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1、作文就是要使作文就是要使“看不见的东西被看见看不见的东西被看见”初中作文如何克服“空洞”湖北宜都市陆城一中 汪昌友下面是一则调侃作文空洞无物的故事：老师跟同学们玩游戏你猜他（她）是谁？老师说：“他长着一个脑袋，两只眼睛，一个鼻子，一个嘴巴，两只耳朵。你猜他是谁？”学生站起来说：“猪！”老师说： “我要你猜的是人，怎么会是猪呢？” 学生理直气壮地说：“猪不是有一个脑袋，两只眼睛吗？猪不是有一个鼻子、一个嘴巴吗？猪也有两只耳朵呀。怎么猜错了？”很多老师把“空洞”的罪恶归结于同学们“缺乏生活体验”和“不善于观察” 。虽然有这些方面的原因，但是笔者认为都是“概念化作文”惹的祸。“概念化作文”就是从概念
2、到概念。比如有些同学歌颂母爱，不是用典型事例和动人细节去感动人，不是让读者从字里行间自己由衷地感受母爱的伟大，而是用大量的概念性的词语，通过抒情、议论，把“伟大的母爱”这一概念强加给读者。我们谁没有真正体验过母爱？谁没有全面亲密接触自己的母亲？我们写作的目的就是要把自己的情感、观点、看法、思考等“看不见的东西” ，让读者在阅读过程中“被看见” 。比如“母爱”是概念化看不见的“东西” ，但是孟郊让我们看见啦！那就是“临行密密缝，意恐迟迟归”的“慈母手中线，游子身上衣。 ”又如“悲凉”是概念化看不见的“东西” ，马致远让我们看见啦！那就是“枯藤、老树、昏鸦”使“看不见的东西被看见”的四种常用表现手
3、法“一切景语皆情语” ；“情由景生，景随情移” ；“情景情景，情景一体” 。这些都说明看不见的“情”必须寄托在看得见的“景”上。例如有一首“上学歌” ，是歌唱上学的快乐，歌词是“我要上学校，花儿对我笑，小鸟说早早早”这里的“花儿” 、 “小鸟”让愉悦的心情被看见。 “花儿” 、“小鸟”是不是就一定表现愉悦呢？不是！从“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“花儿” 、 “小鸟”我们看见的是杜甫的“痛苦和忧虑” 。由此可见，要把自己的情感、观点、看法、思考等“看不见的东西” ，让读者自觉的接受，必须凭借看得见的载体，这个载体可以是一个物体、可以是一件事情、可以是一个细节通过借助于叙述、描写、和议论的方式来
4、抒情，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解接受。常见的表现手法如下：一是托物言志， “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的石灰吟 ，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如白杨礼赞 松树的风格 病梅馆记等都是出色运用托物言志手法的例子。二是借景抒情， “借景抒情”是指借助于描绘景物而抒发感情，感情寓于写景之中。如鲁迅故乡开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。借景抒情的例子数不胜数，如风景谈 荷塘月色等。三
5、是寓理于事， “寓理于事”就是把大道理融在生动的事例中，就会引人卒读，使人深受启发。毛泽东的许多理论评论作品就有这样的特点。比如在他的名篇寓公移山中就运用老寓公每天挖山不止，最后感动上帝背走两座大山的生动寓言故事，阐释了中国人民推翻帝国主义、封建主义两座大山的必然性，极大地增强了文章的感召力。四是寓情于事， “寓情于事”就是通过叙述事件来抒发感情，使感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，去感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉真诚、可亲。请看下面这段文字：“记得那年春天，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我，我让你
