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1、初中语文教研活动交流材料：不谋全初中语文教研活动交流材料：不谋全 局者，不足以谋一域局者，不足以谋一域从朱光潜咬文嚼字谈起安徽省桐城市第二中学语文组 方茂摘要：在古典诗词鉴赏中，注重咬文嚼字，讲究“炼字” ，固然会养成你随时留心的必要的好习惯。然而，如果过于注重“炼字” ，就难免忽略其它因素。所以在鉴赏中只有将诗词意境等因素综合起来考虑，才会逐渐达到艺术欣赏的完美境界！军事术语云：“不谋全局者，不足以谋一域” ，若用于诗词之道，可谓一语破的。正文：古典诗词是我国民族文化中的瑰宝，它具有一种永恒的艺术魅力。学习鉴赏古典诗词，有利于我们开拓视野，丰富思想，陶冶情操，提高精神境界。当然，要想学会鉴赏
2、古典诗词，必须首先把握汉语言文字本身的特点特色。由于汉语言具有四声平仄、简洁、朦胧这些内在特点，古代的诗家词客们在艺术创作过程中当然会注重遣词选字，这就涉及到所谓“炼字” 。我们在鉴赏古典诗词的过程中，要想更深入地理解作家作品的思想情感，也需要追寻作家本人的思路，讲究“炼字” 。字怎么炼？炼的结果是什么？炼的价值是什么？这是需考虑的一系列问题。然而，在诗词鉴赏过程中，有人会过于注重“炼字” ，以为抓住了所谓“诗眼” 、“词眼” ，就理解了作品的主旨，这样会造成一叶蔽目，不见泰山的情况，难免会掉入谬误的泥淖之中。所以在鉴赏中要将各种因素综合起来作全面考量，所炼之字有时只起画龙点睛之作用。军事术语
3、云：“不谋全局者，不足以谋一域” ，若用于诗词之道，可谓一语破的。下面举一个人们熟知的例子，即“推敲”的典故。朱光潜先生在咬文嚼字中认为， “推”虽鲁莽，但表示孤僧步月归寺，门是自掩自推，寺中只有他孤家寡人一个，他独来独往，自在无碍。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。而且朱光潜先生还认为， “敲”的空气没有“推”的那么冷寂，就上句“鸟宿池边树”看来， “推”似乎比“敲”要调和些。 “推”可以无声， “敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。应该承认，朱光潜先生的这种破除权威意见，独辟蹊径的勇气十分可嘉，而且就“鸟宿池边树，僧推月下门”两句来看，朱先生的分析不可谓
4、不透彻精当，然而就全诗的谋篇布局看来，似乎有待商榷。以下是该诗全文：题李凝幽居闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。这首诗叙写的是诗人月夜访友不遇，怅然而归这样一件小事，写来却颇有韵味。诗题为“题李凝幽居” ，全诗也极力营造这位高人隐士居所的幽僻氛围，因此诗人从幽居的自然环境来切入。诗人乘月访友，临近目的地，抬眼望去，杂草丛生的一条小径曲曲折折地通向荒芜的一座庭园，月色下的小园幽深静谧，了无人迹。而朱光潜先生却认为孤僧步月归寺，门是自掩自推，其错误是很明显的了。“鸟宿池边树，僧敲月下门”是传诵千古的名句。关于此句该下“敲”还是“推” ，
5、笔者以为，就全诗内容来看，敲的并不是自家寺门，而是李凝幽居的门扉。这个僧人应是诗人自指，因为作者出家为僧，法名无本。诗人乘月色去找李凝，应该敲门，才合情理。不仅如此，将两句诗结合来看诗境，在如银月色朗照下的夜晚，诗人乘兴访友，不巧友人外出，幽居紧闭。万籁俱寂之时，诗人轻敲门扉，惊起树上的宿鸟，引起了一阵骚动和喧嚣，这一切似乎更显出“幽” “闲”的意境。正如王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”是以动写静，以有声来写无声一样，本句中的“敲” ，以声响反衬，更显其岑寂清冷。朱光潜先生认为“敲”字惊起了宿鸟，打破了岑寂，平添了搅扰，自成一家之言。接下来“过桥分野色，移石动云根”则是写了归途所见：友人幽居之
