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1、师德演讲稿师德演讲稿 为师之道，重在学养，贵为师之道，重在学养，贵 在师德在师德学习学习新师德新师德的点滴体的点滴体 会会从初为人师的那一刻起，我相信每个人都有一个简单而朴素的愿望，那就是希望自己能成为一个被学生所喜欢的老师。什么样的老师才是学生所喜欢的呢？有人列举了十种最受学生欢迎的老师：像父亲一样严而有度的老师；像母亲一样亲切慈祥的老师；像朋友一样平等的富有朝气的老师；潇洒漂亮的的帅男美女老师；风趣幽默、充满爱心的老师；以身作则、说到做到的老师；有宽容心的老师；有真才实学的老师。一个老师之所以受欢迎，首先是因为他有课程智慧，懂得并善于处理教材，能充分开发和利用课程资源；其次是因为他有人格魅
2、力。人格魅力是什么？就是我们老师要具有高尚的职业道德。由此可见，为师之道，重在学养，贵在师德。唐代诗人韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也。 ”就是说我们作教师的，第一要务就是“传道” ，即教授做人的道理，第二才是知识技能的传授。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的教育感染作用，教师的素质高低直接影响着一个学校良好学风、校风的形成和发展，教师的形象直接关系着学生素质的培养，所谓“学高为师，身正为范” ，用自身的榜样作用和人格魅力去感染学生，“桃李不言，下自成蹊” 。平时我们都说：“教育是一个良心活！”这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生
3、，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生的学习方法，使学生受益匪浅；师德高尚的老师，会象蜡烛一样默默燃烧，象春蚕一样无私奉献。要成为一名师德高尚的教师，必须加强师德学习，真正把握师德的精神实质，以更好地自觉加强师德修养，进一步树立良好的师德形象。通过对师德新六条的学习，对良好师德的核心内涵，我有两点重要的感悟，在此与各位共享：感悟之一：爱岗敬业，具有无私奉献精神，这是良好师德必须具备的首要条件。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要付出感情、时间、精力乃至全部的心血，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，
4、要甘于寂寞，甘于辛劳，都说教师像春蚕一样的付出、像蜡烛一样的牺牲，像奶牛 “吃的是草，挤出来的是奶”一样的奉献。无私、奉献，这就是教师职业的特点，比如我们这个职业就不像机关干部，也不像商店营业员，下班之后便可以与职业脱钩，我们下班回家之后往往还在上班：备课呀，批改作业呀，家访呀，学习呀，等等。这就是“奉献” 。但是，从另一个层面来说，我认为这不应该仅仅是“奉献” ，还应该是收获。收获什么呢？收获成长！也就是说，教师在教育过程中，应该追求一种成功感，这不是仅仅建立在学生的成功基础之上的成功，而应该是属于自己的成功，即：对教育的认识更加深刻，拥有的教育智慧更加丰富，课越上越精彩，开始尝试进行教育科
5、研并取得成果，开始写作并发表教育文章乃至出版教育著作，这样，我们就开始踏上了一条由一名普通教师通往教育专家的路这都是收获。其实奉献与收获是一对孪生姐妹，有时仅隔一步之遥。同样两个师范毕业生分到学校工作，同样兢兢业业地上班，三五年以后，其中一个没有多大明显的进步，而另一个却硕果累累，这是什么原因呢?按照李镇西的说法，原因就在于，前者每一天的兢兢业业都是盲目而麻木地，没有明确的意识和方向，他表面上工作了三、五年，其实只工作了一天，因为他每天都在重复昨天的故事；而后者则每一天都带着一颗思考的大脑在工作，这就是所谓的反思型教师。所谓反思，不仅仅是“回顾” 、 “思考” ，而且也是一种教育的状态，就是不
