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1、遵义四中 2015-2016 学年第一学期期末考试高二历史共 100 分，考试时间 90 分钟第 I 卷（选择题 共 60 分）一、选择题（每小题 2 分，共 30 小题，共 60 分）1 汉书艺文志 载：“者流，游文于六经之中，留意于仁义之际；者流，清虚以自守，卑弱以自持；者流，信赏必罚，以辅礼制；者流，茅屋采椽，是以贵俭，养三老五更，是以兼爱。 ”依次填入上述方框的流派是( )A.道家、法家、墨家、儒家 B.儒家、道家、法家、墨家C.墨家、儒家、道家、法家 D.法家、儒家、墨家、道家2 “明末清初（17 世纪前后） ，传统的民本思想演化更革，走到近代民主的边缘，这便是“新民本”思想。它既不
2、同于传统民本，也不同于近代民主，而是二者间的中间形态” 。下列关于“新民本”思想阐述正确的是( )A反对暴君和颂扬明君来约束君主的不良行为B以“贤人政治”修正君主制度，非以民选的议会政治取代君主专制制度C “民”具有新的内涵，主要包括城市工商业者、市民、新兴资产阶级和新士人D其思想与西方君主立宪有相似性，受西方启蒙思想的影响较深3. 历史学者指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。该时期是指（ ）A商周时期 B秦汉时期 C魏晋时期 D隋唐时期4. 宋代张载等人提出“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所
3、益” ，欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及办“义仓” “义学” “义冢”等等。这一风气逐步盛行的原因是（ ） 。A: 重建上古宗法制度 B: 社会矛盾日趋激化C: 强化对户籍的管控 D: 儒学深入社会生活5. 清末资产阶级革命者章太炎撰文评价一位古代思想家：“余姚者，立宪政体之师。观_所持重人民、轻君主，固无可非议也。 ”下划线上可填入的书名为（ ） 。A: 天下郡国利病书 B: 日知录C: 藏书 D: 明夷待访录6. 明代陈献章在学术上“舍彼之繁，求吾之约” ，追求“自然，自得” ，被誉为“真儒复出” 。其主要针对的是 （ ）A道教思想 B佛教思想 C程朱理学 D陆王心学7.
4、“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。 ”王阳明提出的经世济民方案的核心是( )A.心外无物 B.知行合一 C.致良知 D.天人合一8. 有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。 ”以下最符合该学者观点的是( )A汉赋和唐诗 B话本和小说 C元曲和唐传奇 D风俗画和文人画9. 红楼梦中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。 ”材料反映的本质问题是( )A商品经济发展市民阶层壮大 B传统
5、的儒家思想受到冲击C民主进步思潮产生 D文化专制进一步强化10. 有这样一批文人，仕进路途堵塞，于是“以其有用之才” ， “舒其拂郁感慨之怀” ，表达他们在那个历史时代的悲愤、苦闷与抗争，推动了中国戏曲事业的发展。推断“这批文人”的主要艺术成就是( )A宋词 B元杂剧 C明清小说 D京剧11 “产生于清末的新知识分子群也是如此，他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表，而是民族精神和社会良心的承载者。以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命，不是受到哪个阶级的利益驱使，而是为了救国救民，为了使中国摆脱民族危机和社会苦难”材料主要强调了“新知识分子”( )A.作为一个群体形成于清末 B.承载了
6、更多的社会责任和民族精神C.作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台 D.成为推翻清政府的主力12. 洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德” ，但“一身之圣德不能常也” ，而“西洋治民之法” ， “推其法以绳之诸国” ，法不以一君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”这表明他( )A.向往美国式的议会制民主政治 B主张彻底摒弃传统的“德治”思想C主张以德治国辅之以法 D对洋务派“中体西用”思想有所突破13. 陈独秀在敬告青年中说：“人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。 ”这类观点
7、最早在中国得到系统介绍的主要是（ ） 。A: 严复的天演论 B: 康有为的孔子改制考C: 梁启超的变法通议 D: 谭嗣同的大同书14. 历史中会经常碰到“近代化”一词。百度词条对此解释：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、商品化，思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念相符的有（ ）立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺。男练义和团，女练红灯照。坎倒电线杆，扒了火车道。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱。立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本。我们现在认定只有这两位先生，可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。A B C D15.
