人民版历史选修4《儒家学派的创始人---孔子》课件

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1、组图:北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立圣人孔 子轰动 维也纳 老外看戏 学论语? 全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌 非洲首家孔子学院将落户肯尼亚 中国与瑞典合作建立孔子学 院 曲阜是春秋时期 鲁国的都城,是我国 思想家、教育家、儒 家创始人孔子的故乡 。这里有着丰富的文 化遗产,其中最著名 是曲阜三孔孔庙 、孔府、孔林。 孔子的故乡课程标准要求:1,了解孔子的生平,2,基本思想观点和政治主张,3,探讨孔子在中国以及世界思想上 的地位和影响。第一课 儒家学派的创始 人孔子孔子的介绍孔子姓孔名丘,字仲尼,春秋时期 鲁国人。(公元前551年公元前 479年),享年73岁。孔子3岁丧父, 16

2、岁丧母,生活十分惨淡。孔子曾先 后担任过下级官吏和地方官,五十多岁 时在鲁国担任司寇,成为政府高官,后 在55岁左右仕途失意,官闲居家。之 后孔子离开鲁国,周游列国达十四年之 久,其目的是推行自己的政治主张,然 而屡遭冷遇。于是,孔子开始专心从 事文化教育活动。相传孔子有弟子三千 ,贤者七十二人.孔子晚年对诗礼 书易乐春秋进行了 整理,是为“六经”,即儒家的经典, 对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可 磨灭的贡献。尼山降圣,生逢乱世据考证,孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋国的一位大夫 ,做过大司马,在宫廷内乱中被杀,其子木金父为避灭顶 之灾逃到鲁国的陬邑,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国 人。孔子的父亲

3、叫叔梁纥,母亲叫颜征在。叔梁纥是当时 鲁国有名的武士,建立过两次战功,曾任陬邑大夫。叔梁 纥先娶妻施氏,生9女,无子。又娶妾,生一子,取名伯 尼,又称孟皮。孟皮脚有毛病,叔梁纥很不满意,于是又 娶颜征在。当时叔梁纥已66岁,颜征在还不到20岁。 公 元前551年,孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东 南)。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。孔子三岁时,叔梁纥卒,孔家成为施氏的天下,施氏 为人心术不正,孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐 待而死,孔子母子也不为施氏所容,孔母颜征在只好携孔 子与孟皮移居曲阜阙里,生活艰难。孔子17岁时,孔母颜征在卒。孔子19岁娶宋人亓官 氏之女为妻,

4、一年后亓官氏生子,鲁昭公派人送鲤鱼表示 祝贺,孔子感到十分荣幸,给儿子取名为鲤,字伯鱼。 周游列国,直道而行孔子终生热衷于从事政治,有一腔报国之 热血,也有自己的政治见解,但最高统治 者对于他始终是采取一种若即若离、敬而 远之的态度。他真正参与政治的时间只有 四年多, 在这四年多的时间里,他干了不少 事,职务提升也很快。但终究因为与当权 者政见不同而分道扬镳了。 孔子周游列国路线 鲁昭公25年,鲁国发生内乱,鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开 鲁国,到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待。 鲁昭公27年,齐国的大夫想加害孔子 ,孔子只好仓皇逃回鲁国。 鲁定公13年,孔子55岁。由于齐人离间,孔子离开鲁国

5、,到外国 去寻找出路,开始了周游列国的旅程. 鲁定公13年十月,孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。路过匡城 时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国 贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。逃脱后,孔子又返回了卫国。 鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国, 在陈国住了三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国 人听说孔子到了陈、蔡交界处,派人去迎接孔子。陈国、蔡国的 大夫们知道孔子对他们的所做所为有意见,怕孔子到了楚国被重 用,对他们不利,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前 不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找 到楚国人,楚派兵迎孔子,孔子

6、师徒才免于一死。孔子64岁时又 回到卫国 。 68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。 孔子周游列国,推行儒家学说孔子周游列国,推行儒家学说孔子办私学由于政治理想破灭,孔子曾整理出诗 书礼易乐春秋等典 籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献 。诗经书影周礼书影时代 背景春秋(前770年前476年),由于生产力的发展,中国社 会开始从奴隶社会向封建社会过度。经济上,井田制瓦解。在这以前,“普天之下,莫非王土”, 这时出现了土地私有。政治上,王室衰微,诸侯争霸.文化上,私学的兴起,文化下移,逐渐形成了“士”阶层,并 开始成为社会上一支重要的力量。了解孔 子的基 本思想 观点和 政

