海南文化的简单介绍

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1、 简单介绍v地理环境v历史背景v宗教信仰v各地区的风俗习惯地理环境v海南省简称“琼”,古有“ 南溟奇甸”之称,今有“南 海明珠”之誉。海南省行政 区域包括海南岛、西沙群岛 、南沙群岛和中沙群岛等岛 礁及其海域,全省陆地面积 约3.54万平方公里,占全国 总面积的0.35%;海洋面积 约210万平方公里,约占全 国海洋总面积的60%,是我 国陆地面积最小、海洋面积 最大的热带海洋岛屿省。其 中陆地面积最大的是海南岛 ,面积3.39万平方公里,次 于台湾岛,是我国的第二大 岛。 历史背景v海南岛历史悠久,拥有丰富的历史资源和历史文化 积淀。据三亚市落笔洞古人类遗址考古证实,早在 1万年前就已有“三

2、亚人”在海南岛生息。夏商之际, 中国南方百越族中“骆越人”的一支迁入海南岛,成 为黎族的祖先。西汉元封元年(前110年),汉武 帝在海南岛上设珠崖郡和儋耳郡2个郡,辖16个县 ,海南岛正式纳入中国版图。到隋唐时期,汉族移 民的开发逐渐由东北部向东南部和西南部的沿海地 区扩展,形成环岛开发的态势,而且生产力有了明 显提高。唐贞观元年(627年),在海南设崖州都 督府,管领崖州、儋州、振州3个州,12个县,是 海南最早的统一的行政领导机构。 唐贞元五年(789年),海南共设5州23县。五代十国 时期,海南设5州14县,隶属南汉。宋元时期,中原汉 族为逃避战乱和异族统治而不断南迁,有不少就移居 海南

3、岛,使海南岛的人口迅速增长。元天历二年( 1329年),海南在册人口有92244户,166257人。明 代的海南,历经唐宋两朝经营,特别是移民给海南带 来了中原先进的文化,跟随而来的小农、小商也带来 了先进的生产方式,促进了海南农业的全面开发。明 初,海南岛改隶属广东省,设琼州府为全岛最高行政 机关,统3个州、13个县。据洪武二十四年(1392年 )统计,海南有68522户,291030人,海南的经济文 化有了很大的发展,尤其在文化方面,出现了文教勃 兴、才贤大起、以“衣冠胜事”而震动中原朝野的文化鼎 盛局面,不仅涌现出全国著名的一代文化宗师丘浚和“ 海青天”海瑞,还有邢宥、廖纪、钟芳、唐胄、

4、王佐、 王弘诲、梁云龙等一批明代政坛和学界中有名的人物 。清初,海南的行政建置沿袭明朝。乾隆十八年( 1753年),清政府发布敕开垦琼州荒地命令之后 ,大陆移民大批进入海南岛,海南人口成倍增长,耕 地面积大幅增加。农业、手工业、渔业、盐业等进一 步发展,制糖业遍及全岛,采矿业开始出现,商业和 对外贸易日趋活跃。 海南的特色文化节庆v“三月三”节v换花节v冼夫人文化节v儋州民间歌节v海南国庆椰子节v七仙温泉嬉水节v南山长寿文化节v中国海南欢乐节v天涯海角国际婚庆节v等等欢乐“三月三” v活动特色:“三月三”是黎族人民的传统节日。黎族人民集 合在一起,预祝山地旱稻、狩猎双丰收。v节庆形式:竹竿舞。

5、黎族竹竿舞又称打柴,“跳柴”原是黎 族一种古老的祭祀方式。数百年前,当黎家人经过辛勤耕 作,换得新谷归仓时,村里男女老少就会穿上节日盛装, 家家户户炊制新米饭、酿造糯米酒,宰杀禽畜,祭祀祖宗 和神灵。酒酣饭饱后,众人就会来到山坡上,点燃篝火, 跳起竹竿舞。竹声叮咚,庆祝稻谷丰登,祝愿来年有更好 的收成。如今,它的祭祀色彩逐渐消失,已成为一种带有 民族文化色彩的体育健身活动。过去那种只限“女打男跳” 的习惯,如今也换成“男女混合打跳”。现在,跳竹竿已经 成为“三月三”黎寨山恋节中一项健康的活动内容。青年男 女凭借跳竹竿活动,寻找“搭档”,增进情谊。小小竹竿为 青年男女架设起了“鹊桥”。换花节v活

6、动特色:是琼山府城一年一度的独具风味的大盛会,历史 悠久,其活动的形式、规模、范围、区域也逐年扩大,形成 了凝聚着友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐。 v活动介绍:每逢农历正月十五的元宵夜,在海口市的府城一 带举行风情独具的换花节。该节历史悠久,据说开始于唐代 的贞观元年,至今有1000多年的历史。但是,从前换的是香 ,意在香火不绝。海南建省办特区后,传统的换香变成了新 潮的换花,形成了凝聚友谊、美好、幸福、欢快为一体的新 的娱乐形式。正所谓:赠人玫瑰,手有余香。赠人玫瑰,手有余香 促进人们之间的情感 交流,一个很快乐的 活动。军坡节v文化特点:海南冼夫人文化节以前称为军坡节,每 年农历二