6、吃，你说你嫌豆腐有一股味儿，反胃。婶娘，我那时真傻，还以为那是真的，就三两口扒吃了豆腐，后来在厨房里，却见你吞着野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起来，你却笑了，说我懂事，让我以后长大有钱了，再给你买多多的豆腐吃。可到现在，我一块豆腐也还未给你买了吃，你却死了。” （贾平凹哭婶娘 ）上文作者叙述的是发生在“文革”年代乡村生活中的一件小事。但在叙述中，却倾注着作者的无限深情。在这段文字中，作者没有直抒一句情，然而那真挚的情，热烈的爱却深深地烙在“我”和读者心中。初中作文如何克服“空洞”湖北宜都市陆城一中 汪昌友下面是一则调侃作文空洞无物的故事：老师跟同学们玩游戏你猜他（她）是谁？老师说：“他
7、长着一个脑袋，两只眼睛，一个鼻子，一个嘴巴，两只耳朵。你猜他是谁？”学生站起来说：“猪！”老师说： “我要你猜的是人，怎么会是猪呢？” 学生理直气壮地说：“猪不是有一个脑袋，两只眼睛吗？猪不是有一个鼻子、一个嘴巴吗？猪也有两只耳朵呀。怎么猜错了？”很多老师把“空洞”的罪恶归结于同学们“缺乏生活体验”和“不善于观察” 。虽然有这些方面的原因，但是笔者认为都是“概念化作文”惹的祸。“概念化作文”就是从概念到概念。比如有些同学歌颂母爱，不是用典型事例和动人细节去感动人，不是让读者从字里行间自己由衷地感受母爱的伟大，而是用大量的概念性的词语，通过抒情、议论，把“伟大的母爱”这一概念强加给读者。我们谁没
8、有真正体验过母爱？谁没有全面亲密接触自己的母亲？我们写作的目的就是要把自己的情感、观点、看法、思考等“看不见的东西” ，让读者在阅读过程中“被看见” 。比如“母爱”是概念化看不见的“东西” ，但是孟郊让我们看见啦！那就是“临行密密缝，意恐迟迟归”的“慈母手中线，游子身上衣。 ”又如“悲凉”是概念化看不见的“东西” ，马致远让我们看见啦！那就是“枯藤、老树、昏鸦”使“看不见的东西被看见”的四种常用表现手法“一切景语皆情语” ；“情由景生，景随情移” ；“情景情景，情景一体” 。这些都说明看不见的“情”必须寄托在看得见的“景”上。例如有一首“上学歌” ，是歌唱上学的快乐，歌词是“我要上学校，花儿对
9、我笑，小鸟说早早早”这里的“花儿” 、 “小鸟”让愉悦的心情被看见。 “花儿” 、“小鸟”是不是就一定表现愉悦呢？不是！从“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“花儿” 、 “小鸟”我们看见的是杜甫的“痛苦和忧虑” 。由此可见，要把自己的情感、观点、看法、思考等“看不见的东西” ，让读者自觉的接受，必须凭借看得见的载体，这个载体可以是一个物体、可以是一件事情、可以是一个细节通过借助于叙述、描写、和议论的方式来抒情，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解接受。常见的表现手法如下：一是托物言志， “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的石灰吟 ，诗人借物咏
10、怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如白杨礼赞 松树的风格 病梅馆记等都是出色运用托物言志手法的例子。二是借景抒情， “借景抒情”是指借助于描绘景物而抒发感情，感情寓于写景之中。如鲁迅故乡开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。借景抒情的例子数不胜数，如风景谈 荷塘月色等。三是寓理于事， “寓理于事”就是把大道理融在生动的事例中，就会引人卒读，使人深受启发。毛泽东的许多理论评论作品就有这样的特点。比如在他的名篇寓公移山中就运用老寓公每天挖山不止，最后感动上帝背走两座大
11、山的生动寓言故事，阐释了中国人民推翻帝国主义、封建主义两座大山的必然性，极大地增强了文章的感召力。四是寓情于事， “寓情于事”就是通过叙述事件来抒发感情，使感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，去感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉真诚、可亲。请看下面这段文字：“记得那年春天，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我，我让你吃，你说你嫌豆腐有一股味儿，反胃。婶娘，我那时真傻，还以为那是真的，就三两口扒吃了豆腐，后来在厨房里，却见你吞着野菜吃，我才知道你是哄了我。我后悔地哭起来，你却笑了，说我懂事，让我以后长大有钱了，
