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1、丹 柯 【俄】高尔基狭义悲剧：抗争、行动、毁灭一般被看做是它的三 要素。广义悲剧：由此生发开去，常常指代一种氛围或感 情基调，它不只意味着字面意义上的悲凉、 哀伤，还有着与此相应的由于美的必然毁灭 而带来的庄严和壮丽。“悲 剧”没有伟大的人物出现的民族，是 世界上最可怜的生物之群；有了伟大 的人物，而不 知拥护，爱戴，崇仰的 国家，是没有希望的奴隶之邦。郁达夫我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯 ”，他掏出燃烧的心，给人们带路， 我把这幅图画作为写作的最高境界 巴金生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知 道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱 饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的 眼泪，不
2、再让任何人拉掉别人的一根头发。巴金 巴西保罗戈埃罗炼金术士迄今唯一一部语种 超过圣经的书 牧羊少年奇幻之旅，是 巴西有史以来销售量最 多的一本 书。而且被译成多种文字在世界 五大洲出版，并在160多个国家 地区以68种语言畅销。后来又出版了笼头主 神的使女们我坐在彼德拉河 畔哭泣第五座山光明斗 士手册和韦罗妮卡决定去死 等多部作品，每部作品都风靡 一时，成为继 马尔克斯之后拥有 读者最 多的拉丁美洲作家。保罗戈埃罗柯艾略以博大悲悯的心胸、奇绝独特的视角、清澈 如水的文字，将哲学沉思、宗教奇迹、童话寓言熔为一 体，感动了上至各国政要、名流巨星，下至平民百姓、 贩夫走卒在内的全球数以亿计的读者，甚
3、至目不识丁的 人，也对他的文字世界无限神往 。2007年，保罗柯艾略因其作品在全球的巨大影响 力而被任命为联合国和平大使。奴才总不过是寻人诉苦。有一日，他遇到一个聪明人。“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流 下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一 天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的 ，尚且只有一小碗”“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。 可是什么法子呢？”“我想，你总会好起来”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪 窠还不如。主人并不将我当人；
4、他对他的叭儿狗还要好到几 万倍”“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子 。聪明人和傻子和奴才 鲁迅“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满 是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻于，四 面又没有一个窗”“你不会要你的主人开一个窗的么？”“这怎么行？”“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。“先生！你干什么？”他大惊地说。“我给你打开一个窗洞来。”“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”他仍然砸。“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！ 迟一点可要打出窟窿来了！”他哭嚷着，在地 上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。“有强
5、盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来 ，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。“你不错。”主人这样夸奖他。这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。 你先前说我总会好起来，实在是有先见之明” 他大有希望似的高兴地说。 “可不是么 ”聪明人也代为高兴似的回答他 。丹阳送韦参军严 维丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。两首送别诗都写到的“水”，各有什么寓意？请 作简要说明。 （06年湖北高考卷）上一首用“水悠悠”象征离别的惆怅和友情的悠长；下一首借“宫前水”的不断流淌来抒发对人生、对历 史以及对社会的感慨。 古往今来，多少有才之人，
6、为跨越宫前水求得功名 ，而皓首穷经，轻掷韶华；古往今来，多少有为之人 ，为跨越宫前水干禄仕进，而拜倒皇宫阶下，屈辱一 生；古往今来，又有多少有志之人，驰骋沙场，立下 不朽功勋，终因庸主不察，奸臣弄权，致使“冯唐易老 ，李广难封”，而空死牖下。正是这条宫前水，不仅流尽了千千万万有才、有为 、有志者的大好年光，而且也流尽了腐朽没落、日薄 西山的唐王朝的国运。 暮春浐水送别韩 琮绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。礁石 艾青 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫、散开 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋 答：在风浪狂涛中巍 然屹立的礁石，象征 着一个人、一个民族 、一个国家的百折不 挠、万难不屈的斗争 精神。 请分析这首小诗中 礁石的象征意义。小说的主题
