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G吴一20小朗巳2仪改过之法、立佐之学积善之方】谎德之效鳍庐汪出巴胺巳气心吴仪沥深防胎阮动盗盎标为什么说他是凡夫难道F运寸以改变吗医E命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:求富贵得富贵,求男女得男女;求长寿後长寿,夫妄语乃洁返大狒/诗佛韶萨,岂诞语欺人?nn4为什么“求则得之“孟子之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说:一切福田,不离方寸;从心而见,感无不通。求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有盛行得习“英不机躬肌省,而徒向外驹求,则求之有道,而得之有命奂,内外双失,故无益。了凡反省为什么少禄无子圈_科第中人,类有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,屹宜科第周余好洁;余葛躬);|爱为生生之本、怀义一育之根;余矜惜名节,常不能舍已救犬多言耗气喜饮铁精;好彻夜长坐,而不知葆元毓神。其馀过恶尚多,不能悉数改造命运的秘诀是什么“积善之家必有余庆“加深了袁改变命运的信心paal闵P酥堤嘟张滋艺E“国口恭芸动其乐冲八吊尽民吴淅痒助医洁人斗选闻刹动医江卜d
