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1、初三九年级上册语文初三九年级上册语文中国人失掉自中国人失掉自 信力了吗信力了吗教案教学反思、板书设计教案教学反思、板书设计初三九年级上册语文中国人失掉自信力了吗教案教学反思、板书设计【教学目标】、识记字词、文体知识。、整体感知文意，弄清文章的脉络。、学习本文结构谨严、波澜起伏的艺术特色。【教学重点、难点】、重点：领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情，体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。、难点：通过课文，使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。【学习过程与步骤】一、导语、影片：九一八事变。、投影：年国民党反动派的言行：“我中国
2、地大物博，人口众多。 ”选自年代的御用报纸“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决。 ”选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行时轮金刚法会，请班禅大师求佛保佑。“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。 ”摘自大公报年月日社论投影：多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗 （板书课题） ，看看我们能从中得
3、到什么新的启发。 （高声诵读课题）二、简介作者投影：鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多，有小说集呐喊 彷徨等，散文集朝花夕拾 ，诗歌集野草 ，杂文集二心集 而已集 南腔北调集 且介亭杂文集等。本文选自且介亭杂文集 。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点） ，或间接批驳（驳论据、驳论证） ；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。鲁迅的杂文有“投枪” 、 “匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。三、听录音，思考、找出“敌论”和论据，讨论它们的关系是否成立？哪些语句最富于讽刺意味？投影：敌论：“中国人失掉
4、自信力了” 。论据：信地信物；信国联；求神拜佛。、写驳论，要善于寻找批驳的“突破口” ，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其沦据不能证明论点为“突破口”？投影：直接反驳：信地信物信国联没有“他信力”求神拜佛发展着“自欺力”、作者的论点什么？是怎样论证的？投影：论点：我们有并不失掉自信力的中国人在论据：古现在延伸：举出历史上中国的脊梁（投影）明确：、结论：理解“状元宰相” “地底下” 。、小结：本文结构（投影）：敌论点论据：信地信物信国联 中国人失掉自信力了求神拜佛反驳：直接反驳：信地信物信国联失掉的是他信力求神拜佛发展着自欺力间
5、接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在论据：古 中国的脊梁今结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下四、再读课文，感知爱憎之情，领略讽刺的力量本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点） ，或间接批驳（驳论据，驳论证） ；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首” ， “投枪”之喻。既然为插入反动派胸膛里的“匕首” 、“投枪” ，力量从何而来呢？、讽刺的力量： 找出文章中的几处“中国人” ，分析内涵是否相同？明确：一是部分失掉自信力的中国人；二是指全体中国人，三是自信的中国人。 哪些人可
6、称是“中国的脊梁”？为什么称为“中国的脊梁”？他们在那里，为什么？ 鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？明确：因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁” ，而不是开头提到的“自夸” “只希望国联” “一味求神拜佛，怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流” 。总结：总之，鲁迅先生对民族败类充满憎恨和嘲讽，对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬。因为爱憎分明，所以讽刺赞扬泾渭分明，充满战斗的力量，充满鼓舞的力量。、逻辑的力量： 作者既然认为对方的观点是错误的，为
7、什么还要一再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。 这种在证明“敌论”指谬误时所采用的是哪种驳斥方法？说说这种方法的好处。明确：归谬法。由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。 文章正面立论的观点是什么？作者是如何证明的？你还能举例吗？明确：“我们有并不失掉自信力的中国人在” 。历史的、现实的事例。举例
8、：“九一八”事变后，中国共产党于月日和日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策。年月至月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。、语言的力量：试找一找充满讽刺性战斗性的语言： “从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博” ，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。 ” 仿造自信力造出“自欺力”：“中国人现在是在发展着自欺力。 ”揭露本质，可谓入木三分。投影（仿拟）：、第二天早晨
