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1、 沈从文：逆境也是生活的恩赐人物传记 徐水综合高中 张芳莉关于文体关于文体自传自传 自传是传记文学中的一个大类， 由传主本人而非通过其他人来叙述自己的生平。对人生的 整体回顾，或者是对人生主要经历的回顾，是自传不可缺 少的要素。自传又分为正式自传和非正式自传两大类。非正式自传是作者不准备发表的私人文稿，包括书信、 日记、日志以及回忆录。前面三种是作者内心世界的反映 ，而回忆录是用来追忆本人和他人经历以及重要事件的一 种文体。正式自传由于经过作者有意或无意的遗漏和改动，其真 实性不如非正式性的自传。因为这种自传中的事实往往是 传主自身的经验化的事实，传主往往会把自己经历的事情 赋予自己的眼光、自
2、己的价值意义评判。沈从文 逆境也是生活的恩赐沈从文 逆境也是生活的恩赐倘若我们太弱，就把我们的头枕在他 们的膝上休息一会儿吧。他们会安慰我们 。在这神圣的心灵中，有一股清明的力量 和强烈的慈爱，象激流一般飞涌出来。甚 至无须探寻他们的作品或倾听他们的声音 ，就在他们的眼里，他们的行为里，即可 看到生命从没有像处于患难时的那么伟大 ，那么丰满，那么幸福。罗曼罗兰名人传沈从文 逆境也是生活的恩赐仰望沈从文现代作家历史学家考古学家北大教授中国社科院研究员被尘封的大师被尘封的大师沈从文沈从文“我实在是一个乡下人我实在是一个乡下人” ” 沈从文 沈从文 从文自传一直以来都被认为是一份很好的传记材 料。首
3、先总是描述给予沈从文写作和生命给养的湘西古 城；追溯其先祖时，作为苗人的祖母也是必被提到的一 员；作品有大量篇幅描写沈从文幼年因反抗私塾的刻板 和压抑而逃学、骗人；其少年时的行伍生涯也是传记中 必不可少的内容。相对于各类他人所作的传记，这是一 份可资参照的原始资料。从文自传真实地揭露了沈从文20世纪30年代的 自我选择和自我认知，鲜明的体现出他成熟思想精神的 特征。他用自己最擅长的乡村生活题材，以“乡下人” 的视点关注的形态，表现了自己重塑民族传统的责任。 了解从文自传对于理解沈从文创作中的主题走向、 人生意蕴以及叙述模式，都有重要的启示性意义。沈从文 逆境也是生活的恩赐探寻沈从文独特的人生轨
4、迹六岁入私塾留影 （十四岁入伍） 二十岁在保靖时留影年，沈从文出生于湖南凤凰县城的军人 世家，他岁启蒙，不喜欢枯燥无味的私塾，经常 逃学。后转学到凤凰镇守署设立的军事学校，接受接受 了基本的军事训练。了基本的军事训练。高小毕业后，15岁不到的沈从文以候补兵的名义跟着 军队驻扎到辰州（沅陵），曾做上士，后来还以书记名义，曾做上士，后来还以书记名义 随大军在边境剿过匪，随大军在边境剿过匪，在军队中，他得以接触到社会各种 层面，同时也培养了对文学的兴趣。 1920年，他所在的部队在鄂西全军覆没，留守驻地的沈从 文遭遣散回家。半年后，他到了沅州舅父家，在当地的警察署 当办事员，又当过城区屠宰税务员，这
5、又当过城区屠宰税务员，这“放纵野蛮放纵野蛮”的数载间的数载间 ，他看够了底层人物细微的悲欢，他看够了底层人物细微的悲欢 。在这期间，发生了改变他一 生的“女难”事件，使他远离了沅州和家人。 后来还是投身军营，在自称“湘 西王”的湘西巡防统领陈渠珍身边做 书记。这段时间，他见惯了人生的生 死无常。在一场卧床40多天的伤寒之 后，一位好友又在他面前被河水洄流 卷走。在军队中见惯了生与死，人生 病时那种脆弱的心理，加上朋友的猝 死，彻底让沈从文从现实的环境中惊 醒，他决定“向更远的地方走去”， 到了二十岁，他决意去北京闯闯 。从此离开保靖去到北京，开始了他 的写作生涯。凤凰（辰州-怀化-常德-保靖）
