休止的指责,我痛苦啊!”勾践带着血丝的脸凄苦的抖动着。一阵 风吹过,我猛然发现他的满头白发正在风中 零零落落地飘散,随即化为飞尘。我想握住你的手(智性提炼) 双手合十,我向天祈祷,让时间忘记如 何流逝,让空间忘记如何转移。请带我回 到那千万年前的古希腊,去握住你的手, 感受你的灵魂苏格拉底。我想握住你的手,和你一起走进哲学这 神圣而神秘的领域。那是握无比向往却又 没有勇气触及的地方。有你相伴,我会勇 敢很多。我想握住你的手,和你一起赤足而行, 感受脚底对于世界不同的感触和对思想的刺 激
10、;和你一起与别人交谈,更直接地去体会 甚至领悟你所说的一切。当别人问你:“哲学 是什么?”你说:“认识你自己。”简单的五个 字却无比耐人寻味。自己,是最熟悉却又最 陌生的,是最亲近的朋友,也是最危险的敌 人。又谁可以真正认识自己?摆脱身体对自 己的控制,去听从心底最纯经最原始的声音 ,与崇高的精神思想同行?我想,认识自己 会是一辈子的事。 我想握住你的手,和你一起去探索和发掘 智慧。你说:“真正的智慧是自知和无知。”自 知既认识自己而无知,是一种态度,是谦逊而 又不知满足的态度。你说,知道得越多,才发 现知道得越少。的确,学无止境,世界是一个 迷,一个谜底的揭开将是另一个迷。骄傲者自 满,于是
11、停滞不前,只有带着“无知”的虚心才 能使自己变的越来越充实。我想,你才是真正 的智者。 我想握住你的手,感受你面临死亡之前 的那份淡定。当你的朋友让你逃离监狱,你 回绝,你坦然地面对死亡。别人把天鹅的绝 唱视为对死亡的畏惧。而你说,它是预见到 将要走到的另一个美丽的世界而欢唱。这是 怎样的一种境界啊!你勇于承受痛苦,鄙视 死亡。或许这就是哲学家的终极理想使 思想彻底摆脱灵魂的束缚。而最直接的方法 就是死亡。于是,你断然地举起酒杯,饮下 毒鸠,去往了另一个美丽的世界 而我,还想继续握住你的手你灵 魂的手,一直走,一直走下去睁开眼,我依旧在这个复杂而现实的 世界里。时间无法倒流,空间不曾转移, 我
12、只有不断地找寻各种资料去走进你,了 解你,体会你,如同握着你的手那样真切 。我想握住你的手(智性提炼) 在梦中,不知多少次,那双手,苍老的, 皮肤已经打皱了,似乎在诉说主人一生的饱经 风霜。但那双手依然有力,青绿色的血管依稀 可见,让人感受到生命的张力。无数次,我多 么想握住这双手,可那都是在梦中。又是一个细雨朦朦的深秋,脚下色湿的梧 桐发出了响声,低低的声音。细雨有点模糊我 的视线,可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的 大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜,加紧了步伐。 梦中的手在我脑海中清晰地浮现,那双手的主 人就像一块磁铁,深深地、强烈地吸引着我。我多想握住你的手啊!让我感受一下这神 奇的手。这手写
13、下了多少千古鸿文!多少名诗 在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮 痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我 已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒 士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾 庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这 是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚 的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸 摸那青绿色的血管。 是的,我是如此渴望握住你的手,让我抚 平那皱纹,让我给那双冰凉的手带去一丝丝的 温度。人们都说“穷则独善其身,达则兼济天下 。”是这样的吗?你就是个反例。一生坎坷,仕 途多舛,穷困潦倒,可你的心中一直装着老百 姓啊。在你受冻的时候,你想着用铁枕盖天下 苍生
14、;在你受饿的时候,你想着用米饭喂黎民 百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时,我看到 你的那双受在颤抖着,当目睹民间疾苦时,我 看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那 双受冻的手是否寒冷依旧?那双操劳的手是否 皱纹密布? 你知道吗?我生活的年代在21世纪,时一 个高度发展的社会。我快十八了,早已过了及 笄之年,可是我有些迷茫。在如今多元文化的 时代,在走向成人的道路上,我有些彷徨。我 知道你的那双手能带给我力量,给我指明一条 道路。因而,我更迫切地想要亲近你、抚摸它 。怀揣着激动、兴奋、紧张,我跨过门槛, 我看见了,那双大手,那炯炯有神的双眼。可 是顷刻,一切如泡沫般,幻化消失,只留下匾 上的大字
15、“文章留后人,草堂著千秋。”当我再次睁开眼,窗上已结成了密密的 一张网,我的脸颊已布满泪水。转 折十个海子的复活 2003年3月26日 晴“献祭的黑毛羊死在三月四月的中间/众人 的身后你活在三月四月。”这首诗献给你消失在三月四月中间的 大地之王海子。每年的今天,都回想起你,和你所有诗。“春天/十个海子全部复活”这时你留给世人 的最后一首短诗,然后,你就离开了,带着你 一生不变的坚持,到天堂,继续唱你的夜歌。但是,我想,假如你真的还活在天堂,那 么就不得不承认,你的死亡是生命中的一处转 折。因为我看到了,我真的看到十个海子在春 天的复活你的诗,连同你的精神,活生生 地出现在这个世界,并照亮了它。
16、你生前的寂寞,我真的可以感受得到。在 那样一个时代,写作是一条真正寂寞的路。许 多文人融入潮流,去追逐名利、地位和背弃了 他们的灵魂。唯有你,和为数不多的几个人, 坚守住自己的内心,在黑暗中苦苦挣扎,祈求 黎明的来临。只可惜最终,还是没有人懂你的 诗,懂你的感受。于是,你终于心力憔悴,宁 愿沉睡,不再清醒。所以,14年前的今天,你 故意离去但幸好,你留下了你的诗,和你一生不 变的坚持。社会被震撼了,文学界被震撼了 。人们开始重新审视自己的价值取向,并试 着理解你。你成了文学界的神话,诗歌的烈 士。于是,我看到十个海子在春天复活,看 到了你生命中重要的转折点。每一个人都有失意的时候,但却不是每 一个失意人的死亡都会成为生命的转折点。 惟有用心生活、用心去爱、用生命追逐理想 的人,才会最终得到人们的认可。说死为生命的转折点,未免有些悲凉。 但也许,有价值的死多少会冲淡这悲凉吧 就像是屈原,或是王国维。海子,你一生 追寻梦想,死亡后精神长存于世间