《田园归居》 (最新)

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1、陶 渊 明归 园 田 居教学目的 1、了解陶所处的时代背景、陶的生 活经历,体会诗中的思想感情,全 面理解陶渊明其人。 2、分析体会诗的平谈质朴的语言。 3、初步学会诗歌分析、诗歌赏鉴的 技巧。教学设想1、多加诵读,仔细体会2、分析、学习语言特点3、正确理解,体会感情4、比较分析、赏鉴诗歌陶渊明:(365427),字元亮,一说名潜, 字 渊明,晋浔阳(今九江)人。曾祖曾官至大司 马,到他时已家境没落。陶少年代大有“大济苍生 ”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖 是高官,尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗” 。到了陶渊明时,家世没落,自然更得不到社会的 重视。陶到29岁时才出仕,不久又归

2、隐。后又时隐 时仕。在39岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢 郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道: “我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日,他便 解职而归,从此,他结束了仕隐不定的生活,坚决 走了归田的道路。死后,友人私谥“靖节”,世称 “靖节先生”。(五柳先生) 陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶 诗今存125首 ,多为五言诗。从内容上可分为饮酒 诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。陶渊明的田园诗数量 最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名 利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现 了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表 现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认

3、识 和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想 世界的追求和向往。作为一个文人士大夫,这样的 思想感情,这样的内容,出现在文学史上,是前所 未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显 得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自 己晚年困顿状况的,可使我们间接地了解到当时农 民阶级的悲惨生活。 晋 陶渊明 田园诗派南朝宋 谢灵运 山水诗派唐 王 孟 山水田园诗派 山水田园诗派发展脉络“归去来兮,田园将芜胡不归?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”注 胡:为什么。谏:挽回。追:补救。陶渊明归去来兮辞土地平旷,屋舍俨然土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,有良田美池桑竹

4、之属 。 阡陌交通,鸡犬相闻阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女。其中往来种作,男女衣衣 著(着)悉如外著(着)悉如外人,黄发垂髻,并怡然人,黄发垂髻,并怡然自乐。自乐。陶渊明陶渊明桃花源记桃花源记归园田居(其三)陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。注兴:起身。荒秽:指野草之类。带:作“戴”、披。 长:丛生。乞 食陶渊明饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来。谈谐终日息,觞至辄倾杯。情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母惠,愧我非韩才。衔戢知何谢,冥报以相贻。注遗:Wi ,赠送。 衔戢:衔,衔于口 (

5、结草衔环);戢,J ,藏于心。衔戢:即感戴不忘。归园田居陶渊明 “靖节先生”“ 五柳先生”个性与人生路的冲突 “古之隐逸诗人之宗”两种生活之间的过渡 -钟嵘诗 品摆脱冲突、咏唱风光 “馈以梁肉,挥之而去”呼应开头、揭示主旨 -萧统陶渊明研究、思考、讨论 一、陶渊明笔下的田园风光美在哪里?这里描写的一切,是极为平常的 。你看:土地,草房;榆柳,桃李 ;村庄,炊烟;狗吠,鸡鸣但 正是这些平平常常的事物,在诗人 笔下,构成了一幅十分恬静幽美、 清新喜人的图画。在这画面上,田 园风光以其清淡朴素的、毫无矫揉 造作的天然之美,呈现在我们面前 ,使人悠然神往。这不是有点儿像 世外桃源的光景吗?这些描写初读

6、起来,只觉得自然平 淡,其实构思安排,颇有精妙。“方宅 十余亩,草屋八九间”“榆柳荫后檐, 桃李罗堂前”,是简笔的勾勒的近景, 以此显出主人生活的简朴清雅。 虽 无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳 树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳 于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。 “暧暧 远人村,依依墟里烟”,这是远景,给 人以平静安详的感觉,好像这世界不 受任何力量的干扰。二、这首诗表现了诗人怎样的心情?是如何表 现的? 表现了诗人厌恶官场、回归自然的心情。 诗人用“误落尘网中,一去三十年”、“羁鸟恋 旧林,池鱼思故渊”、“久在樊笼里,复得返 自然”这些诗句来表现他的心情。他把官场比 作“尘网”、“樊笼”,显示他对官场的厌恶, 把自己比作“羁鸟”、“池鱼”,把园田生活比 作“旧林”、“故渊”,显示他本性超凡脱俗, 对自然无比留恋。

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