12、再给你买多多的豆腐吃。可到现在，我一块豆腐也还未给你买了吃，你却死了。” （贾平凹哭婶娘 ）上文作者叙述的是发生在“文革”年代乡村生活中的一件小事。但在叙述中，却倾注着作者的无限深情。在这段文字中，作者没有直抒一句情，然而那真挚的情，热烈的爱却深深地烙在“我”和读者心中。初中作文如何克服“空洞”湖北宜都市陆城一中 汪昌友下面是一则调侃作文空洞无物的故事：老师跟同学们玩游戏你猜他（她）是谁？老师说：“他长着一个脑袋，两只眼睛，一个鼻子，一个嘴巴，两只耳朵。你猜他是谁？”学生站起来说：“猪！”老师说： “我要你猜的是人，怎么会是猪呢？” 学生理直气壮地说：“猪不是有一个脑袋，两只眼睛吗？猪不是有一
13、个鼻子、一个嘴巴吗？猪也有两只耳朵呀。怎么猜错了？”很多老师把“空洞”的罪恶归结于同学们“缺乏生活体验”和“不善于观察” 。虽然有这些方面的原因，但是笔者认为都是“概念化作文”惹的祸。“概念化作文”就是从概念到概念。比如有些同学歌颂母爱，不是用典型事例和动人细节去感动人，不是让读者从字里行间自己由衷地感受母爱的伟大，而是用大量的概念性的词语，通过抒情、议论，把“伟大的母爱”这一概念强加给读者。我们谁没有真正体验过母爱？谁没有全面亲密接触自己的母亲？我们写作的目的就是要把自己的情感、观点、看法、思考等“看不见的东西” ，让读者在阅读过程中“被看见” 。比如“母爱”是概念化看不见的“东西” ，但是
14、孟郊让我们看见啦！那就是“临行密密缝，意恐迟迟归”的“慈母手中线，游子身上衣。 ”又如“悲凉”是概念化看不见的“东西” ，马致远让我们看见啦！那就是“枯藤、老树、昏鸦”使“看不见的东西被看见”的四种常用表现手法“一切景语皆情语” ；“情由景生，景随情移” ；“情景情景，情景一体” 。这些都说明看不见的“情”必须寄托在看得见的“景”上。例如有一首“上学歌” ，是歌唱上学的快乐，歌词是“我要上学校，花儿对我笑，小鸟说早早早”这里的“花儿” 、 “小鸟”让愉悦的心情被看见。 “花儿” 、“小鸟”是不是就一定表现愉悦呢？不是！从“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“花儿” 、 “小鸟”我们看见的是杜甫的“痛
15、苦和忧虑” 。由此可见，要把自己的情感、观点、看法、思考等“看不见的东西” ，让读者自觉的接受，必须凭借看得见的载体，这个载体可以是一个物体、可以是一件事情、可以是一个细节通过借助于叙述、描写、和议论的方式来抒情，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解接受。常见的表现手法如下：一是托物言志， “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的石灰吟 ，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如白杨礼赞 松树的风格 病梅馆记等都是出色运用托物言志手法的例子。二是借景抒情， “借景抒情”是指借助
16、于描绘景物而抒发感情，感情寓于写景之中。如鲁迅故乡开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。借景抒情的例子数不胜数，如风景谈 荷塘月色等。三是寓理于事， “寓理于事”就是把大道理融在生动的事例中，就会引人卒读，使人深受启发。毛泽东的许多理论评论作品就有这样的特点。比如在他的名篇寓公移山中就运用老寓公每天挖山不止，最后感动上帝背走两座大山的生动寓言故事，阐释了中国人民推翻帝国主义、封建主义两座大山的必然性，极大地增强了文章的感召力。四是寓情于事， “寓情于事”就是通过叙述事件来抒发感情，使感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，去感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉真诚、可亲。请看下面这段文字：“记得那年春天，奶奶生日，家里又揭不开锅了，你从外边借回一元钱，买了三斤豆腐。豆腐做好了，你一筷子夹给奶奶，一筷子夹给我，我让你吃，你说你嫌豆腐有一股味
