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1、元 曲 三 首体裁知识 元曲是元杂剧和元散曲的合称。 元曲形式同宋词相近，用长短句，但格律较 自由，多用口语，直率地表达思想感情。 元散曲有小令和套曲两种主要形式。小令多 以一支曲子为单位，套曲用多种曲调互相连 贯，成为有头有尾的一个整套曲子。 元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结合起 来，形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形 式。 元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远和白 朴。他们的代表作分别是窦娥冤倩女 离魂汉宫秋和墙头马上。双调蟾宫曲叹世马致远（12501324），字千里 ，自号东篱先生。他是元贞书会 的中坚人物，有“曲状元”之称 。纵观他的散曲，大多是抒发个 人怀才不遇的悲哀。作品意境优 美
2、，语言清新自然，有很高的艺 术造诣。他的杂剧和散曲都享有 盛名。与关汉卿、白朴、郑光祖 并称“元曲四大家”。代表作有 套数夜行船秋思、小令 天净沙秋思天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人 家，古道西风瘦马，夕阳西下， 断肠人在天涯。知识积累1.字音蟾宫（ ） 南柯（ ） 蒯通（ ）kkui 2.字义南柯一梦：淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守，享尽荣 华富贵，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就是住 宅南边大槐树下的蚁穴（见于唐李公佐南柯太守传 ）后来用于形容一场大梦，或比喻一场空欢喜成也萧何，败也萧何：韩信因萧何推荐，做了大将军， 建立功勋，后被萧何诱骗，死在吕后手里，所以引申为 对翻手为云
3、、覆手为雨的人情反复的讽刺。今谓事情的 成败或好坏都由于同一个人。chn双调 蟾宫曲 叹世 咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈 。 秦国的山河是多么险要啊！两万兵马可以低 挡诸侯的百万大军。为了功名，这里曾经发 生过多少惨烈的战争啊！ 项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。项羽自刎于吴江，刘邦兴起于西蜀， 这一切不都是南柯一梦。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔。 帮助刘邦建立汉朝的韩信却落得如此的结 果，蒯通那里有疯癫病啊？成也萧何，败也萧何，醉了由他。成也萧何，败也萧何，醉了由他。韩信因萧何的推荐而被刘邦重用，吕后杀 死韩信用的也是萧何的计策。喝他个一醉 方休，所谓的功名
4、事业都由他去吧。本曲大量用典，旨意何在？创作 上的技巧怎样？“叹世”本是抒发对现实的不满，但本曲 却无一字言及当世，而是通过“咏史”来达到“ 叹世”的目的，“项废东吴”、“刘兴西蜀”本是 历史上极为壮丽的一页，却被说成是瞬息幻 无的南柯一梦；韩信虽屡建奇功却不能因世 而立身，蒯通劝韩信之言亦近似疯话。看来 功业无用，世道无常，人生如梦，其牢骚之 态跃然纸上，这种借古吟今的曲笔，正是作 者的高明之处。1.对这首元曲解说不恰当的一项是 （ ） A.“两字功名，几阵干戈”是对当年楚汉相争的 历史大搏斗的评点。 B.“项废东吴，刘兴西蜀”是指当年项羽于会稽 起兵抗秦，和刘邦建立西蜀和汉中统兵抗秦的 事
5、。 C.“梦说南柯”是对项、刘二人争霸的总观：瞬 息之间，俨然是一场“南柯之梦”。 D.“韩信功兀的般证果”意思是：当年曾与萧何 、张良齐名，为刘邦屡建奇功的大将韩信竟然 也只落得一个被杀头的结果。鉴赏理解B废2.对这首元曲分析不恰当的一项是 （ ） A.此元曲为“叹世”，但终其篇却无一字针砭当世 ，而是回忆一个个历史故事。这种写法实际上是 借“咏史”来“叹世”的曲笔。 B.“项废东吴，刘兴西蜀”，有人说重点在评说“废 东吴”，而“兴西蜀”只是为了对仗工整而罗列的。 C.“成也萧何，败也萧何”这个成语的引用极巧妙 ，它继承楚汉相争故事，又合乎曲谱要求，还一 语双关。 D.全诗借“两字功名，几阵
