《沪教版语文高二上册5.17《游褒禅山记》课件 (共71张ppt)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《沪教版语文高二上册5.17《游褒禅山记》课件 (共71张ppt)（71页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、半途而返的游览流芳千古的美文王安石解 题 “记”是一种文体，有奏记 、游记、杂记。 分为四类：记游、记事 、记亭台楼阁、 记物 利用游记进行说理 文体特点： 1、亭台楼阁名胜记：岳阳楼记醉翁亭记 2、山水游记： 游褒禅山记石钟山记小石潭记 3、杂物书画记：核舟记王安石纪念馆（江西临川）地满红香花连风，风连花香红满地。 天连碧树春滋雨，雨滋春树碧连天。王安石，字介甫，号半 山，因封荆国公，世称王 荆公，卒谥文。北宋临川 人，政治家、文学家。他两度为相进行变法, 强调“权时之变”，反对 因循保守。列宁称其为“ 中国十一世纪的改革家” 。在文学上为宋朝一大家。其散文雄健峭拔，语言简练，是“唐宋八大家
2、”之一。代表作有答司马谏议书读孟尝君传等。其诗歌长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如明妃曲北陂杏花泊船瓜洲等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。他的作品今存王临川集临川集拾遗。本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一 篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了 要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和 顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取 ”的态度。十六年后（1070年）， 王安石拜相，他不顾保守派的反 对，积极推行新法。传有“天变 不足畏，祖宗不足法，人言不足 恤”的观点，这跟本文“尽吾志 也而不能至，可以无悔矣”的观 点是一致的。王安石在文
3、学上 也是个革新派。他反 对北宋初年浮华的文 风，主张文章应“有 补于世”。散文遒劲 清朗，直抒胸臆，每 涉时弊，在唐宋八大 家中独树一帜。词“ 一洗五代旧习”，风 格豪放。王安石本文是王安石34岁 时作。4年后（1058年） 他给宋仁宗上万言书，力 主改革政治；16年后（ 1070年）拜相。（10211068）褒禅寺褒禅山华阳洞禅山位于含山县城东北处7.5 公里，旧名花山 褒。唐贞观年 间，高僧慧褒禅师结庐山下，死 后葬此，其弟子改花山为褒禅山 。北宋至和元年(1054年)，著名 文学家王安石游览此山，写下千 古名篇游褒禅山记从此，褒 禅山名扬海内外。褒禅山主要山 峦有三座。东为灵芝山，树木
4、参 天，古以盛产木灵芝得名;中为 起云峰，高耸挺拔，“夭欲雨， 山则云遮雾障“;西有鳌鱼岭。满 山林木葱茏，枫叶、葛藤和知名 、不知名的山花，色彩斑斓，生 机勃勃。 华阳洞是褒禅山旅游 区的主景观，洞深1600米，有10 大景区、102个景点。洞群分前 洞、后洞、夭洞、地洞，特点是 “洞中有洞，洞里有河。河上泛 舟，洞洞相通。“前洞有“华阳“ 、“万象皆空“等石刻文字。后洞 又称“碑洞“，即王安石当年游览 路线， 华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞水帘洞天荆公回步织女晾纱日月争辉石碑华山洞褒禅山(华山)慧空禅院东西褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺 二洞”。前
5、洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞 ”。空间方位图慧空禅院慧空禅院后洞华山洞 （华阳洞、前洞 ）泉水褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧 褒始舍于其址，而卒葬之；以 故其后名之曰“褒禅”。今所谓 慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以 其乃华山之阳名之也。距洞百余步 ，有碑仆道，其文漫灭，独其为文 犹可识曰“花山”。五里其下平旷，有泉侧出， 而记游者甚众，所谓 前洞也。由山以上五六里，有穴窈然 ，入之甚寒，问其深，则其 虽好游者不能穷也，谓 之后洞。五六里后洞慧空禅院 前洞东行5里翻过一座小山1、褒禅山 2、而卒葬之 3、庐冢 4、有碑仆道 5、今言“华”如“华实”之“华”者 6、有
6、穴窈然 7、则或咎 8、无物以相之 9、何可胜道也哉 10、箫君圭君玉 11、余弟安国平父（bo chn，也就是华山）（zhng，坟墓）（yo，深远幽暗）（ji，责怪）（xing，帮助）（shng ，完全，尽） （gu，人名）（f，对男子的美称）（z，死后）（p，倒） （/hu/hu）褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之 也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言华如华 实之华者，盖音谬也。 名作动死因为（这 个）缘故 名作动 命名因为倒碑文者也，判断
7、句 动 词文 字辨 认说大概 因为错 误山 脚是山南水北重点字词 舍：名词作动词，筑舍定居。 名：名词作动词，命名，起名 。 乃；副词，表判断，有“为、 是”之意。特殊句式 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬 也。 这三个句子都用“者也”表示判断 。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“ 也”是语气助词，表示判断。 第一个句子是一般判断句。 第二、三个句子是因果关系的判断句，其中 的“者”有提示原因的作用。1、这一段依次记述（每格一字）：山之_、山之_、山之_、山之_。 名 寺 洞 碑 2、第一段写仆碑，为什么要特别提 及仆
8、碑上的文字？ 为文章后面的议论“深思慎取”提供 依据。 第一段：介绍褒禅山概况翻译第二段 ：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。 空旷名作状 从旁边多深远幽暗的 样子形作名那些形作动， 走到尽头而，连词代游洞者懈怠将， 快要完于是一起动作名盖余所 至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫
9、游之乐也。 大 概所到的（ 地方）不及， 不到代游踪那些到 的人更当、正在体 力还用 来形作动， 照明已经有 人埋 怨自 己他尽情享受形作动重点字词侧： 穷： 见： 至： 明： 极：名词作状语，从旁边。形容词作动词，走到尽头。 动词作名词，见到的景物。 动词作名词，到达的地方。 形容词作动词，照明。 形容词作动词，尽情享受平旷记游洞经过追记后洞中所见 并表示遗憾心情 前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二段：记游华山洞的经过悔叙1、作者写游洞经过，用了哪些对比？ 前洞的平旷后洞的窈然 前洞记游者甚众后洞的来而记之者甚少、其至又加少 “余所至”之浅“好游者”所至 进洞时“其见愈奇”的欣喜出洞后
10、因“不得极夫游之乐”的懊悔2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作 用是什么？ 为第二部分的议论作铺垫。第一部分：记游山所见的景物和经过一、介绍褒禅山概况二、记游华山洞经过前洞记叙简略后洞记叙详细翻译第三段 ：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思 之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 对于这 种情况语气词取 独观 察心得， 收获因 为他 们的且的奇异 雄伟不同寻常 的景象险阻僻远 的地方有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无
11、物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！ 而帮助足够 用来在志向，这里引 申为主观努力难道得到的东 西，心得形容词作名词古今异义重点字词 于是： 非常： 险远： 至于： 幽暗昏惑：古今异义。古：不同寻常。今：程 度副词，很，十分。形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方 。形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱 的地方。 古今异义。古：到达。今：表示另 提一事的连词。古今异义。古：对于这种情况。1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；2、阐述“尽吾志”的观点。第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深 奇观常在险远
12、 有志 有力 有物 尽吾志 无 悔矣余之 所得议翻译第四段余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。对于因感叹 取独动作名，流 传的文字名作动，说清尽 道的 缘故古今异义， 做学问的人谨慎地 选择形容词使动重点字词 谬： 传： 名： 所以： 学者：弄错，使错，形容词的使动用法。动词作名词，流传的文字。说清楚，名词作动词。由结构助词“所”和介词“以”组 成，相当于现代汉语的“的原 因”。古今异义。古：求学的人，读书人。 今：学术上有一定成就的人，有专门 学问的人。特殊句式 判断句（表示因果关系）此所以学者不可以不深思而慎取之也 “古书之
13、不存”跟上文哪句话相照应？“其文漫灭” “后世之谬其传”又是跟哪句话相照应 ？ “今言华如华实之 华者，盖音谬也” 。在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？ 仆 碑其文漫灭音 谬古书之不存谬 其 传何可 胜道 也哉观点：学者不可以不深思而慎取之也逻辑 严密第四段：写由仆碑而得的感悟 议第四自然段 借仆碑抒发感慨，提出治学必须 采取“深思而慎取”的态度。 议论一正一反 翻译第五段 ：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。籍贯姓名字第五段：补叙同游者同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写在文尾，能使行文 简
14、洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君 玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国， 字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临 川人王安石记。每段主要内容：1 本名与别名的由来 2 记游洞经过 3 抒发游洞的感慨（全文重点） 4 简写由仆碑而产生的感想 5 补记同游之人、记游时间理清思路一（1、2）：记叙游山经过。二（3、4）：议论游山心得。三（5）：记叙的结尾，补叙同 游 者的籍贯、姓名。写作特点1、因事见理，叙议结合 2、重点突出，详略得当第一部分记游第二部分 议论 1.介绍褒禅山概况 略2.记华山洞经过详山碑略 详前洞和后洞概况 游后洞经过 前洞后洞经
15、过补叙经过、 写心情华山洞的心得 借仆碑抒发感慨 议志 议力 议物略略略略略详详详 详详 3、文笔简洁，语言凝炼 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而 人之所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰 西风昨夜过园林，吹落黄花满地金 。王安石三难苏学士， 有一天，苏轼 到王安石那里拜会，恰好他不在，苏轼在安石 的书桌上看到了安石一首还未有完成的诗：“ 西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”苏轼就 想，菊花开在秋里，其性属火，敢傲秋霜，最 能耐久，就是干枯，也不会落瓣，于是，就在 后写到，秋花不比春花落，说与诗人仔细听 。 王安石回来后看到，并没有说什么，次日 上朝，暗地里告诉皇上，直接把苏轼贬到黄州 ，苏轼只以为王安石记恨更改他的题诗。待到 菊花开的时候，一日，苏轼到花园看菊，一阵 秋风吹过，菊花落了一地，苏轼方明白被贬黄 州的意义。 在警世通言中提到，首先看到此句，王安石 心里还是有点不高兴的。（引原文：荆公心下踌 躇：“苏轼这个小畜生，虽遭挫折，轻薄之性不 改！不道自己学疏才浅，敢来讥讪老夫！明日早 朝，奏过官里，将他削职为民。”）但后来一想 ，苏轼应该是没看过菊花落地，于是翻湖广缺官 册籍来看，只看黄州府。（引原文：单看黄州府 ，余官俱在，只缺少个团练副使，荆公
