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1、高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 1 -成都龙泉第二中学成都龙泉第二中学 20152015 级高三（上）级高三（上）1 1 月月考试卷月月考试卷语文语文第第卷卷 阅读题阅读题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。伏羲发明网罟的传说，最迟在战国时已经有了。 周易系辞下记载，伏羲“作结绳而为网罟，以佃以渔” ，后代文献均无异议。有的古书没有直接说，实际上也肯定了伏羲发明网罟。 帝王世纪书里说，伏羲氏“取牺牲以供庖厨” 。 三皇本纪书里说，伏羲氏“养牺牲以庖厨” 。两书没有直接说伏羲发明网罟，但可以合理地推测，两书是承认伏羲发明网罟的。因为两处所说的牺牲一定
2、是使用了网罟猎取来的，用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤，不能够作为牺牲驯养。 尸子书里说，伏羲“教人以猎” ，实际也承认了伏羲发明网罟。与炎帝“教耕”一样，伏羲“教人以猎” ，与发明新的生产工具相关联。炎帝“教耕”与发明耒耜相关联，是教人们学习使用耒耜耕作。伏羲“教人以猎”与发明网罟相关联，是教人们罟捕鱼打猎。摩尔根古代社会一书强调， “生存技术”在早期人类社会发展史上具有决定性的意义。发明网罟是早期人类社会“生存技术”发展的一个里程碑，大大提高了劳动效率，增加了渔猎收获，是原先使用石块、树枝无法相比的。伏羲始画八卦，最迟也是战国时已有的说法。 周易系辞下说:“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于
3、天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。 ”这一节文字的含义可作如下表述：古时伏羲氏治理天下，对大小远近的一切事物无不穷究。大的方面，他仰头观察天上日月星辰的形象，俯首观察地面山川河流的状况。小的方面，他仔细观察鸟类的羽毛和兽类的皮毛的纹理，以及不同地区的水土分别适宜生长什么动物植物。他穷究远近一切事物。近自人类身体的耳、目、鼻、口等等，远到天地之间的雷、风、山、泽等等，都加以研究，取得了广博的知识。于是他开始画八卦，用八卦将各种知识贯通，以通晓宇宙万物的性质。又用八卦对事物进行归类和比较，进一步获
4、知万物之间的关系。举例说吧，离卦的“离”字是附丽、附着的意思。 离卦所体现的、要人们重视的就是事物间的附丽、附着关系。懂得了鱼虾附着在水中，鸟兽附着在山林，下水打鱼上山打猎，才能够得高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 2 -到鱼虾和鸟兽。伏羲作八卦就是发明了一种认识工具，用以认识宇宙的由来和宇宙间的万事万物。从运用八卦认识事物的时候起，人类开始有了文化，开始从蒙昧走向文明。人类社会从蒙昧时代过渡到文明时代经历了漫长的过程，时间比至今整个人类文明社会的历史还要长久，这个过程在中国史前经历了大约一万年。三皇代表着这个漫长过程中对于开创中华文明做出了巨大贡献的人物，而三皇中的伏羲
5、时代最早。伏羲文化反映的是中华文明的开端，伏羲是第一位中华人文始祖，值得我们永远崇敬。(节选自刘宝才伏羲文化小议有删改)1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 伏羲发明网罟的传说，在很多古代文献中都有记载，或直接，或间接，都以不同的表述承认了伏羲发明网罟。B. 周易系辞下中对伏羲发明网罟的记载是比较权威的，后代文献对此均无异议，而且都有自己的记载。C. 帝王世纪和三皇本纪都对伏羲发明网罟和炎帝发明耒耜进行记述，由此可知，他们都是教人们学习使用新的生产工具，表现了生存技术的重要性。D. 较之使用石块、树枝，发明网罟可以提高劳动效率，大大增加渔猎收获，是早期人类社会“生存技术”发展的里程
6、碑。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 使用网罟猎取来的野兽不会受到伤害，可以作为牺牲驯养；而使用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤，不能作为牺牲驯养。B. 周易系辞下对伏羲始画八卦的说法，表现出伏羲在治理天下时，对大小远近的一切事物无不穷究的精神。C. 离卦的“离”字是附丽、附着的意思，说明当时人们从鱼虾、鸟兽附着的现象中，有了认识宇宙的由来和宇宙间万事万物的能力。D. 人类社会从蒙昧时代过渡到文明时代，经历了漫长的时间，这段时间比至今整个人类文明社会的历史还要长久。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 摩尔根古代社会一书，对早期人类社会发展史上具有决定性意义的“生
7、存技术”进行了分析，伏羲发明网罟便能体现这一点。B. 伏羲从大、小、远、近等方面对宇宙万物进行了归类与比较，并用八卦将各种知识贯通，高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 3 -对万物之间的关系进行了科学解读。C. 八卦是伏羲发明的一种认识工具，有了这种工具，人们便开始学会认识事物，开始有了文化，进而从蒙昧走向文明。D. 在中华文明发展过程中，三皇做出了巨大贡献，而三皇中最早的伏羲是第一位中华人文始祖，伏羲文化反映的是中华文明的开端。【答案】1. C 2. A 3. B【解析】1. 试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项” ，这是考查学生对文本内容的筛选和概