7、月初六至十二(当年冼夫人出兵平乱的日子 ),海口市新坡一带农村举行“闹军坡”活动,模仿 冼夫人当年的出军仪式以为纪念,这成为在海南相 传1300多年的乡情民俗。此节期间,还演出琼剧和 举行盛大的庙会,当然也有很多人到冼夫人庙敬拜 ,求福保平安。新坡镇的冼夫人庙初建于明朝,是 海南现有冼夫人庙中规模最大的,近年得到重新翻 修。七仙温泉嬉水节v文化特点:依据中国的传说故事牛郎织女 于七月初七一年相遇一次举行的大型文艺 节目七仙岭之约和丰富多彩的黎族苗族 歌舞节目,有民族服饰和民族歌舞表演,民 歌擂台赛、黎族八音赛、温泉“七仙女”比美 赛,民族婚俗展示、嬉水狂欢和篝火晚会等 。儋州中秋节v儋州中秋歌

8、节从儋州民歌活动演变而来,最 初产生在宋代末期,发源于儋州市北部的沿 海地区。歌节的主要活动内容是儋州山歌、 调声对歌比赛和“赏月”等项目。歌手们手舞 足蹈、男唱女答,以“唱倒”(即不能答歌)对方 为止。赛歌活动一般在下午3至6时,夜晚则 以村为主体举办“中秋情酒歌会”,男女歌手 对唱情歌,共尝月饼,直至凌晨。欢快的歌声 ,热闹的节 庆,团聚的 家人,让生 活变得更丰 富多彩。南山长寿文化v南山长寿文化节活动以“生态健康、国泰民安 、长寿延生”为主题,生动地展示海南长寿岛 、三亚长寿地、南山长寿景区形象,全方位 关注老年人世界,推动中国长寿文化和老年 旅游事业的发展。主要活动有大型文艺演出 、

9、老年太极拳表演、评选十佳长寿老人、百 岁老人图片展以及游园、放生、撞吉祥钟、 植长寿树、猜福寿谜、长寿谷登山等活动。海南欢乐节v为了发掘和提升海南的 旅游文化,该节每年11 月举行。作为策划的旅 游节庆活动,特点是“ 旅游搭台,唱旅游戏” 。为国内外游客提供了 宽松欢快的旅游度假环 境,塑造了海南“欢乐 海岛、度假天堂”的旅 游形象。国际婚庆日v1997年11月18日,三亚市政府举办首 届“三亚天涯国际婚礼节”,主要接受国 内外新婚夫妇报名,也接受结婚数年的 夫妇参加。婚礼节中举行一系列婚庆活 动,同时在美好的椰风海韵中举行各种 有趣味、有纪念意义的旅游活动。首届“ 三亚天涯国际婚礼节”之后,

10、每年的11 月三亚都举行天涯国际婚礼节椰子节v自古海南称“椰岛”,椰子树是海南的象征。1992年4月3日 至7日,海南举办首届海南国际椰子节,以后每年3 月下旬或4月上旬均举行椰子节,成为海南最有影 响的大型节庆活动。椰子节融旅游、文化、民俗、 体育、经贸于一体,以“发展旅游、交流文化、推动 经贸、扩大开放“为宗旨,以海南民俗文化为主要特 色,吸引了众多国内外旅游者和客商,起到了“让世 界了解海南,让海南步步走向世界“的作用。中共中 央总书记、国家主席江泽民亲临1993年第二届海南 国际椰子节暨海南建省办经济特区五周年庆典大会 ,并发表重要讲话。海南少数民族的宗教信仰v海南主要有两种少数民 族

11、,分别是黎族和苗族 。然而两种不同民族都 分别具有自己不同的民 族信仰。黎族宗教信仰v在海南黎族的宗教信仰中,自然精灵的崇拜占有主要地位。 在他们的意识中,鬼与神不分,都称为“获”。黎人信仰鬼, 有雷公鬼、大天佛鬼、落水鬼、吊颈鬼、匠鬼、落树鬼、歧 山鬼、岭主鬼、水浮鬼和祖先鬼等。黎人神龛中常供的鬼神 分别是代表精灵和自然的祖先鬼和雷公鬼。在黎人的信仰中 ,雷公鬼是仅次于祖先鬼的最大鬼。至今在海南广大的黎族 地区仍流传着不同的于雷公的神话故事。 有一则关于黎族来源的神话故事,说的是远古时,雷公拿着 一个蛇卵来到山中,这个蛇卵后来孵出了一个女孩,又过了 好长时间,有一个交趾青年过海来到海南岛采集

