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1、项脊轩志归有光震川（归有光）为明文第一余读震 川文之为女妇者，一往情深，每以一二细事 见之，使人欲涕。清黄宗羲项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽 下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺， 使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂 竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声； 而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移 影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内 外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖
2、于厅。庭中始为篱，已 为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚 厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰 ：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外 相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰 ：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自 语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此 吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号 不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩 凡
3、四遭火，得不焚，殆有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾 妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死 ，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然 自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽 下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺， 使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂 竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声； 而庭阶
4、寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移 影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内 外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已 为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之 甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又 曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板 外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余 曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门， 自语曰：“吾家读书久不
5、效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“ 此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长 号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩 凡四遭火，得不焚，殆有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾 妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死 ，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然 自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百 年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无
6、可置 者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺， 使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反 照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦 遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声 ；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜 ，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审 容膝之易安。陶渊明归去来兮辞斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 牍之劳形。刘禹锡陋室铭项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居 。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视 无
7、可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍 为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南 日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭， 旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然 兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人 至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影 动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外 多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而 宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。吾家自高、曾以来，累世未尝分异。 为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝 ，不可以列于归氏。（作为我的子孙，却偏爱妻 子儿女，要求分割财产，各自过活，就是不
8、孝，不 能列于归氏宗谱。 ）归有光归氏世谱后归氏至于有光之生，而日益衰。率百 人而聚，无一人知学者；率十人而学，无一 人知礼义者。归有光家谱记余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰 ：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大 类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家 读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持 一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以 朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日， 令人长号不自禁。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世 ，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每 谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在 吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食 乎？
9、吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣 。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿， 久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去 ，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成， 则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常 公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如 在昨日，令人长号不自禁。有光七岁与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄则 留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光 暗诵孝经，即熟读，无一字龃龉，乃喜。归有光先妣事略余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿， 久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去， 以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可 待乎！
10、”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日， 令人长号不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久 之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护 者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝 筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中 。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处 败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓 与坎井之蛙何异？”项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承 了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦 始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下， 诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人
11、还 待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他 们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐， 以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕 会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！寡清守丹穴 孔明居陇中 有光处败屋 昧昧一隅功成名就因此，我们读青年归有光所写的文字(1-3段） ，可以看出其情感脉络，有最初“喜”，笔调明快 ；之后转“悲”，文字凝重；最后还是转向积极明 快。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而 居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不 焚，殆有神护者。作者在叙述“轩凡四遭火”这一事实时，笔 端流露出怎样的一种情感？青年归有光：虽然眼前还有困难，但是未 来是值得期待的。这就是站
12、在我们眼前的归有光，是“书生 意气，挥斥方遒”的归有光。生平： 7岁 入塾就学 8岁 母亲亡故 15岁 束发读书轩中 19岁 写项脊轩志 20岁 考中秀才 23岁 与魏氏结婚 28岁 妻魏氏亡故 32岁（？） 续项脊轩志 35岁 考中举人余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩 中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述 诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也 ？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年 ，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍 异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已 亭亭如盖矣。妻子（先妻）尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。 丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”归有光请敕命事略中年归有光母亲、大母还有妻子的殷切期望，都化 为一种沉甸甸的责任感。可已过而立之年的自 己，却还是功业未成，自然黯然神伤。
