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1、盲人是如何看待明眼人的 ？盲人的世界里是否也有 爱、有欲望、有腐败和阴暗 ？伴随着煽情背景音乐的演 讲中所体现的似乎与生俱来 的“自强不息”真的健康吗 ？这部小说讲述的是一群盲 人推拿师内心深处的黑暗与 光明，这是国内少有的以盲 人群体为题材的文学作品。毕飞宇在推拿中以很 小的切口入手，以一个推拿店 里一群盲人的生活为中心，去 触摸属于黑暗世界中的每一个 细节，并对盲人独特的生活进 行了透彻、全面的把握。在写 作中作者摒弃了传统习惯中对 特殊群体“自上而下的悲悯与 同情”，本着对盲人极大的尊 重与理解，站在盲人的角度去 感受、理解世界，进而细微彻 底地描述了一群盲人按摩师独 特而真实的生活，真
2、正深入到 了这部分人群的心灵。沙宗琪盲人推拿中心关于爱金嫣一把抓住泰来的手，说：“你摸摸，好看么?”“好看。”“你再摸摸，好看么?”“好看。”“怎么一个好看法?”徐泰来为难了。他的盲是先天 的，从来就不知道什么是好看。徐 泰来憋了半天，用宣誓一般的声音 说：“比红烧肉还要好看。”书上说，美是崇高。什么是崇高? 书上说，美是阴柔。什么是阴柔? 书上说，美是和谐。什么是和谐? 什么是高贵的单纯?什么是静穆的伟大?什么是雄伟?什么是壮丽?什么是浩 瀚?什么是庄严?什么是晶莹?什么是清新?什么是精巧?什么是玄妙?什么是 水光潋滟?什么是山色空蒙?什么是如火如荼?什么是郁郁葱葱?什么是绿草 凄凄?什么是
3、白雾茫茫?什么是黄沙漫漫?什么是莽莽苍苍?什么是妩媚?什么 是窈窕?什么是袅娜?什么是风骚?什么是风姿绰约?什么是嫣然一笑?什么是 帅?什么是酷?什么是潇洒?什么是风度?什么是俊逸铿锵?什么是挥洒自如? 流水为什么潺潺?烟波为什么澹澹?天路为什么逶迤?华光为什么璀璨?戎马 为什么倥偬?八面为什么玲珑?虚无为什么缥缈?岁月为什么峥嵘?美通过爱情来传播，如同福音，他在沙复明的心中树 立起了一种信仰，也只能是信仰，看不到摸不着。关于美关于同情“都红，你不懂事啊，不懂事！你一个盲人，唱歌能有 什么出息?你一不聋，二不哑巴，能唱出什么来?什么是 特殊教育，特殊教育一定要给自己找麻烦，做自己不能 做的事情
4、。比方说，聋哑人唱歌，比方说，肢体残疾的 人跳舞，比方说，智力障碍的人搞发明，这才能体现出 学校与教育的神奇。一句话，一个残疾人，只有通过千 辛万苦，上刀山、下火海，做一并做好他不方便、 不能做的事情，才具备直指人心、感动时代、震撼社会 的力量！”等完最后一个节拍，都红吸气，提腕，做了一个收势。总算完 了。第三创意曲丑陋不堪。太丢人了，太失败了。这个时候的都 红终于有些憋不住了，想哭。掌声却响了起来，特别地热烈，是 那种热烈的、经久不息的掌声。都红就百感交集。站起来，鞠 躬。再鞠躬。女主持人就在这个时候出现了。女主持人开始赞美 都红的演奏，她一连串用了五六个形容词，后面还加上了一大堆 的排比句
5、。一句话，都红的演奏简直就完美无缺。都红想哭的心 思没有了，心却一点一点地凉下去。是苍凉。都红知道了，她到 底是一个盲人，永远是一个盲人。她这样的人来到这个世界只为 了一件事，供健全人宽容，供健全人同情。她这样的人能把钢琴 弹出声音来就已经很了不起了。“人人都是盲人。” 毕飞宇在推拿中，盲人的“盲”成 了毕飞宇敲打中国社会的利器。不是 盲人“盲”了，而是社会“瞎”了。 因为盲人之“盲”成了他的“罪”， 他对不起父母，对不起社会，所以理 该一辈子背着报答全社会的包袱，在 七七八八的“慈善演出”“爱心行动 ”中成为主持人身旁那位感激得痛哭 流涕的泪人儿。 在作者看来，社会派定给盲人的 这种角色无疑
6、是对其最大的侮辱与傲 慢。然而，毕飞宇也看到盲人的“小世界”在面对健全人的“ 大世界”时的动摇与不安：“在盲人的心目中，健全人是另外 一种动物，是更高一级的动物，是有眼睛的动物，是无所不知 的动物，具有神灵的意味。” “这个世界上并没有一个独立 的、区别于健全人的盲人世界”。 沙复明关于“美”的思考、小马关于“时间”的想象、金 嫣华而不实的“婚礼”观、都红对“长眼睛”的朋友的倚靠， 以及推拿中心两位老板之间的龃龉，无不浸透了“大世界”关 于美、关于时间、关于爱情、关于朋友、关于物质与金钱的价 值标准，它们颠覆了盲人自成一体的世界观，而代之以“健全 人”的眼光来看待一切。因此，盲人看似漫溢的自尊仍是一种自卑的产物：“盲人最大的 障碍不是视力，而是勇气，是过当的自尊所导致的弱不禁风” 。 断了指的都红拒绝了大家的募捐而选择出走，小马在爱情上碰了 一连串的钉子后销声匿迹，而王大夫面对前来索债的“规矩人”， 挥刀便向自己砍去。我能体会王大夫自尊心膨胀及至爆裂后的乏力 感，那是来自“小世界”和“大世界”的双重挤压，一种虚脱，一 种无奈。在毕飞宇看来，这正 是中国社会“普世价值” 一路看跌的表现。什么叫“普世价值” ？是作为弱势群体代表的 盲人，受到不公对待到底 对不对，而不是他们的自 尊称不称的问题。
