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1、洞察命题意图 增强立意精度2010全国卷1阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字 的文章。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料 内容及含义，作文不要套作，不得抄袭。作文材料中的四只猫实际涉及两类对象（两个立意角度）， 一是那只有鱼吃仍然捉老鼠的猫，一是那三只吃鱼的猫，这 三只猫表现也不尽相同。根据由物及人的写作原理，那三只 吃鱼的猫是社会上大多数的人（或者是一种人），那一只捉 老鼠的猫是社会上少数的人（或者是另一种人），还要注意 在材料中无论是猫还是鱼还是老鼠都具有比喻意义或象征意 义。对于这个作文命题的立意，最关键的是考生如何去界定 “猫捉老鼠”的比喻意义，这个
2、意义确定了，那三只猫的猫 生态度也就不言而喻了，“有鱼吃还捉老鼠？”就是他们的 生活态度有鱼吃当然不会再去捉老鼠，否则就是落伍就 是傻帽。当然你要顺带考虑一件事：猫如果不捉老鼠鱼是怎 么来的？（不会是主人给的，老鼠都不捉了，不干活主人还 能给你饭吃，何况还是如此高质量的饭菜？偷腥偷来的？抢 来的？还是通过贪污受贿等其他不正当的不劳而获等手段弄 来的？） 这个作文命题怎么立意写什么，就集中在“猫吃老 鼠”的寓意是什么。假如说考生根据自己的认识认 定“猫捉老鼠”是为人类除害，那么老鼠就是象征 着社会上所存在的假恶丑现象，这样在作文中联系 现实该肯定什么否定什么，赞扬或批判什么就很清 楚了。假如考生
3、认为“猫捉老鼠”是猫的天性，那 么人的本性是什么？那就是在这个物欲横流的社会 怎样做人的问题，是一个道德修养情操的问题，说 白了就是人生观、世界观的问题。假如有很多种 一是要从职责的角度去思考，就是猫 有鱼吃了，还要不要捉老鼠？猫的本 分和职责就是抓老鼠、吃老鼠。每一 种动物都有特定的职责。各尽职责， 这个世界才是一个最“和谐”的状 态。因此，考生应当肯定那只恪尽职 守去捉老鼠的猫是对的。这幅漫画描 述的是在经济高速发展的今天，在社 会生活中出现的一些导致不和谐的因 素，忘掉了自己的职责。有收获必有 付出，有享受必有奉献，这是生活的 法则。坐享其成、虚度光阴，这样的 人生是没有价值的。勇敢地担
4、负起自 己的责任，人生才会充实，生活才有 意义。 做好自己的本质 工作有错吗拒绝诱惑， 坚守职责二是还要从自立自强这个角 度去思考。因为，捕鼠的猫 代表保持优秀传统习惯的一 类人。而另两只猫对捕鼠猫 的嗤之以鼻表明它们忘掉了 自食其力、勤于劳作是一种 优秀品质。显然，餐桌上的 鱼是不需要它们亲自去捕获 的，不劳而获式的享乐在它 们看来是那样的天经地义。 当前社会存在的 “啃老族 ”、“富二代”现象，一直 是令人关注的话题。这幅漫 画起到了引导青年人思考当 下、思考自身的作用。 来者可拒-溺爱 为什么不拒绝父母过爱 呢？过犹不及 三是从人生观追求这方面考 虑，猫有鱼吃了，是不是可 以就此满足了？
5、在漫画中， 鱼应该代表生计，鼠代表除 了生计之外还应该有生活或 者说事业的意义的内涵。在 经济发展的今天，我们对于 自身的生活，除了满足一定 的物质消费，还应该有一定 的事业追求。 自强不息， 奋斗不止四是从居安思危这个角度看。 当物质生活富足有鱼吃的时候 ，未雨绸缪，苦练自身本领， 这样才能保证不会在灾难降临 没有鱼吃的时候措手不及。能 吃鱼的猫是幸运的猫，但是不 要忘了那只会捉老鼠的猫。如 果没有捉鼠的本领，那些现代 猫们怎么才能得到人类的厚爱 ，怎么才能一直有鱼吃？在物 质生活日益丰富的今天，我们 不应养尊处优，耽于安乐。正 如郑板桥所说：“流自己的汗 ，吃自己的饭。” 生于忧患，死于安
6、乐 居安思危阅读下面的文字，根据要求作文。闻一多先生用诗的语言表达了他对色彩的感 悟：“生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展， 红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红 赐我以希望”一个民族有一个民族的色彩文化，一个时代有一 个时代的色彩基调，一个人有一个人的色彩爱好，一 段经历有一段经历的色彩印记请以“色彩的语言”为标题写一篇文章，可以叙 述你自己或别人的经历，也可以表达你的感悟和思 考。要求：角度自选，立意自定。除诗歌外文体不 限。不少于800字。“色彩的语言”构建病例：蓝是生与死 的语言红是亲情的语言紫是爱情的语言黑是苦难的语言色彩是自然赐予我们的礼物。这份独一无二， 谁都抢不走
7、，除非人类自己丢掉。几千年前，我们有那么多色彩可供享用：夕阳 的红，云霞的橙，金的黄，树的绿，天空的蓝 但如今，色彩被我们挥霍殆尽了，上帝的调色板终 于没有颜料了。 想看红，却是“水泥森林相 遮蔽，夕阳古道无人语”；我们的天气预报里没有 了霞的色彩；金黄只与美元挂钩；“踏青”已失去 元味，因为到处是人工的植被；污染则将蓝天吞 噬。无奈的上帝，只好把手伸向永恒黑暗的太空， 取一抹灰刷上充数。2010浙江卷传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们 把此现象称为“反哺”。人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文 化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子 辈施教为主流的正统传承方