6、干戈”“梦说南柯”和“醉 了由他”等诗句表达作者的历史观和人生观，但字 里行间可以看到作者愤世嫉俗的心声。B超然物外、 不问是非两者并列，意在标 明刘邦成就的事业【南吕】四块玉别情关汉卿关汉卿（约12341300 ），号已斋叟（或作已 斋、一斋），著名元曲 作家，元杂剧的奠基人 之一。其中窦娥冤 救风尘望江亭 拜月亭等，是他的 代表作。南吕 四块玉 别情 自送别，心难舍，一点相思几时绝 ？ 自从送别你以后，我对你一片深情实在难 以割舍。那郁结于心中的一点相思什么时 候才能断绝。“相思”只是“一点”，似乎不多，但又不知“ 几时”能绝。强调别情的藕断丝连。凭阑袖拂杨花雪。 溪又斜，山又遮，人去也。
7、我登高凭栏举起衣袖，只见被风吹起的扬花 如同雪花在空中飞舞。极目远眺，只见溪水 蜿蜒曲折，一座大山挡住了我的视线，你却 永远离我而去。杨花雪，“杨花似雪”，点明了季节为暮春 时候，此时节容易动人离思。 凭阑拂袖，主人公在楼上站了很久，以致 杨花飞满衣襟，须时时“拂袖”。基本解读这首小令可分为两个层次，两层的写法 完全不同，前三句为第一层，写离别相思之 苦，用直抒胸臆的方法，第二层是以景托情 ，言尽而意不尽。本曲语言浅近如话，通俗 浅白，自然朴实，但又婉曲柔媚，读来韵味 悠长。【般涉调】哨遍高祖还乡睢景臣 睢景臣，元散曲家。一作舜臣，字景贤， 又作嘉贤，扬州人（今属江苏），生卒年 不详。元成宗大
8、德七年(1303)移居杭州，与 录鬼簿作者钟嗣成相识。心性聪明， 酷嗜音律，而仕途不得志。著有杂剧屈 原投江等三种，今不传。散曲尚存三套 ，其中高祖还乡制作新奇，被人推为 绝唱。背 景 简 介刘邦丰邑人，当过秦朝的亭长。父兄都耕田，他却 好酒贪色，不爱劳动。陈胜吴广起义时，他响应起义军 。后来势力渐强，打破了秦的京城。争夺了农民起义的 胜利果实，统一了全国，做了汉朝第一任皇帝，史称太 祖高皇帝，简称汉高祖。 高祖还乡在史实史记高祖本纪的叙述中来看 ，高祖回到沛县时是十分热闹的，老百姓对他也非常热 情、亲切。作者却没有歌功颂德，而是从高祖本纪中所 记刘邦少年时的无赖行为生发开去，以一个曾经与刘邦
9、 有过瓜葛的农民的口吻，用辛辣幽默的民间语言揭露他 发迹以前的行径是流氓，不是龙种，来勾画这个流氓皇 帝衣锦还乡的场面，表现了作者对皇帝的蔑视。课文分析： 第一部分： （哨遍）写汉高祖来 到村前，村里一片忙乱。 第一层: 社长派差摊税，农民议论纷 纷的忙乱情况。 第二层: 写王乡老、赵忙郎一个手 里捧着个瓦台盘，一个怀里抱着个 酒葫芦在等候接驾。 第二部分（耍孩儿）至（四煞） 写皇帝仪仗队进村的场面。 第三部分（三煞）至结束写见驾、 骂驾。 第一层: 写见驾。第二层: 写骂驾。 结合以下问题自读课文 1这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是 从什么角度来表现这个事件的？这样表现有 什么好处？2皇帝外
10、出的车驾是非常威武壮观的， 可我们在读描写这种场面的曲子时，却感觉 到异常滑稽可笑，这是为什么？3套曲写的是高祖还乡，为什么主角不 很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎 驾，銮舆仪仗之类的场面？是否有点走题？一个生活在社会底层，熟悉刘邦 底细，并在刘邦没有发迹前，和刘邦 还有过一些瓜葛的农民的眼睛，勾勒 了天子返乡的一幅幅画面。 这组套曲写的是汉高祖还 乡，作者是从什么角度来 表现这个事件的？ 思考？皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我 们在读二至四三支描写这种场面的曲子时 ，感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？ 作者通过旁观者的眼睛，层次井然地描写了皇帝 出巡那种威严盛大的场面。然而，这个旁观
11、者是 个没见过世面的农民，也许他一辈子都没离开过 村子，根本没看到过这些人物和东西，他是用自 己掌握的那点知识来观察和理解这一切的，所以 就像通过哈哈镜观察世界一样，一切都走了形。 ?这是一种反复铺陈欲抑故扬的手 法，目的是为了造成戏剧性的效果。 作者着意是写那个至此还未出场的人 物，这样豪华威严的气派，来的肯定 是个非凡的人物。然而当读者按这个 思路去推想时，却突然来了个大转折 。 套曲写的是高祖还乡，为什么主角 不很快出场，而要用一大半的篇幅去 写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？ 是否有点走题？汉高祖是刘邦死后的尊 号，作者却为什么把这尊 号放在刘邦生前呢？ 作者是故意把这尊号放在刘邦生前 的。一则是因为这个尊号已为大家 所熟悉，这里借用一下；二则活人 为了赖债，竟然要用死人的尊号， 不仅具有强烈的讽刺意义，也增加 了喜剧的效果。整体把握课文 1 人物形象栩栩如生。 2 构思新奇、嬉笑怒骂。3 语言通俗易懂、趣味横生。