6、北平 上海武汉青岛北平昆明 北平湖北（咸宁双溪-丹江）北京 美国北京凤凰沈从文的人生足迹沈从文的身份变化士兵文学青年作家大学教授 文物研究专家沈从文名言沈从文名言沈从文墓沈从文墓（位于凤凰县听涛山麓，墓碑为云菇状的天然五彩石，上有沈（位于凤凰县听涛山麓，墓碑为云菇状的天然五彩石，上有沈 从文名言：从文名言：“ “照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。” 离此不远的树荫下，有沈从文的表侄儿、画家黄永玉夫妇所立离此不远的树荫下，有沈从文的表侄儿、画家黄永玉夫妇所立 的碑，上有黄永玉手书：的碑，上有黄永玉手书：一个士兵要不战死沙场便是回到故乡一个士兵要不战死
7、沙场便是回到故乡 ）黄永玉手书黄永玉手书沈沈 从从 文文 墓墓中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰沈从文 逆境也是生活的恩赐沈从文 ： 从文自传序1部分读者可能觉得“别具一格，离奇有趣”。2一个材质平凡的乡下青年，在社会剧烈大动荡下，如何在 一个小小天地中度过了二十年噩梦般恐怖黑暗生活。 3就个人记忆到的写下去，既可温习一下个人生命发展过 程，也可以让读者明白我是在怎样环境下活过来的一个人。 特别在生活陷于完全绝望中，还能充满勇气和信心始终坚持工作，他的动力来源何在。 照我思索，能理解“我”；照我思索，可认识“人”。沈从文 逆境也是生活的恩赐学生时代从军生涯我读一本小书又读一本大书我上许
8、多课仍然不放下那一本大书保 靖一个转机1、本文主要讲述作者什么时期的生活？2、请说说这本“小书”指的是什么？“ 大书”指的又是什么？主要是写作者童年上私塾和正式小学时的 逃学生活。“一本小书”指的是书本知识，“一本大书” 指的是大自然和人间生活当我学会了用自己眼睛看世界一切，到不同社会中 去生活时，学校对于我便已毫无兴味可言了。我的心总得为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味 而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当 从直接生活上吸收消化，却不需从一本好书一句好话 上学来。我就欢喜看那些东西，一面看一面明白了许多事情。我生活中充满了疑问，都得我自己去找寻解答，我要 知道的太多，所知道的又太少
9、，我似乎就还得一个更宽广的世界。我得用这方面得 到的知识证明那方面的疑问。我得从比较中知道谁好 谁坏。我得看许多业已由于好询问别人，以有好自己 幻想所感觉到的世界上的新鲜东西。这一年的生活形成了我一生性格与感情的基础。我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小 。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例 与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸，这份性 格的形成 ，便应当溯源于小时在私塾中逃学的习惯。沈从文在逃学过程中铺捉到了大自然里的声 音、颜色、气味，在与大自然的亲近与熏陶中感 受到了生命的本真和快乐。请找出相关描写，思 考人与自然的关系
10、，谈谈你的体会。“大书”中有许多书本上没有的活的东西。 在大自然中倾心体验，尊重生命本真。人与大自然应该是一种亲和的关系。人应该 取法于自然的活力，汲取自然的营养，完善自 己的精神品性。沈从文 逆境也是生活的恩赐从不用心学 逃学 殴斗 大人决斗不算回事学生时代经历从军生涯环境学生时代从军生涯聪明 好问、好幻想 勇气、敏捷、机智豁达大度、爱义好施迎难而上 性格强虎狼太多 生活那么糟走近沈从文费神抄写一场热病，同学惨死细心、耐力、习惯 思考人生，追求理想沈从文 逆境也是生活的恩赐生活虽然那么糟，性情却依旧那么强。有一次因个小小问 题，与那表弟吵了几句，半夜里不高兴再在他床上睡觉了，一 时又无处可去
11、，就走到一个养马的空屋里，爬到有干草同干马 粪香味的空马槽里睡了一夜。到第二天去拿那小包袱告辞时， 两人却又讲了和，笑着揉到地上扭打了一阵。但我那表弟却更 有趣味。在另外一个夜里，与一个同事说到一件小事，互相争 持不下时，就向那人说：“你不服吗，我两人出去打一架看看 ！”那人便老老实实同他披了衣服出去，到黑暗无人的菜园里 ，扭打了一阵，践踏坏了一大堆白菜，各人滚了一身泥，鼻青 眼肿悄悄回到住处，一句话也不说。第二天上饭桌时，才为人 从脸目间认出夜里情形来，互相便坦白的大笑，同时也就照常 成为好朋友了。这一群年轻人，大致都那么勇敢直爽，十分可 爱。但十余年来，却有大半早从军官学校出身作了小军官，
