《中国语文》之“新诗”

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1、*1中国语文中国语文新诗的阅读与欣赏华中科技大学中文系华中科技大学中文系*2新诗新诗重点提示: 中国新诗的缘起与发展中国新诗的缘起与发展 新格律诗派新格律诗派 象征诗派象征诗派 西南联大诗人群西南联大诗人群 朦胧诗朦胧诗 第三代诗歌第三代诗歌*3一、新诗正名一、新诗正名oo 新诗的若干名称及其缘由新诗的若干名称及其缘由oo “ “新诗新诗” ”是在是在19191919年胡适发表年胡适发表谈新诗谈新诗八八 年来一件大事年来一件大事一文中使用之后才普遍流行一文中使用之后才普遍流行 。此前,多称之为。此前,多称之为“ “白话诗白话诗” ”、“ “白话韵文白话韵文” ”、“ “ 新体诗新体诗” ”、“

2、 “国语的韵文国语的韵文” ”、“ “国语诗国语诗” ”等等。等等。 oo 其他不同的称谓:其他不同的称谓:“ “现代诗歌现代诗歌” ”、“ “现代汉诗现代汉诗” ” 、“ “汉诗汉诗” ”等等不同的说法。等等不同的说法。 *4二、新诗的发生背景二、新诗的发生背景oo 混乱而自由的时代:社会与经济背景混乱而自由的时代:社会与经济背景oo 启蒙的思想背景:历史进化的文学观与民主启蒙的思想背景:历史进化的文学观与民主 、启蒙思想、启蒙思想oo 诗歌变异:诗歌变异:“ “诗界革命诗界革命” ”中的文体变化背景中的文体变化背景 *5三、新诗的发生与衍变三、新诗的发生与衍变1、“尝试”中的诗歌写作:胡适

3、、郭沫若、汪静之、冰 心、冯至等o 基本特征:“诗须要用具体的做法,不可用抽象的说 法”(胡适语),即多用“白描”、“比喻”、“象征”:o 一通过托物寄兴,表现对社会人生的感悟与思索, 如胡适鸽子、老鸦等; o 二用白描手法如实摹写具体生活场景或者自然景物 ,具有客观写实的倾向。如刘半农相隔一层纸 等。*6蝴蝶蝴蝶两个黄蝴蝶,双双飞上天。两个黄蝴蝶,双双飞上天。 不知为什么,一个忽飞还。 不知为什么,一个忽飞还。 剩下那一个,孤单怪可怜。 剩下那一个,孤单怪可怜。 也无心上天,天上太孤单。 也无心上天,天上太孤单。蝴蝶蝴蝶(朋友)(朋友)胡适胡适*7希望希望 胡适胡适我从山中来,带着兰花草,种

4、在小园中,希望开花早。一日望三回,望到花时过,急坏看花人,雹也无一个。眼见秋天到,移花供在家;明年春风回,祝汝满盆花! *8鸽子鸽子 胡适胡适云淡天高,云淡天高,好一片晚秋天气!好一片晚秋天气!有一群鸽子,有一群鸽子,在空中游戏。在空中游戏。看他们三三两两,看他们三三两两,回环来往,回环来往,夷犹如意,夷犹如意,忽地里,翻身映日,忽地里,翻身映日,白羽衬青天,白羽衬青天,鲜明无比!鲜明无比!(19171917年年1010月)月)*9老鸦老鸦 胡适胡适一一 我大清早起,我大清早起, 站在人家屋角上哑哑的啼。站在人家屋角上哑哑的啼。 人家讨嫌我,说我不吉利:人家讨嫌我,说我不吉利: 我不能呢呢喃喃

5、讨人家的欢喜我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜! ! 二二 天寒风紧,无枝可栖。天寒风紧,无枝可栖。 我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥。我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥。 我不能带着鞘儿,翁翁央央的替人家飞;我不能带着鞘儿,翁翁央央的替人家飞;也不能叫人家系在竹竿头,赚一把黄小米也不能叫人家系在竹竿头,赚一把黄小米! ! *10相隔一层纸相隔一层纸 刘半农刘半农屋子里拢着炉火,屋子里拢着炉火,老爷分付开窗买水果,老爷分付开窗买水果,说说“ “天气不冷火太热,天气不冷火太热,别任它烤坏了我。别任它烤坏了我。” ”屋外躺着一个叫化子,屋外躺着一个叫化子,咬紧了牙齿对着北风喊咬紧了牙齿对着北风喊“ “要死要

