《河北省南宫市奋飞中学2017-2018学年高一语文下学期第三次月考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省南宫市奋飞中学2017-2018学年高一语文下学期第三次月考试题（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、- 1 -2017201720182018 学年第二学期高一第三学月语文试卷学年第二学期高一第三学月语文试卷第卷第卷 阅读题阅读题一一现代文阅读（现代文阅读（ 3535 分）分）（一）（一） 论说类文本阅读（论说类文本阅读（9 9 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）阅读下面的文字,完成问题。人类正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展,社会信息化、文化多样化持续推进。同时,人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。如何防止全球性的危机,使人类社会能够延续存在、和睦相处和持续发展,这是全人类面临的共同挑战和课题。中国国家主席习近平提出了“构建人类命运共同体”主张,
2、这是中国把握历史规律和时代潮流,着眼人类共同和长远利益提出的中国方案。“人类命运共同体”首先是一个现实。它反映了在新一轮全球化进程中,人类利益格局日益加深的相互依赖、休戚与共。在全球化的第一阶段,先发国家利用自己的优势,通过不平等的国际经济秩序,获得超额利润,并导致巨大的国际贫富差距。在这一阶段,我赢你输的博弈使发达国家获得了巨大的收益,并导致了世界各国严重的贫富分化和强弱分化。然而,进入全球化的第二阶段,这种输赢分化的博弈正在衰退,代之而起的是命运与共。 “命运”一词,按照中国传统文化的理解,指人的生死、贫富、祸福、苦乐遭遇。在全球化的新阶段,人类命运与共表现在经济、政治、社会和文化的各个方
3、面。如在经济上,任何国家的经济危机都会迅速传播和扩散,形成多米诺骨牌效应。再如,在政治和社会等层面,西方国家支持怂恿一些国家的反政府力量,而这些国家的社会动荡导致的难民潮,却使西方国家本身的治安陷入紧急状态。所有这些现象都昭示着,输赢分化的全球化时代行将结束,命运与共的全球化新时代正在到来。在命运与共的全球化新阶段,只有相互扶助、相互促进、利益共享,才能共同发展、共同繁荣、共保安宁。“人类命运共同体”的理念,反映了在全球化新阶段世界利益关系格局的这种新变化。而“构建人类命运共同体”的理念,是我们对未来人类社会的愿景。构建人类命运共同体,要求建立共商共建共享的新型全球治理结构。如在经济上,人类命
4、运共同体要求合作共赢,共同发展,利益共享,追求自身利益的同时兼顾他方利益;各国同舟共济,而不是以邻为壑,- 2 -搞贸易保护主义,损人不利己。让经济全球化朝着开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展,各国既要做大蛋糕,更要分好蛋糕,着力解决公平公正问题。人权是全球治理的重要维度。全球人权治理的目标,是促使各个国家尊重、保护和促进人权的实现。它既是全球治理所要达成的重要目标,又是对全球治理过程、方式和手段的重要“边际约束” 。 “构建人类命运共同体”既对全球治理提出了要求,也对全球人权治理结构提出了反思和重构的要求。总之,构建人类命运共同体对世界人权事业发展,提出了新的要求。它要求超越西方自由主义
5、单纯强调个人人权的原子论视野,约束国际霸权主义的为所欲为,从人类命运休戚与共的视角调整个人人权、各国人民的集体人权和人类集体人权之间的结构关系,从而确保在全球化的新阶段,人类整体的生存、发展、安全和健康。 (2017 年 6 月 15 日人民日报)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)( )A.提出了“构建人类命运共同体”主张,这是着眼人类共同利益和中国长远利益提出的方案。B.构建人类命运共同体,要求各国同舟共济,同心同德,设置贸易壁垒,不能搞贸易保护主义。C.“构建人类命运共同体”主要是针对全球人权治理结构提出了深刻反思和重构的要求。D.构建人类命运共同体主张的其中一个要求