6、断调整、改进、提升自己教育品质的行为。要使我们的奉献有所值，就必须努力做到四个“不停” ，即不停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地写作。我们应该创造条件让自己能获得职业成功感，唯有如此，我们才会享有职业幸福感和教育的诗意。一个仅凭使命感工作的教师，是很难享受到教育的幸福和诗意的。感悟之二：关爱学生，尊重学生人格。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。著名教育家陶行知先生堪称爱学生的典范，他对学生的爱充满了教育智慧，他用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义，我们来看看陶先生是怎样爱学生的：有一天，陶行知先生看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一
7、下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我更按时到了。 ”接着又掏出一块糖给男生， “这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。 ”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感， ”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。 ”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。 ”通过这个小故事，是不是可以得出这样一个结论，有的老师从所谓的差生身上找不到可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱
8、心不能说不是一个原因。我曾看过一篇教育随笔，一位老师在随笔中这样写道：“我班学生宗成是一个很不幸的孩子：出生一个月，因母亲忍受不了家里赤贫，于是抛夫弃子离家出走到外面寻找新的生活去了，而且一去不复返，父亲常年在外打工，家里就剩下他和爷爷、奶奶，奶奶是一个精神病患者，生活不能自理。全家人生活的重担就落在了身材矮小、体弱多病的爷爷肩上，家里真的是一贫如洗。在凄苦孤独中小宗成长到了4 岁，却又祸从天降，不幸被人贩子拐卖，吃尽了苦头，直到 6 岁半才被警方解救回家，被安排到我班读书。开学第一天，他就坐在教室的角落里，不和任何人说话，下课也不离开座位。我走到他的跟前，试图与他交流。但他看见我后就双手紧紧
9、地抱着书包，非常恐惧，全身发抖，以哀伤的眼神告诉我 别靠近我。下午放学后我立即进行家访，了解情况后，我对他的身世非常同情，这孩子实在是太可怜了，我有责任帮助他，他应该和其他孩子一样有一片灿烂的天空。一次，他感冒发烧咳嗽得厉害，看样子很难受，我走到他跟前，关切地问：“你怎么啦，感冒了？”他疑惑地看着我，怯生生地点点头。我用手摸摸他的头，好烫啊，烧得不轻！我牵着他的手说：“走，老师带你上医院。 ”他呆呆地坐在那里一动也不动，似乎不相信自己的耳朵。我接着说：“孩子，我是你的老师，老师爱你！别怕，跟我一起上医院吧，我们看完了医生就回来上课。 ”他点点头，慢慢地站起来，跟我一起去了医院。在打针的时候，他
10、躲在我的背后吓得哇哇大叫。我一把把他搂在怀里，抚摸着他的头，安慰他说：“勇敢点，有老师在，你是小小男子汉呀。 ”回到教室，我当众表扬他，说他很勇敢，打针都没有哭，让同学们向他学习，用掌声鼓励他，还奖了他一个五角星和两颗糖。从那以后他看见我再也不躲藏了，但还是不肯说话，不跟老师和同学打招呼。一个深秋的早晨，我看见他衣着单薄，赤着脚，瑟瑟地站在寒风中，一股心酸袭上我的心头。放学后，我带他到街上买了一双胶鞋，一件御寒的冬衣。对他说：“孩子，穿上吧，穿上就暖和了！”他穿上了新衣服，什么话也没有说，站得直直的，深深地跟我鞠了一躬，泪水在他眼眶里直打转。看着他远去的背影，我暗下决心：孩子，我一定要让你开口
11、说话，就是顽石我也要把你融化。一晃中秋节到了，我们班 40 名“留守儿童”却不能跟自己的爸爸妈妈团聚。于是我准备了月饼糖果，打算以主题班会的形式跟孩子们一起过节。当我把一个圆圆的月饼送到宗成手上时，从来没有吃过月饼的他站起来看着我，脸憋得通红。我和蔼地看着他，用眼神鼓励他。他怯怯地接过月饼，轻轻地说“谢谢老师！”啊！他终于开口说话了，我等这一句话等得太久了，我一把将他拥入怀里，眼泪不由得夺眶而出！半期过去了，小宗成看见老师能主动问好了，而且慢慢地也愿意和小伙伴一起玩耍、游戏了。他不再是一只离群的孤雁了。 ”看了这篇文字以后我非常感动，深深地为这简单而平凡、真挚而厚重的师爱所感动。这就是我们学校