6、外，小桥流水，晚风轻拂，薄云飘动，山石似乎跟着一起在移动，作者通过这两句描写了月色下的一幅幽美图画，更是深得“幽” “闲”之味！最后两句点出心中幽情：我暂且离去了，但不久就会重来，不负当初共同立下的誓言。所以从全诗来看，是紧扣“幽”来写，诗人移步换景，从住所之幽僻直写到住所附近景色之幽美，最后又畅吐幽情， “敲”作为全诗点睛之笔，为全诗增色不少。有些人在鉴赏古诗词时喜欢“寻章摘句” ，喜欢“炼字” ，但有时未免走了极端，忽略了对全诗全词的意境上的把握，殊不知所炼之字只有放在诗境中去鉴赏，才能体会其中妙味。比如王国维人间词话就遣词造句评论说：“红杏枝头春意闹 ，着一闹字而境界全出；云破月来花弄影
7、 ，着一弄字而境界全出矣” 。这是带有权威性的评语。若有人据此以为两首词精华全在于“闹”和“弄” ，没有注意与整个意境的联系，那就失之偏颇了。王国维所举宋祁“红杏枝头春意闹” ，如果没有“红” 、 “春”二字表现了当时当地的情景，仅凭一个“闹”字如何能使“境界全出”呢？同样，张先的这句词，若无“云破月来” ，特别是“破”“来”这两个具有典型意义的动词，那么这个“弄”字一定会黯然失色。将这句词联系起来分析鉴赏，我们将会发现有以下几个亮点，首先， “云破”之前，天空无月，云层厚暗，阴霾布满天空，风不可能是狂风，能顿扫一天阴云，因“花弄影”写得诗意盎然，若是狂风扫地，就缺少那种诗意美，风只可能是渐吹
8、渐大了。所以，起风之初，只能是厚暗的云层被吹开一道罅隙，显出碧天。而月亮此时未必运转至云开之处，只是过了一段时间才移到此处。因此， “破” 、 “来”两字的传神之处是不可颠倒也难以用其它字来替代。其次，在“破” 、 “来”二字所表现的暮春之夜的特定情景之下，词人信步游走，忽而云开天际，月华朗照，微风拂动，花儿在月下摇曳生姿，给人带来独特的审美享受，这真可谓“境界全出矣” 。关于炼字之精妙，王国维先生在人间词话里还说：“欧九浣溪沙词绿杨楼外出秋千 ，晁补之谓：只一出字，便后人所不能道。余谓：此本于正中上行杯词柳外秋千出画墙 ，但欧语尤工耳。 ”欧阳修的词语言清新自然，情感深厚婉约，而浣溪沙堪称这
9、方面的精品。这首词作于欧阳修知颖州时，叙写作者春日宴游之乐。 “绿杨楼外出秋千”中“出”字用得极为精妙，突出了秋千和打秋千之人，起画龙点睛之作用。但我们在鉴赏中，仍须结合全词所表现的意境，才能体味“出”字的艺术之美。以下是全词内容：浣溪沙堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前！上片中“堤上游人逐画船”描写所见之人：在河堤上赏春的人随着画船在行走。 “逐”字表现了游人熙熙攘攘，悠闲欢乐的情景。同时也隐隐透露出欧阳修在当地广施仁政，深受百姓爱戴拥护的情况，真实地描绘出一幅官民同乐的春景图。 “拍堤春水四垂天”写所见之景：清风徐来，春水溶溶，不
10、时拍击着河岸；天幕四垂，水天一色。在这幽美的景色之中，忽然一幅清新迷人的画面映入了作者的眼帘，即“绿杨楼外出秋千” 。作者正为这美好春景所深深陶醉，隐约好像听见了绿杨丛中临水人家传出的笑语喧闹之声，仿佛看见了秋千上的倩影。歌德曾说：“艺术真正的生命，正在于把握和表现个别特殊的事物” 。本词这一“出”字下得好，正在于遵循了这一艺术创作的原则，具有一种永恒的艺术生命。如果再结合欧阳修其人其事来思考，我们将会发现：欧阳修作为北宋文坛领袖，他刚正廉明，忧国忧民，可是宦海浮沉，在仕途上屡遭挫折。他知颖州时，已到晚年，他的心境必然是悲苦凄怆，敏感的读者细心玩索一番，自会发现这点，歇拍“人生何处似尊前”也正
11、表现出这种思想情感。同时，欧阳修的这种沉耽于宴游之乐决不是要及时行乐，而是借以摆脱精神苦闷。下片中“白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传”形象写出了游船上乐声四起，觥筹交错的场面，和上片一起绘就了一幅湖上宴乐图。然而即便如此，仍无法驱遣作者心中的哀愁，而上片中的“绿杨楼外出秋千”正是这淡淡哀愁中闪烁出的晶莹妍丽的性灵之光。以上仅举几个实例，来说明在古诗词鉴赏中既要讲究“炼字” ，又要谋“全局” ，即将所炼之字与整个诗词的意境联系起来，同时考虑其它一些因素。由此，就会在更深层面上理解古诗词所要表现的思想情感。所谓“全局”者，除了作品的整个意境以外，笔者以为还有以下几个方面内容。从朱光潜咬文嚼字谈起安徽