6、是超越西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)( )A.文章立论的前提是如何防止全球化的危机,使人类社会能够延续存在、和睦相处和持续发展。B.文章分析了在新一轮全球化进程中,人类利益日益相互依赖、休戚与共的格局,并因此要求人们承认现实并直面现实。C.文章在论证中,认为全球化分为两个阶段,并以大量篇幅阐述了第二阶段的特点以及对策。D.对于“构建人类命运共同体”,文章先交代时代背景,引出概念,然后逐层分析概念的内涵和要求。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)( )A.全球化的第一阶段,出现了严重的贫富分化和强弱分化,人类利益格局
7、相互依赖感不强。B.当今世界任何国家在经济上都很难独善其身,如果荷兰的主权债务出现了危机,甚至会间接影响到我国的经济发展。- 3 -C.如果西方国家坚持过去的做法,挥舞人权大棒来干涉别国内政,“构建人类命运共同体”就永远无法实现。D.只有超越西方狭隘的人权理论,坚持构建人类命运共同体,世界才能变得和谐美好。（二）文学类文本阅读（二）文学类文本阅读（1414 分）分）阅读下面的文字，完成 46 题。手 艺老罗头从县城回来了。前些日子,他总觉得日子过得不太顺心,像是缺少些什么东西。按理来说,儿子当上了副县长,儿媳妇刚生了一个大胖小子,日子一天天好过了,可自己为什么总是乐不起来呢?一天,他无意中看到
8、家里有一个漏水的盆子,他举起盆子,一线阳光透过小孔落在他昏暗的眼睛里,多么熟悉的动作,多么熟悉的感觉啊。老罗头终于明白自己为什么总是乐不起来了,他怀念自己的手艺补锅。晚上,老罗头连夜收拾包袱,他恨不得长出翅膀飞回老家。终于回到老房子,老物件还在,老罗头简单地收拾了一下,中午时分,就在门口架起了火炉,抽起大风箱,清清嗓子大声喊,“补锅啰,补锅啰” 。这两嗓子把隔壁的长河老爷子喊出来了,老爷子一看到老罗头,顿时乐开了花。来到老罗头的小摊前,咣当一声,好家伙,几个盘子,一个水壶,两口铝锅,全撂了下来。老爷子笑着说:“老伙计,你不在的这几年,我把家里漏水的锅碗瓢盆都攒起来了,就等着你的大风箱又抽气了。
9、 ”一声老伙计,让老罗头听着心里暖暖的。老罗头使劲地抽了抽大风箱,火炉伸出长长的舌头,火舌欢快地舔着黑黑的锅底,老罗头将碎的铁锅片放进一只小小的坩埚,再把坩埚埋进火炉中间,等了许久,铁锅片熔化成红通通的铁水,他迅速舀出铁水,倒在一块柔软圆圆的毡子上,晃了几圈,铁水就变成了一粒圆圆的金属球,然后把金属球对准盘子的漏洞,轻轻一挤,用力一压,漏洞瞬间消失了。接下来是进一步验证,用补好的盘子舀上半勺水,高高举起,“看,滴水不漏!”老罗头得意地说。长河老爷子说:“老罗头,几年不见,看来你的手艺还够火候哦。 ”老罗头拍拍胸脯说:“功夫在这里,老祖宗传下来的手艺,不能丢啊!”老罗头每天从大清早坐到傍晚,路人
10、就像一阵阵风一样从他眼前飘过。除了长河老爷子和几个老伙计偶尔来陪他说说话以外,几乎没有人在他的小摊上停留。当年老罗头的手艺可是个绝活啊,多少人想拜师学艺呢。看着满脸愁容的老罗头,长河老爷子叹了口气说:“现在人家都用电饭锅、高压锅、电磁- 4 -炉了,那些家用电器五花八门的,哪还用得着我们那个年代的大铁锅啊。哎,也只有我们这些老家伙们喜欢那股烟火味了。 ”这番感慨让老罗头心里有了郁结,没两天,竟然病倒了。这下可把他的儿子急坏了,心想,老头子不跟着自己好好享福,一个人跑回老家瞎折腾,把自己折腾到医院来了。住了几天医院,找不到病因,却也不见好转。最后,还是长河老爷子说了一句,“你爸这是心病,心病还要
11、心药医啊” 。儿子吩咐一声,手下人立刻到镇上各家各户,到废品收购站去搜索,去收购,很快给老罗头找来了活儿。听说有人找他补锅,老罗头“腾”一下从病床上坐起来,病全好了。一只小火炉,一个大风箱,老罗头的补锅小摊又开张了。原以为一切恢复平静。没想到有好事者在闲聊中提到,老罗头补的锅都是他儿子高价收购来的。偏偏这些话又被老罗头听到了。这消息如同晴天霹雳,老罗头一阵急火攻心,彻底倒下了。老罗头临终前,给儿子留下一句话,不要把我放到那些坛子罐子里,要把我放到补好的锅里,那里暖和。 (有删改)4.下列对作品有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分)( )A.小说对老罗头补锅的过程描写翔实、细腻,这既表明