12、在 历次小小内战上死去腐烂了。品文读人生活的艰辛人性的质朴悲悯的情怀沈从文 逆境也是生活的恩赐学生时代： 艰辛困苦总而言之，这样玩一次，就只一 次，也似乎比读半年书还有益处， 若把一本好书同这种好地方尽我拣 选一种，直到如今我还觉得不必看 这本弄虚作伪千篇一律用文字写成 的小书，却应当去读那本色香俱备 内容充实用人事写成的大书。从军生涯： 动荡坎坷各种生活营养到我这个魂灵，使 他触着任何一方面时皆若有一闪光焰 。到后来我能在桌边一坐下来就是八 个钟头，把我生活中所知道所想到的 事情写出，不明白什么叫做疲倦。这 份耐力与习惯，都出于我那做书记的 习惯和命运。逆境沈从文 逆境也是生活的恩赐回眸沈从
13、文 1、作品：质朴清新，乡土风情石子船从文子集等 30多种短篇小说集和边城 长河等6部中长篇小说。 被 誉为现代中国的“风俗画家”。新 文学运动以来“最好的作家”之一 。2、人格： 外圆内方，坚韧洒脱“水之子”：水似乎最柔弱，其实 最刚强。它既兼容并包又泾渭分 明。他在温柔平静中隐伏着澎湃 的热情，它能粘合住最卑微的人 生，又能幻化出多彩的云霞。恩赐逆境沈从文 逆境也是生活的恩赐沈从文的的小说创作大致可分为两类：一类写的是乡村世界（湘西生活），代表作 品有月下小景三三萧萧贵生 龙朱柏子边城长河 等，在这些作 品里，通过描写湘西人原始、自然的生命形式， 赞美人性美。沈从文感叹“乡下人”的义利观不
14、为外部世界 所理解，另一方面，又为“乡下人”主观精神的蒙 昧而忧虑 。在“乡下人”自在生命形式的探索上， 凝聚了作者对自己所属民族长处与弱点的反省。 沈从文 逆境也是生活的恩赐另一类则是描写另一类则是描写都市人生都市人生的作品，如的作品，如 八骏图八骏图 都市一妇人都市一妇人绅士的太太绅士的太太等，通过都市生活等，通过都市生活 的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。这些都市人的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。这些都市人 生，整体上与他的乡村世界相对立。这是一个人性失生，整体上与他的乡村世界相对立。这是一个人性失 落的天地，是都市上流社会沉沦的图景。作者以落的天地，是都市上流社会沉沦的图景。作者
15、以“ “乡乡 下人下人” ”的眼光去看都市人生的荒谬。的眼光去看都市人生的荒谬。这种都市人生与乡村世界的对立结构，积淀了沈这种都市人生与乡村世界的对立结构，积淀了沈 从文的哲理思辩。这是都市从文的哲理思辩。这是都市“ “现代文明现代文明” ”与原始民性的与原始民性的 对立，是人性的扭曲和人与自然的契合的对立。也是对立，是人性的扭曲和人与自然的契合的对立。也是 现在、过去与未来的对立。正由于这种对以金钱为核现在、过去与未来的对立。正由于这种对以金钱为核 心的心的“ “现代文学现代文学” ”的批判，以及对理想浪漫主义的追求的批判，以及对理想浪漫主义的追求 ，使得沈从文写出了，使得沈从文写出了边城边城这样的理想生命之歌。这样的理想生命之歌。 沈从文 逆境也是生活的恩赐讨论：我们应当如何对待生活中的逆境？ 启迪人生沈从文 逆境也是生活的恩赐思考：为什么要读“人物传记”？ 很多时候我们喜欢看某一个人的传记，喜欢传记 里的这个人，是因为我们心里清清楚楚明明白白的知 道，这样的人是我们穷极一生也无法成为的，无论是 先天的禀赋，还是后天的机遇，或者是他们所处的那 个大时代给与的波澜壮阔。而我们自己太过卑微和渺 小，挣扎在自己的人生里，因此别人的闪光天赋和放 任性情就成了我们在暗夜挣扎时照亮我们的一束光芒 。对比这些千百年后还被人记住的人们，我们就会更 加努力
