《闻一多先生的说和做》

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1、 最后一次讲演闻一多闻一多（18991946）本名家骅，集诗人、学 者、民主斗士“三重人格 ”于一身的一生。诗人学者革命家诗人新诗集红烛（1923）、死 水（1928）是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作 了组诗七子之歌，表达了深挚的 爱国之情。学者1932年到清华任教后，开始全力专 攻古典文学。学术著作有神话与诗 、唐诗杂论、 楚辞校补、古 典新义等。他对周易、诗经、庄子 、楚辞四大古籍的整理研究（后 汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。革命家他一身正气，抗战蓄髯八年 。1943年以后，面对国民党 统治的日益腐朽，拍案而起 ，走出书斋，投身到反对独 裁、争取民

2、主的革命洪流中 去。1946年7月15日，他横眉怒 对国民党特务的手枪，用鲜 血和生命写完了自己历史上 最壮丽的一页，时年47岁。藏克家，诗人。生于山东 诸城。从小受家庭影响， 喜欢古典诗词和民歌，并 目睹了农民的苦难生活， 引起他的深切同情，老 马就是在此影响下他创 作的第一手新诗，随着 老马的广泛流传，臧克 家也被誉为“农民诗人”。 他的代表作品有烙印 老马罪恶的黑手 有的人。臧克家掌握字音 潜心贯注 校补 赫然 何妨目不窥园 锲而不舍 兀兀穷年沥尽心血 群蚁排衙 迥乎不同气冲斗牛 慷慨淋漓 小楷qinjiohfngkuqiwlyjingdukngkilnlki窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。

3、眼 睛从不暗中看一看家里的园圃，即 专心致志。“作”，起的意思。诗兴不作，不是不 做诗，而是写诗的兴致不起、不发。既，已经。既往，过去。与过去完全 不一样。积累词语：目不窥园：诗兴不作：一反既往：积累词语：衰微：赫然：潜心贯注：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子 。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说 法十分畅快。（1）文章标题为什么取“闻一多先 生的说和做”？闻一多先生的说和做与众不同。作为卓 越学者的他是做了再说，做了不说，表现他 谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度；作 为革命家的他是说了就做，言行一致，表现 他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两

4、个方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。（2）文章从哪些方面写闻一多 先生的“说”和“做”?以此为 脉络,文章可分为几部分?每个 部分是怎样衔接连缀的? 从学者的方面和革命家的方面来 写的。 第一部分（1-7）记述前期闻先生作 为学者方面的“说”和“做”。 第二部分（8-20）记述后期闻一多先 生作为革命家方面的“说”和“做”。文章分为两部分：两部分之间用了七、八、九三个段 落过渡。第七段承接上文小结，第 八、九段开启下文。这样连缀紧密 ，脉络清楚，过渡自然，把两个方 面的情况简明地并列提出，给读者 以深刻印象。（3）作为学者闻一多是怎样说的？ (引用原文)“人家是说了再做，我是做了

5、再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”（4）作为学者闻一多做了哪些主 要成就？目的是什么? (引用原文)唐诗杂论楚辞校补古典新义目的:“给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”三本书（5）作为革命家的闻一多做了哪些？ 目的是什么? 起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事目的:争取民主，现身民主事业（6）综合以上两个方面来看，闻一多 先生是一个怎样的人？（用课文 原话回答）“是卓越的学者,大勇的革命烈士” 总结，根据课文内容填写表格（ 指出两部分之间的过渡段）（79段）结构第一部分（17）第二部分（818）内容特征具体 表现目的作为学者的闻一多的说和做作为革命家的闻 一多的说

6、和做 “做”了再“说”， “做”了不“说”“说”了就“做”， 既“说”又“做”从唐诗入手，几年辛苦，凝结 成唐诗杂论的硕果；十年 艰辛撰写了楚词“校补”；又向 “古典新义”迈进。起草政治传单；在 李公朴先生的追悼 会上作最后一次 讲演，壮烈献身 。要给我们衰微的民族开一剂 救济的文化药方。献身民主事业。闻一多先生前期和后期思想品格上发生了什么变化？是什么促使他的这个变化的？作为学者、民主战士的闻一多先生恪守着怎 样的“说”与“做”的原则？谈谈你的理解。闻一多先生经历复杂，著作等身，可记述 的事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻 一多先生精神品格的？并说说这样选材的好处 。前期 ：后期 ：为探

7、索救国救民的出路 而潜心学术，取得累累 硕果。 锲而不舍，沥尽心血投身民主运动，做争 取民主的战士，青年 运动的领导人。 无所畏惧，视死如归对社会认识的变化卓越的学者、 言行一致的志士 伟大的爱国斗士闻一多先生前期和后期思想品格上发生了什么变化？是什么促使他的这个变化的？学者 （1-7）革命家 （8-18）潜心学术硕果累累嫉恶如仇勇于献身做了再说 做了不说说了就做 说（言） 做（行） 一致口的巨人、行的高标（19-20）前期后期作为学者、民主战士的闻一多先生恪守着怎样的“ 说”与“做”的原则？谈谈你的理解。三本书 （学者）三件事 （革命家 ）唐诗杂论 楚辞校补 古典新义起稿政治传单 群众大会演