8、1920 年，陈独秀在谈政治一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级（即掠夺阶级）的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。 ”这一认识形成的主要原因是（ ） 。A: 新文化运动的兴起 B: 国民革命运动的推动C: 马克思主义的传播 D: 中国共产党的成立16有学者认为，近代中国是一个动态的、新陈代谢迅速的社会。下列政治力量中曾属近代反封建的进步力量后又被时代进步潮流迅速“新陈代谢”的有( )地主阶级抵抗派 洋务派 维新派 资产阶级革命派A B C D17.孙中山在论述三民主义时曾说：“仆抱三民主义以民生为归宿，即是注重实业” ， “民生主义，则
9、排斥少数资本家，使人民共享生产上之自由。故民生主义，即国家社会主义也。 ”；“又名共产主义，即是大同主义。 ”下列对材料的解读错误的是( )A民生主义是孙中山先生最主要的奋斗目标之一B孙中山先生借鉴了社会主义理论C孙中山接受了马克思主义思想，推动革命的发展D为此，孙中山先生致力于振兴实业，平均地权，节制资本18. 1978 年底，邓小平作了题为解放思想，实事求是，团结一致向前看的重要讲话；1992 年初，邓小平发表了在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点 。这两次讲话都（ ） 。A: 推动了经济特区的发展 B: 深化了体制改革C: 加速了对外开放的进程 D: 冲破了思想樊篱19. 2013 年
10、 3 月 17 日李克强总理答记者提问时提到自己 1977 年高考后，在田头锄地时得到高考录取通知的消息，有幸成为“七七级”员。下列情景最有可能出现在“七七级”高考考场的是A考场中张贴有“科教兴国”的标语 B考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅C考前播放东方红歌曲 D考场中张贴有“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的标语20新民主主义革命时期中国革命的中心经历了从北京上海广州（武汉）赣南闽西根据地陕甘宁边区（西柏坡）北京的迁移过程。其中在阶段取得的成就分别为( )A马克思主义传播、工农武装割据、革命道路开创、全民族抗战局面实现B中国共产党成立、北伐战争胜利进军、工农武装割据、毛泽东思想成
11、熟C马克思主义传播、国民革命运动高涨、革命道路开创、毛泽东思想成熟D中国共产党成立、革命统一战线建立、土地革命高涨、民主革命基本胜利21. 在伦理观上孟子认为“性本善” ，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂” 。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行( )A仁政和道德教育 B王道和民主政治C兼爱和自我节制 D人治和法治22. “随着奥斯曼土耳其的兴起和 15-16 世纪的大航海运动，古老的地中海贸易路线被土耳其人破坏和新的贸易路线产生，意大利的文艺复兴运动开始衰落。 ”造成这一现象最重要的原因是（ ）A：文艺复兴的经济基础不复存在 B：文艺复兴运动扩张到欧洲其他国家C：意大利天主教会的极力压制
12、D：意大利封建势力强大23. 喜羊羊与灰太狼中这样唱道：“绿草因为我变得更香，天空因为我变得更蓝，白云因为我变得柔软”下面哪位哲学家会最喜欢这首歌。( )A普罗泰格拉 B苏格拉底 C彼特拉克 D马丁路德24. “意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员”(解光云主编世界文化史)这主要表明 ( )A意大利的封建专制势力强大 B资本主义萌芽还未出现C文艺复兴运动刚刚开始 D文艺复兴缺乏广泛的社会基础25. 雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是
13、十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的道理，他们都有监视的目光。 ”依你的理论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么A以理性的方法，思考人类社会的现象，不轻易接受各种教条B倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义，反对君主政体C尊崇人文主义，否定各种宗教仪式，尤其是天主教的教规D提倡归纳或实验的方法，推翻古代以来各种定律及学说26. 约翰胡斯（13691415）曾任布拉格查理大学校长，他反对天主教会及德意志帝国对捷克的控制，反对教会占有土地，反对教皇兜售赎罪券；提倡用捷克语举行宗教仪式，将圣经译为捷克文，后被教会处以火刑。下列对此看法正确的是（ ）A胡斯是宗教改革运动的开创者 B欧洲各国宗教改革的起因都是“赎罪券”问题C胡斯主张取消教会，阅读圣经 D胡斯的观点对马丁路德宗教改革产生了影响27. 议会审判时，英王查理一世说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。 ” 法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！” 追根溯源，法官的话深刻反映了( )A. 法官与查理一世的个人恩怨 B. 审判与被审之间主权的较量C. 民权理念对