12、沉香,与这 个女孩结合,于是繁衍人类,这个女孩就成了黎族祖先。 苗族的宗教信仰v海南苗族的宗教信仰简介:苗族的宗教信仰主要是祖先崇拜,敬奉盘古皇 为始祖,每年二月初二和六月初六都做粽粑祭奠, 同时信仰墓主仙公、墓主仙婆。自然崇拜也占有重 要地位,迷信山鬼、海龙公、土地公、灶王公等。 每次砍山、狩猎都要祭告山鬼保佑。约在1909年以后,基督教逐渐传入苗族地区, 主要是在五指山麓万泉河上游的南茂村一带苗族聚 居的山区。这部分苗族信仰基督教后,便以上帝代 替了一切鬼神,凡遇一切不顺利的事情,祈祷上帝 保佑。 海南文化之一琼剧v海南琼剧发源于定安,至今已有 300多年的历史。定安的琼剧群 众基础深厚,

13、名伶辈出,在海南 民间流传有“没有定安不成戏班” 的说法,被誉为海南的“琼剧之乡 ”。定安琼剧于2005年被列为海 南省非物质文化遗产保护项目。 07年共有7个非物质文化遗产项 目(即海口琼剧、海南八音、海 南公仔戏、龙塘民间雕刻艺术、 冼夫人军坡节、府城换花节、傅 道村椰雕)的文本撰写及音像资 料录制工作。这七个项目全部被 省、市列为保护项目,其中海南 琼剧、海南八音、公仔戏、椰雕 被列入国家级第二批重点保护名 录。 海南文化之公仔戏v海南公仔戏,是具有海南地方特色的戏曲表演艺术品种之一 。公仔戏在海南流传四、五百年而不衰,它溶文学、美术、 音乐、戏曲为一体,是民族艺术的瑰宝,具有较高的审美

14、、 娱乐和社会等价值。v“公仔戏”是在琼北一带流行的木偶戏。几张长凳上铺上木板 就成了台底。在台底上,用木条“斗”成一座小屋样的台架。 挂上布景,就搭成了一个小戏台。随着时代的变迁,公仔戏 也标准化起来了。公仔是木头疙瘩,需要人操纵。这操纵者 就叫“驶公”,“公”就是公仔。看“公仔戏”,实际上是听“戏古” 。艺人最善于观察事物。他们不仅熟识民俗俚语,唱词生动 通俗,又都是全才,一人可以同时驶几个公仔,表演起来, 既可以妖冶,又可以斯文 。公仔戏v海南公仔戏又称木偶戏、傀儡戏或手托木头戏,是具有地方 特色的表演艺术品种之一,为群众所喜闻乐见。因它的产生 比海南大剧琼剧还要早,故琼剧艺人称公仔戏艺

15、人为 “师兄”。v公仔戏早期只演武打“科白戏”,只有念白,没有唱腔,伴奏 为锣鼓。清康熙年间公仔戏已形成“板腔板为主,并有少量 曲牌”的唱腔体系。全用海南方言演唱,主要板腔为中板, 演出剧目除外地传入的杂剧、传奇剧目外,也有由本地艺人 根据传说和本地故事改编而成的剧目,这标志着海南的公仔 戏已完全成熟。有自己的独特唱腔,用方言演唱,有自编自 演的本土艺人队伍,伴奏音乐全部运用本土的八音乐器乐曲 。 海南传统的知名小吃v加积鸭 加积鸭,俗称“番鸭”,是琼籍华侨早年从国外引进的良种鸭,最早在琼海市加积镇养殖繁 衍,而又以该镇加祥街一户丁姓居民饲养的番鸭最为出名。其特点是:鸭肉肥厚,皮白滑 脆,皮肉

16、之间夹一薄层脂肪,特别甘美。v文昌鸡 文昌鸡是海南最负盛名的传统名菜。号称“四大名菜”之首。是每一位到海南旅游的人必尝 的美味。文昌鸡列为海南“四大名菜”之一,而且是驰名中外的一道名菜。其肉质滑嫩,皮 薄骨酥,香味甚浓,肥而不腻 。v长坡米烂 米烂是儋州人最喜爱的食物之一,儋州山歌里这样唱道:“长坡米烂洛基粽,木棠欧馍永昌 葱;马井红鱼香破釜,排浦薯香吃肚膨”。长坡米烂排在品种繁多的风味小吃的首位,可见 其在儋州人心目中的地位。米烂,从字面上也许无法让人产生美好的联想。但一旦见到实 物,它就会颠覆你原来的想象,这种发源于乡村的乡土小食,虽然出身寒门,但制作工艺 颇为讲究,成品色香味俱全,让你过口难忘。就好像行走在乡间小路上,猛然瞥见一位衣 着朴素的美丽姑娘。v四宝琼山豆腐 四宝琼山豆腐是海南传统名菜。琼山,海南省地名(现为琼山市),毗邻省会海口市。四 宝琼山豆腐中的“豆腐”,并非豆制品,而是以鸡蛋清泡制,状如豆腐脑,洁白嫩滑,配以 上鲜“四宝”,味极鲜美。因最早出自琼山厨师之手而得名。 v还有就是东坡肉,临高烤乳猪等等。

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