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1、高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 1 -普兰店区普兰店区 20172017 年高三年级质量检测二语文试卷年高三年级质量检测二语文试卷第第卷卷 阅读题阅读题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。日前，酝酿了十余年的国产动画电影大鱼海棠上映，首日票房即冲破 7000 万元人民币。从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品，这不是第一次：此前有电视剧远古的传说 女娲传说之灵珠 ，也有最近票房大卖的电影捉妖记 。上古神话是指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。这些先民口耳相传的故事经过先秦两汉作家的记录和再创作，主要保存在诗经 楚辞 庄子等传世典籍中，成为
2、后世文学艺术创作的源泉。上古神话如何在今天的电影改编中重生？首先，主创者需找到上古神话与当代相呼应的精神内核，创造出既符合神话精神又与时代审美相契合的艺术形象。避免由于自身知识的缺陷而导致创作时一叶障目、捡了芝麻丢西瓜。 大鱼海棠的形象设计镌刻着中国传统文化的纹章：鲲鹏、大椿、凤凰、祝融、貔貅、嫘祖等神话形象汇聚一堂，其姿态动作抓住了中国道家文化的气质，其法术神力抓住了东方美学中的自然灵韵。影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞，并最终在人（片中的神即人）与大自然的博弈中获得新的价值平衡。遗憾的是，创作者想塑造的形象过多，每一
3、个都没能充分展现出自身的个性特征和文化内涵，模糊和弱化了角色的艺术力量。电影捉妖记对上古神话的化用则较为浅层次，其人物塑造虽取法山海经中的异人异兽，但角色的行动则带着好莱坞电影的喜剧色彩，没有传递出传统文化的精神气质。其次，上古神话往往并不具备完整的叙事结构，而讲好一个故事并对人性有深刻的挖掘与表现，则是影视改编的核心。遗憾的是，在这方面我们做得还不够。比如捉妖记对妖与人类、妖族内部之间的矛盾冲突表现得不够充分， 大鱼海棠对主角椿、湫和鲲之间的情感线索铺展不足，人物动机不合理，故事主题也不够凝练，比如灵魂交易的情节设置在一定程度上消弭了主角为理想不断反抗乃至自我牺牲的崇高感。英国的魔幻电影指环
4、王情节虽有拖沓之处，但做到了叙事上的合情合理，并始终紧扣人性对抗恶欲，最终实现自我救赎的主题，这种创作经验值得我们学习。高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 2 -改编自上古神话的大银幕作品，离不开一个具有代入感的奇观世界。伴随电影特效和虚拟现实技术的发展，实现虚构形象的写实已不是问题，然而容易被忽视的，是从细节着手，凸显传统文化的美学价值，确保影片整体风格的统一。上古神话承载了华夏祖先对世界最初的认识和奇谲瑰丽的想象，是中国传统文化的精神故地。让上古神话在当代电影中重生，既是对传统文化的创造性转化和创新性发展，也是对当代大众文化的丰富与提升。1. 下列关于原文内容的表述，不
5、正确的一项是A. 在十余年的准备工作之后，国产动画电影大鱼海棠几天以前上映，首日的票房即大有斩获，冲破 7000 万元人民币。B. 中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，经先民口耳相传、先秦两汉作家的记录和再创作，得以保存。C. 从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品，电视剧远古的传说 女娲传说之灵珠 、电影捉妖记比大鱼海棠更早。D. 上古神话多保存在诗经 楚辞 庄子等传世典籍中，经今天的电影、电视剧的改编才得以重生。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 大鱼海棠的形象设计带有中国传统文化的印记，众多的神话形象表现出中国道家文化的气质及东方美学中的自然灵韵。B. 大鱼海棠的人
6、物矛盾的设置凸显了某些传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞。C. 大鱼海棠的线索、人物、主题、情节及捉妖记的矛盾冲突表现方面尚有不足，而指环王的叙事、扣题值得学习。D. 大鱼海棠塑造的多个形象均未能充分展现出自身的个性特征和文化内涵， 捉妖记也未能传递出传统文化的精神气质。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 让上古神话在当代电影中重生，既 可以创造性转化和创新性发展传统文化，也可以丰富与提升当代大众文化。B. 从国产动画电影大鱼海棠票房和捉妖记大卖看，从上古神话中取材或改编其故事进行电影创作同样可以吸引现代观众。高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网-
7、3 -C. 以上古神话为艺术创作源泉，电影创作者要做足功课，创造与神话精神相符并与时代审美相契的艺术形象。D. 改编上古神话题材的电影作品，核心是讲好一个故事，对人性有深刻的挖掘与表现，以细节凸显传统文化美学价值，让作品风格统一。【答案】1. D 2. B 3. D【解析】1. 试题分析：题干是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项是” 。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。答题时注意阅读文章，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。C 项，曲解文意。原文第 2 节是说“上古神话成为后世文学艺术创作的源泉” ，并不是“经今天的电影、电视剧的改编才得以重生” 。点睛：这是筛选并整合信息题目。筛选整
8、合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念、未然说成已然，范围扩大或缩小等等。比如此题 C 项就是曲解文意。2. 试题分析：题干是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是” 。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意阅读文章，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。B 项，细节错误，曲解文意。原文第 4 节中国说“影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞” ， “意在凸显”不同于“凸显了” ，并且后面有“遗憾的是”的说法。3.
