语文6.23《送东阳马生序》课件(语文版九年级下册)

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1、送东阳马生序 宋濂 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故 事) 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事, 也叫“头悬梁,锥刺股”) 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝(孔子晚年读易的故 事) 常言道:“自古雄才多磨难,从来纨 绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大 任于斯人也,必先苦其心志,劳其 筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为。”这些都说明了苦难并非 全是坏事。只要我们善于化苦难为 动力,则苦难就会成为成功的垫脚 石。 介绍本文的体裁特点本文是一篇赠序,其中的“序”,并非 “序言”,而是“赠言”的意思。作为文 章的体裁,序有书序和赠序之分。书 序相当于前言(序)、后记(跋), 一般是介绍作家的生平

2、,或成书过程 与宗旨,为阅读和评价作品提供一定 的参考资料,或给以必要的引导。而 赠序与书序的性质不同,始于唐朝, 文人之间以言相赠,表达离别时的某 种思想感情,往往因人立论,阐明某 些观点,相当于议论性散文。 宋濂(13101381) ,字景濂,号潜溪,谥号文宪。 浦江人(浙江义乌县一带),明初著名文学家。生活在元末 明初,曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就 职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举, 替太子讲经,并在自己左右顾问。主修元史,官至翰 林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰 写,被称为“开国文臣之首”年老辞官回乡,不久因长孙宋 慎列入胡惟庸党,全家

3、谪往茂州(四川茂汶),中途病死夔 州(四川奉节)。生平著述很多,有宋学士文集75卷。 他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。这篇课文 是他散文中影响最大的一篇。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰 坚, 手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。就爱好读书没有办法买到无从:无由,不知从何处,只没有办法常常藏有书人家抄录计算 来 送还假借:同义以:而,便,就砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直不停止抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限否定句代词作宾语前置 之:指抄书以是人多以书假余,余因 得 遍 观

4、群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,因此都 把于是能够广泛地阅读各种书籍 已经学说担心大师交往求教 跑到,快步走向当地 前辈拿着经书 请教道德高 声望高挤满屋子稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山提出疑难询问道理弯下侧着请教 有时训斥周到说解释 复:回答,解释高兴,愉快焉:于之愚笨 终于获得教益 向他听到了一些东西跟从老师学习的

5、时候当:在的时候 之:取消句子独立性,无实意书箱拖着鞋子走在巨谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓逆旅,主人日 再食,无鲜 肥 滋味大严冬 刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而开裂 客店 支通肢僵硬动弹仆人 媵人:指古代陪嫁的人热水 浇洗 灌通盥围裹 覆盖寓:名作动 住在旅店那里每天 给两顿饭吃 食:给饭吃,动词 新鲜肥美味道好的东西之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;享受 同屋住的同学穿着被通披,穿着华丽的衣服绮:丝绸 绣:绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰:名作

6、动,腰挂圈子挂着香袋光彩照耀余则袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。以 中 有 足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。却穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的心因为我心中足以快乐的事 足乐者:指读书吃的穿的 奉:供,之:取独(求学的)勤劳而且艰苦我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书 来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计 算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰 ,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完 了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家 多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以 后,更加仰慕古代圣贤的

7、学说,又担心没有才学渊博的老 师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名 望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满 了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和 些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯着身 子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更 加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了 ,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。 课文参考译文当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深 山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深 ,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵 了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚, 拿被子(给我)

8、盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里 ,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起 住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝 石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边 挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧 衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中 有自己的乐趣(读书),不感到吃穿的享受不如别人 了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。 古今异义古今异义1. 1.臭臭古:古: 今:今:气味气味 难闻的气味难闻的气味2. 2.博士博士古:古: 今:今:官名,国子监的老师官名,国子监的老师 一种学位名称一种学位名称3. 3.再再古:古: 今:今:两次两次 一次又一次一次又一次4

9、. 4.汤汤热水热水 食物煮熟后的汁水食物煮熟后的汁水古:古: 今:今:弗之怠 走送之 益慕圣贤之道 当余之从师也盖余之勤且艰若此之代“抄书” 宾语前置 代词,指“书” 结构助词,的结构助词,取消句子独立性结构助词,的 一词多义通假字 四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣无从致书以观 计日以还 以是以书假余 以中有足乐者 以衾拥覆以连词,表目的,来 表修饰,不译 因为,介词 把,介词 因为,连词 介词,用“支”通“肢” “被”通“披”四、句子成分省略 省略主语的原因:1.文言文里,在不影响语意表达的情况下,往往省 略某些句子成分,使语言更加简洁精炼。本文作者 自叙经历,省去一些句子的主语,不会发生歧