8、括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C 项， “帝王世纪和三皇本纪都对伏羲发明网罟和炎帝发明进行耒耜进行记述”错，第一段说的是“两书没有直接说伏羲发明网罟，但可以合理地推测，两书是承认伏羲发明网罟的” ，可见并没有进行记述，而只是对“伏羲发明网罟”进行了合理地推测。2. 试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项” ，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A 项， “使用网罟猎取来的野兽不会受到伤害”于文无据。文章第一段说的是“因为两处所说的牺牲一定是使用了网罟猎取来的，
9、用石块、木棍围猎来的野兽不死也伤，不能够作为牺牲驯养。 ”3. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项” 。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B 项， “对万物之间的关系进行了科学解读”不准确，文章第二段说的是“又用八卦对事物进行归类和比较，进一步获知万物之间的关系” ，只是“获知万物之间的关系” ，并没有“对万物之间的关系进行科学解读” 。点睛：做选
10、择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法” 。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、 “漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、 “改”(改换词语，曲解文意)、 “凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 4 -生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而
11、言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它” “其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有” “人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概” “必定” “可能” “似乎” “已经” “将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。如本题 B 项，文中只是说“进一步获知万物之间的关系” ，而选项变成“对万物之间的关系进行了科学解读” ，选项曲解文本意思。文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。职 业汪曾祺文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩，和这些叫卖的人自己，都听得很熟了
12、“有旧衣烂衫找来卖！ ”我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。她把“有”字切成了“一尤” ，破空而来，传得很远（她的声音能传半条街） 。“旧衣烂衫”稍稍延长， “卖”字有余不尽：“一尤旧衣烂衫找来卖” 有时有苗族的少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。“卖杨梅！”“玉麦粑粑！”她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净的，都长得很秀气。她们卖的杨梅很大，颜色红得发黑，叫做“火炭梅” ，放在竹篮里，下面衬着新鲜的绿叶。玉麦粑粑是嫩玉米磨制成的粑粑（昆明人叫玉米为苞
13、谷，苗人叫玉麦） ，下一点盐，蒸熟（蒸出后粑粑上还明显地保留着拍制时的手指印痕） ，包在玉米的嫩皮里，味道清香清香的。这些苗族女孩子把山里的夏天和初秋带到了昆明的街头了。在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 5 -“椒盐饼子西洋糕！”椒盐饼子，名副其实：发面饼，里面和了一点椒盐，一边稍厚，一边稍薄，形状像一把老式的木梳，是在铛上烙出来的，有一点油性，颜色黄黄的。西洋糕即发糕，米面蒸成，状如莲蓬，大小亦如之，有一点淡淡的甜味。放的是糖精，不是糖。这东西和西洋可以说是毫无瓜葛，不知道何以命名曰“西洋糕” 。这两种食品都不怎么诱人。淡而无味，虚泡不实。买椒盐饼子的多半是老头，他们穿着土布衣裳，喝着大叶清茶，抽金堂叶子烟，泛览周王传，流观山海图，一边嚼着这种古式的点心，自得其乐。西洋糕则多是老太太叫住，买给她的小孙子吃。这玩意好消化，不伤人，下肚没多少东西。当然也有其他的人买了充饥，比如拉车的，赶马的马锅头（注：马锅头是马帮