9、，她们的头发上都结了霜。男同志们笑她们说：“嘿，你们演白毛女都不用化妆了！”她们也笑男同志， “还说哩！你看，你们不是白毛男吗？” （魏巍年轻人，让你的青春更美丽吧！ ）、一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。岂但“读”而已哉，据说还可以“救国”哩。 （鲁迅这个与那个 ）、经验使我知道，我在受着武力征伐的时候，是同时要得到文力征伐的。 （鲁迅准风月谈后记 ）、虽然未庄只有钱赵两姓是大屋，此外十之九是浅闺，但闺中究竟是闺中，所以也算得一件神异。后来这终于从浅闺里传进深闺里去了。（鲁迅阿正传 ）、过去，不识字叫做文盲。搞四个现代化，不懂科学技术，就要成为“科盲” ，就不能担负起历史赋予我们
10、的新时期的新任务。 （神州九亿争飞跃 ）、我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。 （李健吾雨中登泰山 ） 揣摩第一段话，三个副词“总” ， “只” ，“一味”能否互换位置？为什么？ 揣摩下列加点字词的表达效果：“不过一面总是在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑。 ”总结：语言尖酸泼辣，富于讽刺，富有战斗力，一句句掷地有声的话就像一把把匕首直插反动派的要害，就像一支支投枪直射入反动派的胸膛五、小结本文以驳论证的方式逐层推进地批驳丁“九一八”事变三周年后，有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的卖国投降
11、本质，肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。 文章语言犀利、带有强烈的讽刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ”作者指出还是一种“自欺力” ，揭露了蒋介石“坚决不抵抗”的卖国投降本质。这一节课，我们充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后，全国上下一片悲观，鲁迅先生洞悉先机，发出中国人应该自强自信的呐喊！“中国的脊梁”终于在年把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；“中国的脊梁”终于把中国人的自信从世纪带到了世纪年又将是中国的自信点！投影：自信自强的中国人（组图）六、作业请你来驳：各人
12、自扫门前雪，休管他人瓦上霜。初三九年级上册语文中国人失掉自信力了吗教案教学反思、板书设计【教学目标】、识记字词、文体知识。、整体感知文意，弄清文章的脉络。、学习本文结构谨严、波澜起伏的艺术特色。【教学重点、难点】、重点：领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情，体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。、难点：通过课文，使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。【学习过程与步骤】一、导语、影片：九一八事变。、投影：年国民党反动派的言行：“我中国地大物博，人口众多。 ”选自年代的御用报纸“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决。
13、”选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行时轮金刚法会，请班禅大师求佛保佑。“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。 ”摘自大公报年月日社论投影：多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗 （板书课题） ，看看我们能从中得到什么新的启发。 （高声诵读课题）二、简介作者投影：鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无
14、产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多，有小说集呐喊 彷徨等，散文集朝花夕拾 ，诗歌集野草 ，杂文集二心集 而已集 南腔北调集 且介亭杂文集等。本文选自且介亭杂文集 。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点） ，或间接批驳（驳论据、驳论证） ；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。鲁迅的杂文有“投枪” 、 “匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。三、听录音，思考、找出“敌论”和论据，讨论它们的关系是否成立？哪些语句最富于讽刺意味？投影：敌论：“中国人失掉自信力了” 。论据：信地信物；信国联；求神拜佛。、写驳论，要善于寻找批驳的“突破口” ，就是对
15、方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其沦据不能证明论点为“突破口”？投影：直接反驳：信地信物信国联没有“他信力”求神拜佛发展着“自欺力”、作者的论点什么？是怎样论证的？投影：论点：我们有并不失掉自信力的中国人在论据：古现在延伸：举出历史上中国的脊梁（投影）明确：、结论：理解“状元宰相” “地底下” 。、小结：本文结构（投影）：敌论点论据：信地信物信国联 中国人失掉自信力了求神拜佛反驳：直接反驳：信地信物信国联失掉的是他信力求神拜佛发展着自欺力间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在论据：古 中国的脊梁今结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下四、再读课文，感知爱憎之情，领略讽刺的力量本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点） ，或间接批驳（驳论据，驳论证） ；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首” ， “投枪”之喻。既然为插入反动派胸膛里的“匕首” 、“投枪” ，力量从何而来呢？、讽刺的力量： 找出文章中的几处“中国人” ，分析内涵是否相同？明确：一是部分失掉自信力的中国人；二是指全体中国人，三是自信的中国