6、死” ”!可怜屋里与屋外,可怜屋里与屋外,相隔只有一层薄纸!相隔只有一层薄纸!19171917,1010,北京,北京 新青年新青年4 4卷卷1 1号(号(19181918,1 1,1515)*11月夜月夜 沈尹默沈尹默霜风呼呼的吹着,霜风呼呼的吹着,月光明明的照着。月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着,我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着。却没有靠着。19171917新青年新青年4 4卷卷1 1号(号(19181918,1 1,1515)*12伊底眼伊底眼 汪静之汪静之伊底眼是温暖的太阳;伊底眼是温暖的太阳;不然,何以伊一望着我,不然,何以伊一望着我,我受了冻的心就热了呢?我受了冻的心就热

7、了呢?伊底眼是解结的剪刀;伊底眼是解结的剪刀;不然,何以伊一瞧着我,不然,何以伊一瞧着我,我被镣铐的灵魂就自由了呢?我被镣铐的灵魂就自由了呢?伊底眼是快乐的钥匙;伊底眼是快乐的钥匙;不然,何以伊一瞅着我,不然,何以伊一瞅着我,我就住在乐园里了呢?我就住在乐园里了呢?伊底眼变成忧愁的引火线了;伊底眼变成忧愁的引火线了;不然,何以伊一盯着我,不然,何以伊一盯着我,我就沉溺在愁海里了呢?我就沉溺在愁海里了呢?19221922,6 6,4 4 蕙的风蕙的风*13春水春水 谢冰心谢冰心33 33墙角的花!墙角的花!你孤芳自赏时,你孤芳自赏时,天地便小了。天地便小了。105105 造物者造物者倘若在永久的

8、生命中倘若在永久的生命中只容有一次极乐的应许。只容有一次极乐的应许。我要至诚地求着:我要至诚地求着:“ “我在母亲的怀里,我在母亲的怀里,母亲在小舟里,母亲在小舟里,小舟在月明的大海里小舟在月明的大海里” ”*14绿衣人绿衣人冯至冯至一个绿衣的邮夫,一个绿衣的邮夫, 低着头儿走路;低着头儿走路; 也有时看看路旁。也有时看看路旁。他的面貌很平常,他的面貌很平常, 大半安于他的生活,大半安于他的生活, 不带着一点悲伤。不带着一点悲伤。 谁来注意他谁来注意他日日的来来往往!日日的来来往往!但他小小的手中,但他小小的手中,拿了些梦中人的运命。拿了些梦中人的运命。当他正在敲这个人的门,当他正在敲这个人的

9、门, 谁又留神或想谁又留神或想“ “这个人可怕的时候到了!这个人可怕的时候到了!” ”19211921*15三、新诗的发生与衍变三、新诗的发生与衍变2、戴着脚镣跳舞:闻一多、徐志摩等新月诗派的格律诗 歌写作闻一多、徐志摩为代表的前期新月派提出“理性节制情感 ”的美学原则与诗歌的形式格律化主张。在形式上明 确提出“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征,闻一多提出“新诗格律化”,鼓吹新诗的“三美”音乐 美(“有音尺,有平仄、有韵脚”)、建筑美(“有节 的匀称,有句的均齐”)、绘画美(词藻,考虑中国诗画相通的传统)。*16死水死水闻一多闻一多这是一沟绝望的死水,这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点

10、漪沦。清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁,不如多扔些破铜烂铁, 爽性泼你的剩菜残羹。爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠,也许铜的要绿成翡翠, 铁罐上锈出几瓣桃花;铁罐上锈出几瓣桃花; 再让油腻织一层罗绮,再让油腻织一层罗绮, 霉菌给他蒸出些云霞。霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒,让死水酵成一沟绿酒, 飘满了珍珠似的白沫;飘满了珍珠似的白沫; 小珠笑一声变成大珠,小珠笑一声变成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。又被偷酒的花蚊咬破。这是一沟绝望的死水,这是一沟绝望的死水, 也就夸得上几分鲜明。也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞,如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌声。又算死水叫出

11、了歌声。这是一沟绝望的死水,这是一沟绝望的死水, 这里断不是美的所在,这里断不是美的所在, 不如让给丑恶来开垦,不如让给丑恶来开垦, 看他造出个什么世界。看他造出个什么世界。19251925,4 4死水死水19281928*17雪花的快乐雪花的快乐徐志摩徐志摩假如我是一朵雪花,假如我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒,翩翩的在半空里潇洒,我一定认清我的方向我一定认清我的方向飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬, 这地面上有我的方向。这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷,不去那冷寞的幽谷, 不去那凄清的山麓不去那凄清的山麓也不上荒街去惆怅也不上荒街去惆怅飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬, 你看我有