9、 试题分析：题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是” 。本题考查分析和理解文中重要信息的能力。答题时注意阅读文章，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。D 项，阅读原文倒数第 2 节可知：“以细节凸显传统文化美学价值，让作品风格统一”不是“改编上古神话题材的电影作品”的“核心” 。实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。谭徒马儿私淑杨他博采众长，能演唱多种流派名剧，无论是谭派、马派还是杨派的剧目都演绎得很精彩，1983 年和 1991 年还两度登上央视春晚舞台演唱， “一生就干了京剧这么一档子事” 。 他就是被称为“谭徒马儿私淑杨”的著名京剧表演艺术家马长礼。马长礼是谭派第四代掌门人谭
10、富英的弟子、马派创始人马连良的义子，虽没得到杨宝森高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 4 -的亲身教授但又敬仰他的学问并尊之为师。他摒弃门户之见，吸取不同名家之精华，身上兼谭、马、杨几家之长，并融会贯通，逐步形成了自己的艺术风格，成为一个长于刻画人物，善于演唱多种流派名剧的老生演员。一路学戏，他受了不少苦，经历很多挫折，自己开玩笑说因为扮相不好看，没唱过旦角和小生，此外，他什么都学什么都会。他非常痴迷于学戏，为此付出了很多心血。为了跟杨宝森先生学戏，听他唱，他就打听杨宝森先生住在哪，然后就在杨先生旁边租房子住。就连平时排戏都穿着行头，非常敬业刻苦。马长礼最深入人心的艺术形象
11、就是京剧现代戏沙家浜当中的反面人物刁德一。这个人物形象，叼着烟斗，有些斯文。可马长礼一辈子不抽烟。1966 年，接到演出刁德一这个形象的通知时，他心里很不乐意。可很快，就投入到创作中。为了塑造好形象，他一遍又一遍练习刁德一叼烟斗的姿势。 “一开始叼一会就流口水，后来才渐渐适应。 “他说。马长礼还创新了将话剧表演与京剧表演相融合的风格。他一再向北京人艺的艺术家董行佶学习念白，在演刁德一时将话剧念白揉进京剧，将外表温文尔雅、内心狡猾奸诈的刁德一刻画得惟妙惟肖。在“斗智” 、 “斥敌”两场戏中，他更是将马派的潇洒流畅、余派的圆挺拔、杨派的行腔韵味融进仅有 20 几句唱词中，曾在大江南北掀起热潮。他扮
12、演的角色形象如此成功，以至于在周总理的直接要求下，谢幕时反面人物不能上台的规矩都改了。虽然是科班出身，但他并不保守。马先生的女婿，当红老生名家杜镇杰回忆说：“老人家脑子特别灵，有一次看我演出的苏武牧羊 ，还说后面要用多媒体来点大风。那该多有意境啊！岳父曾直言我追求的就是悦耳动听，京剧不是原来兴盛那会儿了，一定要好听，先别让人讨厌。 还说，继承京剧流派是应该的，但如果是死学流派就是克隆，人家观众不可能老是看你克隆，必须要想办法塑造人物。提起马长礼的为人，徒弟李军说他 “对谁都很谦和，在外面演出，即使在后台为他准备了小化妆室，他也和大家在大的化妆室，他说自己就是一个普通演员。 ”让徒弟李树建感动的
13、是，师父虽然是一名京剧名角，但从来都是谦虚谨慎不骄傲，对舞台充满敬畏。演出前几天不大声说话，保护嗓子，演出前一天会先在家里吊弦先唱一遍，演出当天上午不见任何人，把自己融入到塑造的舞台角色中，等晚上演出结束后还会特意走到乐队、服装师傅处鞠躬致谢。与马长礼交情深笃，相识整整 60 周年的著名导演郭宝昌曾此评价马长礼：“他人缘很好，特别虚心。有一次，我看了他的空城计 ，因为我们全家都接触古琴，所以发现他在城楼上抚琴的动作有问题，于是就跟他提出抚琴应一手拨一手揉。后来他演完戏后专门找到高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 5 -我，让我以后想看什么戏就找他，不用买票，可以随时给他提意见。 ”晚年，马长礼走下舞台。他曾说：“花无百日红，要勇于承认自己老了。虽然每个艺术家到了老年都会留恋舞台，都还想证明自己没老，但该翻篇的时候就得翻篇。虽然我思想不老，心不老，但是外形确实老了，气质也变了，非要留在台上让观众鼓掌，说