10、解, 所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省,本文属 前种)2.文言文里,第三人称代词一般不用作主语,凡是 现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方,在文言文 里就只重复用名词,或者省略主语。如:(先达)未尝稍降辞色。(马生)撰长书以为贽。与之论辩,(马生)言和而色夷。(马生)自谓少时用心于学甚劳。读第一段1作者叙述自己幼时嗜学举了一个 例子,这个例子中哪个字最生动, 为什么?2成年后,为何要“从乡之先达执经 叩问”?表现出对老师毕恭毕敬的 语言有哪些?3你对这种求师态度有何看法?读第二段作者写自己从师问学的“勤 ”、“艰”时,面对生活比 自己好的同舍生,“余”抱 什么态度?为什么会有这 样的

11、态度?讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体 现在借书抄录,求师叩问,跋涉艰难,衣食 粗劣,生活简朴,等方面。主要语句有 (1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以 还。(2)砚冰坚,手指不可屈伸。 (3)趋百 里外,求师叩问; (4)穷冬烈风,大雪深 数尺,足肤皲裂而不知。 (5)余则组袍敝衣 处其间 思考:思考:1 1文章是如何写出自己学习时的困文章是如何写出自己学习时的困 难条件的?找出原文。又是如何克服的?难条件的?找出原文。又是如何克服的? 为什么能这么做?为什么能这么做?作者认为,勤奋和艰苦是相互联 系的两个方面,有了主观的勤奋 ,一切艰难困苦都可以克服。这 正是学有所成就的根本原因

12、。 2 2作者写出了学习时极为作者写出了学习时极为 艰苦的条件,目的是什么艰苦的条件,目的是什么? ? 小结一、本文的启示“业精于勤荒于嬉”,学习科学文化知识,是我们每一 个学生的光荣任务,专心向学,读书有得,胸中自有真乐 。宋濂尊师重道,不畏艰苦,勤于学习、善于学习的精神 是值得效法的。 二、立意与结构文章中心是“劝学”,通篇围绕这一重点来写,开头提 出“嗜学”,接着叙述“力学”,然后说太学生学习条件之优 越,最后归结到学生“善学”,脉胳分明,前后呼应,有力 表现了激励太学生学习的中心思想。三、对比突出中心课文前两部分是怎样说理的难易(对比 )余幼时学习情况:致书之难从师之劳奔走之苦生活之艰

13、 诸生的学习条件:无冻馁之患无奔走之劳有专门老师有丰富藏书二、善学、勤学:师:辞色严厉,甚至叱咄生:色愈恭,礼愈至师生态度 生活情况同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥作者:緼袍敝衣,日仅再食学习条件昔日作者:借书抄书,奔走求 师,生活艰辛,尊师力学 今日太学生:衣食丰足,学舍 宽宏,有问必答,应有尽有对比对比对比勤对比的使用有何作用?作者通对比的使用有何作用?作者通 过对比,想说明什么道理?过对比,想说明什么道理?更形象鲜明、更有说服力更形象鲜明、更有说服力通过对比,作者说明了学习通过对比,作者说明了学习 条件的好坏,对学习效果没有决条件的好坏,对学习效果没有决 定性的影响。成功的重要因素是定性的影响

14、。成功的重要因素是 求学者的态度:要求学者的态度:要“ “勤且艰勤且艰” ”,要,要 勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。思考:送东阳马生序阅读测试题 阅读下面的语段,完成后面的练习。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱 缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀 ,右备容臭,烨然若神人;余则緼 袍敝衣处其间,略无羡艳意,以中 有足乐者,不知口体之奉不若人也 。 1.对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释 正确的是( )A房子 腰间 丝毫 感觉B房子 腰上挂着 稍微 知道C房子 腰上挂着 丝毫 感觉D房子 腰间挂着 丝毫 知道C2.“日再食”的正确译文是( ) A每

15、天的第二顿 B每天吃两顿 C每天吃第二顿的时 候 B3.“以中有足乐者”是指( ) A作者认为读书是足以快乐的事B作者认为自己家贫而能勤奋读 书,这是足以快乐的事C作者认为书中有令自己欣慰的 事 A4.作者写舍生服饰华贵的目的是 ( ) A突出自己求学的勤奋 B侧写自己生活条件的 艰苦 C表达对同舍生的鄙夷 D表现同舍生的不学无 术 B一、嗜学、力学:1.无书借书抄书读书2.无师远访先达求教3.求学过程艰苦有得艰今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔立之劳矣;有司业、博士为之师, 未有问 而不告,求而不得者也; 凡所宜 有之书皆集于此,不必学生官府米粮供给夏天的衣服 送来忧患宽大的书房里 诵读辛苦作他们的老师请教却告诉回答的情况凡是应该集中在这里 有之书:名词性词组若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业 有不精,德 有不成者,非天质之卑,则 心不若余之专 耳,岂他人之过哉?那样向人借 然后 诸:之于 而后:然后才能学习那些学习精通道德养成的人天资 非则:不是就是低下 就是专心罢了 难道是的过失吗 之:取独东阳马生君则在太学 已 二年,流辈甚称其贤。余朝(于)京师, 生以乡人子 谒 余。撰 长书 以为贽, 辞甚畅达。与之 论 辩,(学习)同辈的人很才德到京城朝见皇帝用同乡晚辈的身分拜见我 (他)写(一封)

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