12、我的方向。你看我有我的方向。在半空里娟娟的飞舞,在半空里娟娟的飞舞, 认明了那清幽的住处,认明了那清幽的住处,等着她来花园里探望等着她来花园里探望飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬,飞扬, 啊,她身上有朱砂梅的清香!啊,她身上有朱砂梅的清香!那时我凭借我的身轻,那时我凭借我的身轻, 盈盈的,沾住了她的衣襟,盈盈的,沾住了她的衣襟,贴近她柔波似的心胸贴近她柔波似的心胸消容,消容,消容消容,消容,消容 溶入了她柔波似的心胸!溶入了她柔波似的心胸!志摩的诗志摩的诗19281928*18沙扬娜拉一首沙扬娜拉一首赠日本女郎赠日本女郎 徐志摩徐志摩最是那一低头的温柔,最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇

13、羞,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有甜蜜的忧愁那一声珍重里有甜蜜的忧愁沙扬娜拉!沙扬娜拉!*19林林 徽徽 因因 作作 品品*20*21*22*23*24三、新诗的发生与衍变三、新诗的发生与衍变3 3、中国早期象征诗派:李金发、王独清、穆木天、梁宗、中国早期象征诗派:李金发、王独清、穆木天、梁宗 岱等岱等在法国象征派诗人瓦雷里、魏尔伦、拉福格、波德在法国象征派诗人瓦雷里、魏尔伦、拉福格、波德莱尔等人,以及中国晚唐温李等诗人的影响下,穆木莱尔等人,以及中国晚唐温李等诗人的影响下,穆木 天等人此时提出天等人此时提出“ “纯诗纯诗” ”概念:

14、诗与散文有着完全不同概念:诗与散文有着完全不同 领域,诗歌是领域,诗歌是“ “内生活内生活” ”的象征,人间生活才是散文的的象征,人间生活才是散文的领地;诗歌应该有不同于散文的思维方式和表现方式领地;诗歌应该有不同于散文的思维方式和表现方式 ,诗歌应该强调朦胧和暗示,而不是直白的说明。,诗歌应该强调朦胧和暗示,而不是直白的说明。 *25弃妇弃妇 李金发李金发长发披遍我两眼之前,长发披遍我两眼之前, 遂隔断了一切羞恶之疾视,遂隔断了一切羞恶之疾视, 与鲜血之急流,枯骨之沉睡。与鲜血之急流,枯骨之沉睡。 黑夜与蚊虫联步徐来,黑夜与蚊虫联步徐来, 越此短墙之角,越此短墙之角, 狂呼在我清白的耳后,狂

15、呼在我清白的耳后, 如荒野狂风怒号:如荒野狂风怒号: 战栗了无数游牧。战栗了无数游牧。*26弃妇弃妇 李金发李金发靠一根草儿,与上帝之灵往返在空谷里。靠一根草儿,与上帝之灵往返在空谷里。我的哀戚惟游蜂之脑能深印着;我的哀戚惟游蜂之脑能深印着;或与山泉常泻在悬崖,或与山泉常泻在悬崖,然后随红叶而俱去。然后随红叶而俱去。弃妇之隐忧堆积在动作上,弃妇之隐忧堆积在动作上, 夕阳之火不能把时间之烦闷夕阳之火不能把时间之烦闷 化成灰烬,从烟突里飞去,化成灰烬,从烟突里飞去, 长染在游鸦之羽,长染在游鸦之羽, 将同栖止于海啸之上,将同栖止于海啸之上, 静听舟子之歌。静听舟子之歌。*27弃妇弃妇 李金发李金发

16、衰老的裙裾发出哀吟,衰老的裙裾发出哀吟,徜徉在丘墓之侧,徜徉在丘墓之侧,永无热泪,永无热泪,点滴在草地,点滴在草地,为世界之装饰。为世界之装饰。*28题自写像题自写像 李金发李金发即月眠江底,即月眠江底, 还能与紫色之林微笑。还能与紫色之林微笑。 耶稣教徒之灵,耶稣教徒之灵, 吁,太多情了。吁,太多情了。感谢这手与足,感谢这手与足, 虽然尚少,虽然尚少, 但既觉够了。但既觉够了。 昔日武士被着甲,昔日武士被着甲, 力能搏虎!力能搏虎! 我么?害点羞。我么?害点羞。 热如皎日,热如皎日, 灰白如新月在云里。灰白如新月在云里。 我有草履,仅能走世界之一角,我有草履,仅能走世界之一角, 生羽么,太多事

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