12、省桐城市第二中学语文组 方茂摘要：在古典诗词鉴赏中，注重咬文嚼字，讲究“炼字” ，固然会养成你随时留心的必要的好习惯。然而，如果过于注重“炼字” ，就难免忽略其它因素。所以在鉴赏中只有将诗词意境等因素综合起来考虑，才会逐渐达到艺术欣赏的完美境界！军事术语云：“不谋全局者，不足以谋一域” ，若用于诗词之道，可谓一语破的。正文：古典诗词是我国民族文化中的瑰宝，它具有一种永恒的艺术魅力。学习鉴赏古典诗词，有利于我们开拓视野，丰富思想，陶冶情操，提高精神境界。当然，要想学会鉴赏古典诗词，必须首先把握汉语言文字本身的特点特色。由于汉语言具有四声平仄、简洁、朦胧这些内在特点，古代的诗家词客们在艺术创作过程
13、中当然会注重遣词选字，这就涉及到所谓“炼字” 。我们在鉴赏古典诗词的过程中，要想更深入地理解作家作品的思想情感，也需要追寻作家本人的思路，讲究“炼字” 。字怎么炼？炼的结果是什么？炼的价值是什么？这是需考虑的一系列问题。然而，在诗词鉴赏过程中，有人会过于注重“炼字” ，以为抓住了所谓“诗眼” 、“词眼” ，就理解了作品的主旨，这样会造成一叶蔽目，不见泰山的情况，难免会掉入谬误的泥淖之中。所以在鉴赏中要将各种因素综合起来作全面考量，所炼之字有时只起画龙点睛之作用。军事术语云：“不谋全局者，不足以谋一域” ，若用于诗词之道，可谓一语破的。下面举一个人们熟知的例子，即“推敲”的典故。朱光潜先生在咬文
14、嚼字中认为， “推”虽鲁莽，但表示孤僧步月归寺，门是自掩自推，寺中只有他孤家寡人一个，他独来独往，自在无碍。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。而且朱光潜先生还认为， “敲”的空气没有“推”的那么冷寂，就上句“鸟宿池边树”看来， “推”似乎比“敲”要调和些。 “推”可以无声， “敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。应该承认，朱光潜先生的这种破除权威意见，独辟蹊径的勇气十分可嘉，而且就“鸟宿池边树，僧推月下门”两句来看，朱先生的分析不可谓不透彻精当，然而就全诗的谋篇布局看来，似乎有待商榷。以下是该诗全文：题李凝幽居闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
15、过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。这首诗叙写的是诗人月夜访友不遇，怅然而归这样一件小事，写来却颇有韵味。诗题为“题李凝幽居” ，全诗也极力营造这位高人隐士居所的幽僻氛围，因此诗人从幽居的自然环境来切入。诗人乘月访友，临近目的地，抬眼望去，杂草丛生的一条小径曲曲折折地通向荒芜的一座庭园，月色下的小园幽深静谧，了无人迹。而朱光潜先生却认为孤僧步月归寺，门是自掩自推，其错误是很明显的了。“鸟宿池边树，僧敲月下门”是传诵千古的名句。关于此句该下“敲”还是“推” ，笔者以为，就全诗内容来看，敲的并不是自家寺门，而是李凝幽居的门扉。这个僧人应是诗人自指，因为作者出家为僧，法名无本。诗人乘月色
16、去找李凝，应该敲门，才合情理。不仅如此，将两句诗结合来看诗境，在如银月色朗照下的夜晚，诗人乘兴访友，不巧友人外出，幽居紧闭。万籁俱寂之时，诗人轻敲门扉，惊起树上的宿鸟，引起了一阵骚动和喧嚣，这一切似乎更显出“幽” “闲”的意境。正如王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”是以动写静，以有声来写无声一样，本句中的“敲” ，以声响反衬，更显其岑寂清冷。朱光潜先生认为“敲”字惊起了宿鸟，打破了岑寂，平添了搅扰，自成一家之言。接下来“过桥分野色，移石动云根”则是写了归途所见：友人幽居之外，小桥流水，晚风轻拂，薄云飘动，山石似乎跟着一起在移动，作者通过这两句描写了月色下的一幅幽美图画，更是深得“幽” “闲”之味！最后两句点出心中幽情：我暂且离去了，但不久就会重来，不负当初共同立下的誓言。所以从全诗来看，是紧扣“幽”来写，诗人移步换景，从住所之幽僻直写到住所附近景色之幽美，最后又畅吐幽情， “敲”作为全诗点睛之笔，为全诗增色不少。有些人在鉴赏古诗词时喜欢“寻章摘句” ，喜欢“炼字” ，但有时未免走了极端，忽略了对全诗全词的