12、的彭雅兰老师用朴素、真挚、深情为我们诠释的“师爱”！从彭老师身上我们看到：爱，绝不是空泛、抽象的，而是实实在在的。现在，对于“尊重与关爱学生”这句话的内涵，我有了更深的理解，那就是：尊重学生是师德的基本规范，而爱学生才是师德的灵魂，是师德的最高境界！究竟应该怎样爱学生呢？对此，我想阐述六句话：从初为人师的那一刻起，我相信每个人都有一个简单而朴素的愿望，那就是希望自己能成为一个被学生所喜欢的老师。什么样的老师才是学生所喜欢的呢？有人列举了十种最受学生欢迎的老师：像父亲一样严而有度的老师；像母亲一样亲切慈祥的老师；像朋友一样平等的富有朝气的老师；潇洒漂亮的的帅男美女老师；风趣幽默、充满爱心的老师；
13、以身作则、说到做到的老师；有宽容心的老师；有真才实学的老师。一个老师之所以受欢迎，首先是因为他有课程智慧，懂得并善于处理教材，能充分开发和利用课程资源；其次是因为他有人格魅力。人格魅力是什么？就是我们老师要具有高尚的职业道德。由此可见，为师之道，重在学养，贵在师德。唐代诗人韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也。 ”就是说我们作教师的，第一要务就是“传道” ，即教授做人的道理，第二才是知识技能的传授。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的教育感染作用，教师的素质高低直接影响着一个学校良好学风、校风的形成和发展，教师的形象直接关系着学生素质的培养，所谓“学高为师，身正为范” ，用自身的榜样作用和人
14、格魅力去感染学生，“桃李不言，下自成蹊” 。平时我们都说：“教育是一个良心活！”这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生的学习方法，使学生受益匪浅；师德高尚的老师，会象蜡烛一样默默燃烧，象春蚕一样无私奉献。要成为一名师德高尚的教师，必须加强师德学习，真正把握师德的精神实质，以更好地自觉加强师德修养，进一步树立良好的师德形象。通过对师德新六条的学习，对良好师德的核心内涵，我有两点重要的感悟，在此与各位共享：感悟之一：爱岗敬业，具有无私奉献精神
15、，这是良好师德必须具备的首要条件。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要付出感情、时间、精力乃至全部的心血，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，要甘于寂寞，甘于辛劳，都说教师像春蚕一样的付出、像蜡烛一样的牺牲，像奶牛 “吃的是草，挤出来的是奶”一样的奉献。无私、奉献，这就是教师职业的特点，比如我们这个职业就不像机关干部，也不像商店营业员，下班之后便可以与职业脱钩，我们下班回家之后往往还在上班：备课呀，批改作业呀，家访呀，学习呀，等等。这就是“奉献” 。但是，从另一个层面来说，我认为这不应该仅仅是“奉献” ，还应该是收获。收获什么呢？收获成长！也就是说，教师在教育过程
16、中，应该追求一种成功感，这不是仅仅建立在学生的成功基础之上的成功，而应该是属于自己的成功，即：对教育的认识更加深刻，拥有的教育智慧更加丰富，课越上越精彩，开始尝试进行教育科研并取得成果，开始写作并发表教育文章乃至出版教育著作，这样，我们就开始踏上了一条由一名普通教师通往教育专家的路这都是收获。其实奉献与收获是一对孪生姐妹，有时仅隔一步之遥。同样两个师范毕业生分到学校工作，同样兢兢业业地上班，三五年以后，其中一个没有多大明显的进步，而另一个却硕果累累，这是什么原因呢?按照李镇西的说法，原因就在于，前者每一天的兢兢业业都是盲目而麻木地，没有明确的意识和方向，他表面上工作了三、五年，其实只工作了一天，因为他每天都在重复昨天的故事；而后者则每一天都带着一颗思考的大脑在工作，这就是所谓的反思型教师。所谓反思，不仅仅是“回顾” 、 “思考” ，而且也是一种教育的状态，就是不断调整、改进、提升自己教育品质的行为。要使我们的奉献有所值，就必须努力做到四个“不停” ，即不停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地写作。我们应该创造条件让自己能获得职业成功感，唯有如此，