8、式下，文化反哺犹如潜流引而 不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有 的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审 美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教 者与受教者之间，角色常常发生转换。针对上述现象及反映的问题，以“角色转化之间”为 题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除 诗歌外不限，字数在800字以上。这篇作文可以从“代沟”、反哺、角色转 换，施教者与受教者等任选一个话题入手。 如： （1）消除代沟首先从长辈开始，别以自己 的模式苛求下一辈。 （2）多一些朋友式的沟通，多扮演几种角 色，换位思考。 （3）“文化反哺”正在悄然变化，家长要 学会与时俱
9、进。 （4）家长是施教者，但同时必定是受教者 ，新时代更欢迎受教者型的家长。我和母亲和女儿的相处又何尝不是如此呢？母亲曾经在我8岁时 为我“偷”猪肉而胸口烫伤，母亲为了使我吃到猪肉而生平第一次 说谎，令我惊讶的是诚实一辈子的母亲说谎说得如此流利，原来诚 实一生的母亲，用说谎和欺骗体现伟大的母爱。但我却总是以忙为 借口，每年很少回老家，即使回家一年也没和母亲说上几句话。借 口仿佛是人类一笔永恒的精神财富，是一剂不需花钱的麻醉剂，当 借口酿成一种坏习惯时，人们就在其麻醉中麻木了，我也很难做到 ，何况90后呢？我常常要女儿阅读我给她指定的书，逼她背诵古 文观止里的一些文章，女儿常常背地里抱怨。最近几
10、年因为工作 调动，我悠闲了许多，经常于周末和节假日带女儿，有时母亲也一 起去旅游，随意交流多了，渐渐明白母亲什么也不缺，缺的就是我 周末多回家和她谈心，看什么书、写什么作文，怎样生活是女儿的 权利，越俎代庖真的没有必要。于是我养成了在母亲面前充当父亲 角色，在女儿面前我扮演小孩角色的习惯，努力站在女儿和母亲角 度看问题，这样不仅阴差阳错少了，各种矛盾少了，好心做成坏事 的少了；而且我从母亲和女儿那里学会许多东西，更令我惊喜的是 “代沟”仿佛没有了，母亲比以前少一些孤独，女儿比以前生活得 轻松，因为她现在可以随心所欲地阅读她喜欢的书，诗意地写她喜 欢写的作文，快乐地做她自己喜欢做的事。四十年的相
11、处母亲使我领悟到许多道理。母亲教育我时 从不说你应该做什么，不应该做什么；而是千方百计通过 她身教使我明白，即使遇到意见分歧她总是自信地说总有 一天你会明白的。母亲总喜欢换位思考，站在我的角度上 思考问题，因此常常委屈她自己；但却使渐渐我明白了她 的苦心。一个成功的长辈应该像母亲那样不仅是一个施教 者；更要学会扮演受教者的角色，这让我学会了与女儿的 和平相处。女儿7岁前，她阅读什么书，背什么文章，写 什么文章都由我决定，甚至我绞尽脑汁为她设计未来的道 路。那时我天天要她背论语、道德经，甚至古 文观止，努力想通过这些背诵积累她的文言功底，以便 长大后她也像我这些会写文言；因为我始终坚信像我女儿
12、这样的年龄长大会写文言的肯定比大熊猫都难找，那时就 业就非常轻松。女儿虽然按照我的要求背了一些，但由于不是发自内 心的兴趣不大，总是处于背了就忘的尴尬境地。现在 女儿直截了当地跟我说那时她背得很痛苦。这几年女 儿主动想学什么，我决不说二，她喜欢看童话，并试 着写童话，我大力支持，她喜欢画画，舞蹈，我就请 这方面的专家指导她，她说爸爸这几年你怎么不独裁 了？我打趣道：“你喜欢我独裁，那我就继续独裁吧 ！”“别，爸爸，千万别！”，女儿乐得笑弯了腰。 现在因为我从母亲哪里学到的角色转换，施教者与受 教者并举等改变，使我和女儿从因以前的因分歧而矛 盾到现在的因分歧而互补，因互补而快乐和谐。阅读下面材料
13、，根据要求作文。德国科技企业管理专家斯坦门茨20世纪初移居美国，在一家很小 的濒临倒闭的小公司任职。斯坦门茨凭借他高超的技术和优秀的管理能 力，很快使这个小公司兴旺发达起来。这时，福特公司一台电机出了毛 病，几乎整个车间都不能运转了，相关的生产工作也被迫停了下来。公 司调来大批检修工人反复检修，又请了许多专家来察看，可怎么也找不 到问题出在哪儿。这时有人提议去请著名的物理学家、电机专家斯坦门 茨帮助。斯坦门茨在电机旁仔细观察，计算了两天就查出了故障。他用粉 笔在电机外壳画了一条线，对工作人员说：“打开电机，在记号处把里 面的线圈减少16圈。”人们照办了，令人惊异的是，故障竟然排除了！ 福特公司经理问斯坦门茨要多少酬金，斯坦门茨说：“不多，只需 要1万美元。”1万美元？就只简简单单画了一条线！老板要他列个明细 表，斯坦门茨写道：画一条线，1美元；知道在哪儿画线，9999美元。 福特公司经理看了之后，不仅照价付酬，还重金聘用了斯坦门茨。请以“简单的不平常”为标题作文。不要脱离材料含义，选准角度 ，明确立意。除诗歌外文体不限，不少于800字。不得套作，不得抄袭。 。