8、说 参加示威游行讲究典型性，以少 胜多。闻一多先生经历复杂，著作等身，可记述的事很 多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一多先生精神 品格的？并说说这样选材的好处。作者用闻一多先生的“说和做”总领全 文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做 了不说”，表现闻先生“学者的方面”；后半 部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完 全一致，表现闻先生“革命家的方面”。在 上半部分与下半部分之间，用了总承上文 和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自 然。 作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作 为“学者的方面”，作者只选取了写作唐诗杂论 楚辞校补古典新义三本书的情况加以表现 ；对作为“革命家的方面”，则选

9、取起稿政治传单、 群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。 闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很 多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就 已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无 畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的 高尚人格，都表现出来了。 1.怎样理解“他想吃尽、消化尽我们中华 民族几千年的文化史”，“他要给我们 衰微的民族开一剂救济的文化药方”？这是一种比喻的说法，指寻找 使我国民族文化繁荣昌盛起来 的方法。20年代，闻先生过了 十年“书斋生活”，企图从文化 上寻找振兴民族的途径。2、第一部分中穿插了哪些形象 的描写？说说这写描写体现 了闻一多先生怎样的精神

10、？ （外貌、语言、细节。）“目不窥园， 足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这 些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“ 一个又一个大的四方竹纸本子，写满 了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则 表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态 度。 3、第二部分对闻一多先生的叙 述中，穿插了生动细致的描写 ，体现了他哪些精神和品格。 试找出来并加一分析。作者就不再对事实经过作过多的记述 ，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急 形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“ 你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺 胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出 了闻一多先生的大无畏革命精神。变 化“不说” “说”不舍弃个人利益，始终心系祖国言的

11、巨人言的巨人 行的高标闻一多先生前期和后期思想品格上 发生了很大的变化，有什么变化？二、说说下列句子的含义，注意其中加线部分的 意思。1那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。2他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药 方。31930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望 ”的初级阶段。4深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“ 漂白了的四壁”。5他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼” 的主人。1、第1句“诗兴 不作”是文言说 法。“作”，起。 “诗兴不作”就是 写诗的兴致减少 了。20年代，闻 一多写了许多爱 国诗篇。从20年 代末起，转入对 我国古典文化的 深入研究。2、第2句“开一剂

12、救济的文化药方” 是比喻的说法， 指寻找使我国民 族文化繁荣昌盛 起来的方法。自 20年代末起，闻 先生过了十多年“ 书斋生活”，企图 从文化上寻找振 兴民族的途径。3、第3句“望闻 问切”是比拟的 说法，把我们 的民族比成一 个病人（第2句 就全句而言也 是比拟），说 明闻一多当时 从文化研究上 来探求救国的 方法，也还仅 仅是走出了第 一步。4、第4句“它”指深夜灯火。深夜只 有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但 闻一多则不然，他在一盏孤灯的照 耀下，全力进行学术研究，成绩斐 然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗 静夜，这首诗表现了诗人对祖 国前途和人民命运的关切。课文中 引用“漂白了的四壁”，意在

13、表现闻 先生深夜从事学术研究那种怡然自 适的情景，与“大开光明之路”的意 趣一脉相承。5、第5句“潜心贯 注”和“心会神凝” 意思相近，都是说 用心极专极深，除 学术研究外，没有 别的任何事情使他 分心。这篇文章在叙述中穿插了哪些人物形象的描写？ 说说这些描写的作用课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。 例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘 、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个 大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如 群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生 那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品 格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。1、精炼含蓄2、生动形象，3、富

14、于感情和音乐美：有记叙、描写、抒情、议论。小结：本文语言特点你是一团火朱自清你是一团火，照彻了深渊；指 示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌 舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧 毁了自己！遗烬里爆出个新中国！有一句话说出就是 祸， 有一句话能点得着 火。 别看五千年没有说 破， 你猜得透火山的缄 默？ 说不定是突然着了 魔， 突然青天里一个霹 雳 爆一声： “咱们的中国！”这话教我今天怎么说 ？ 你不信铁树开花也可 ， 那么有一句话你听着 ： 等火山忍不住了缄默 ， 不要发抖，伸舌头， 顿脚， 等到青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！”一句话（闻一多）死 水也

15、许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界！这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。1.学习本文后，闻一多的说和 做给你留下了深刻印象，其 实，古人也认为说和做对做 人来说是很重要的，你能说 出称赞“说”或“做”的词语吗 ？请你为自己写一句有关说 和做的座右铭扩展练习:2、这篇课文在描述闻一 多先生研究唐诗时抓住了“目 不窥园,足不下楼”,“头发零 乱”“睡得很少”这一系列的细 节来表现闻先生的刻苦精神. 现在,我们也来观察一位同学 在认真听课时的一两个细节, 写一片断，100字左右。