12、了老罗头技艺的娴熟,又增强了作品的真实性。B.长河老爷子对时代的感慨让老罗头心中郁结并病倒,可见老罗头执着念旧,无法面对自己手艺将逐渐被淘汰的现状。C.从当年“多少人想拜师学艺”到如今“几乎没有人在他的小摊上停留”,鲜明的对比,巨大的落差,表明了时代变迁的必然。D.死了要把自己装在“补好的锅里”,因为“那里暖和”,老罗头的临终遗言体现了他内心的孤独和对补锅手艺的自信。5.文章写儿子收购铁锅为老罗头治病这一情节有什么作用?请简要作答。(5 分)6.小说以“手艺”为标题有什么好处?结合全文简要分析。(6 分)- 5 -（三）实用类文本阅读（三）实用类文本阅读（1212 分）分）阅读下面的文字，完成
13、 79 题。傅璇琮:他这辈子,只干了三件事傅璇琮 1955 年从北京大学中文系毕业后,留校担任浦江清先生的助教。原以为就此走上学术坦途,未料几年后被划为“右派”,从北京大学“贬谪”到商务印书馆工作。从北大来到商务印书馆四合院,二十几岁的傅璇琮感觉自己“心情其实过中年” 。他被安排校读、重编云龙旧编的越缦堂读书记,索性沉潜文章,以读书为业。傅璇琮在回忆初拾编辑行当时说:“一下班,许多有家的人都走了,我就搬出一张藤椅,坐在廊下,面对院中满栽的牡丹、月季之类,就着斜阳余晖,手执一卷白天尚未看完的线装本越缦堂日记,一面浏览李慈铭在京中的行踪,一面细阅其所读的包括经、史、子、集的各类杂书,并在有关处夹入
14、纸条,预备第二天上班时抄录,真有陶渊明时还读我书的韵味。 ”在商务印书馆悠闲的生涯很快结束,几个月后,傅璇琮被调到中华书局,开始了纷乱繁重的编书生涯。傅璇琮白天审读、加工稿件,夜里读书。每逢星期天,他就到北京图书馆看一天书,中午把早晨带去的馒头就着开水当一顿午饭来吃。20 世纪 80 年代,学界有些冷清,傅璇琮先生却接二连三地发表了几部重要著作。其中,对学界最有启示作用的无疑是唐代诗人丛考 。当时学人通常只关注大作家,傅璇琮则把目光投向中小作家群体,通过对二三流诗人境况的考订勾勒出当时诗坛的样貌。这部书的出版一下子便把唐文学的研究推进到一个新的层次。除了个人著书立言,傅璇琮也常常“为人作嫁”
15、。在傅璇琮经手编辑的书籍当中,最广为人知的是美籍历史学家黄仁宇的万历十五年 。当时国内对出版外籍华人的作品还极其慎重。傅璇琮接到稿件通读后,立即写出审稿意见。 万历十五年原稿由英文写成,作者自己译成中文,因此译稿里有不少佶屈聱牙之处。傅璇琮请他在北大的同窗好友沈玉成对原书做润色加工。但黄仁宇坚持要亲自审阅各章的修改润色稿。当时传递文稿只能用跨洋信函,书稿来回修改、寄递,中文译稿直到 1981 年 6 月才大致定稿。 万历十五年首版中华书局初印 27500 册,几乎顷刻售罄。在 20 世纪 80 年代初期“乍暖还寒”的学术背景下,傅璇琮以史学家的识见和出版人的胆识推进了万历十五年的问世。中华书局
16、的出版物是国内外古典学界的“高天风筝”,傅璇琮手上曾牵过多少“风筝线”!傅璇琮先后主编了全宋诗 唐才子传校笺 中国诗学大辞典等皇皇巨著。但对他而言,最为惬意的却是一套小书学林漫录 。这套丛书收集了文史学界的一些轻松漫谈的文- 6 -章,所讲不过是“书人书事” 。 “漫录”的“漫”字,来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与” 。傅璇琮以为,只有像老杜那样经历半生戎马战乱,又磨砺了诗艺,集聚了知识,才当得起这信手拈来,漫不经心。这里发表过启功、俞平伯、吴小如等学人的文章,篇篇“如朋友之间,促膝交谈”,亲切可喜。傅璇琮先生一生都乐于扶植、支持后辈学者。1981 年 6 月,即将研究生毕业的陈尚君专程到中华书局拜访傅璇琮。傅璇琮读了他的文章误收诗考,主动邀请他参加中国唐代文学学会第三届年会。2005 年起,傅璇琮先后被人民大学国学院、清