7、治主 张,思 想 核 心仁礼仁者“爱人”“忠恕”之 道己所不欲,勿施于人己欲立而立人,已欲达而达人尊尊,核心:尊君亲亲“正名”的思想孔子的教育事迹及思想施行仁政,内圣外王儒家者流,盖出于儒家者流,盖出于 司徒之官。司徒之官。游文于游文于 六经之中,留意于仁义六经之中,留意于仁义 之际,祖述尧舜,宪章之际,祖述尧舜,宪章 文武,宗师仲尼,以重文武,宗师仲尼,以重 其言,于道最为高。其言,于道最为高。问题一:什么是问题一:什么是“ “仁仁” ”?什么是?什么是“ “礼礼” ”?问题二:问题二: “ “仁仁” ”与与 “ “礼礼” ”之间的关系是什么?之间的关系是什么?天下有道,则礼乐征伐自天子出。

8、天下无道,则礼乐征伐自 诸侯出天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼 ,有耻且格为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信, 则民莫敢不用情。 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德 草,草上之风,必偃。 君使臣以礼臣事君以忠。 孔子的政治格言“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”君君、臣臣、父父、子子如果说“隆礼”是儒学的表层结构的话,那么 “贵仁”就是它的思想核心。“人而不仁,如礼何?”“克己复礼,为仁” 儒家学说正是以“仁”释“礼”, “仁”、 “礼”合一,力图将

9、社会 外在规范化为个体的内在自觉,再 由个体自觉推广至整个社会,从而 铺垫了中华民族文化心理、文化精 神的根基。总结:孔子思想体系的核心子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”齐景公问政于孔子。 孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”“仁”“仁者爱人”“仁政”“忠恕”“礼”“克己复礼”“等级制度”“正名”孔子的教育事迹及思想1,创办私学,打破官方垄断办学的传统。2,在教育对象上,孔子倡导“有教无类”扩大了教育对象。 从而使文化教育下移。3,教学实践中重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求 是的学习态度。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“知之为知之,不知为不知,是知也”4,教学方法

10、上强调学与思的关系,学习与复习的关系。5,在培养目标上强调弟子要有浓厚的参政意识。“学而优则仕”6,孔子还善于“因材施教”“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也”孔子的得意门生杏坛授业,万世师表 纵观孔子的一生,他对他的学生的影响,一部分是通过言传, 通过学习古代文献、传授各种技艺,而更多的、更为深刻的则 是身教。他的勤奋好学,他对真理、对理想、对完美人格的追 求,他的正直、善良、谦虚、有礼,他对国家的忠诚与对老百 姓的关心,都深深地感染着他的学生与后人。严格要求自己, 以身作则,既是孔子的高尚师德,也是孔子提出的一条教育原 则。孔子爱教育、爱学生,诲人不倦,他能平等对待学生,做 到教

11、学相长,严格要求自己、以身作则。孔子是具有高尚师德 的一代宗师。 孔子的弟子中,有些人几乎是终生陪伴着孔子,其情感之深, 胜于父子兄弟。孔子死后,被葬于曲阜城北的泗水岸边,弟子 们以对父亲之礼仪对待孔子,为其服丧3年。子贡在孔子的坟 前盖了一间小屋,为孔子守坟6年。中国历史上创办私学的先 行者,第一位职业教师,得到了弟子们的衷心尊敬。 孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响:孔子开创了 儒家思想,其思想内涵,经历代的损益,积淀下来,渗透到社 会秩序和个人行为规范之中,对中国社会产生了深远的影响。 五四运动之前的两千多年里,儒家思想不仅是官方的意识形态 ,而且在中国整个思想界中占有统治地位,影响

12、着平民百姓的 日常行为。儒家成了在中国历史上延续时间最长、影响最大的 思想流派。孔子整理和修订“六经”,既奠定了中国封建社会 传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。 孔子还是古代大教育家,他奠定了中国古代的教育传统,“学 在民间”对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响。汉朝以后,儒家 典籍传入越南、朝鲜、日本等国,这些国家分别建立孔庙或文 宣王庙,实行以儒学为主的开科取士。明清以后,孔子学说传 到西方,欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。1、孔子思想体系的核心是( )(1)“仁” (2)“礼” (3)“为政以德” (4)“有教无类

13、”A、(1)(2)(3)(4) B、(2)(3)(4)C、(1)(3)(4) D、 (1)(2)2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是( )A、“仁”和“礼” B、 “仁”和“德治” C、“克己复礼” D、 “忠恕”之道3德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地, 今天我们如果想要去参观德庆孔庙,了解儒家思想的精髓, 首先必须要参阅 A春秋 B 尚书 C 论语 D 道德经4儒家思想之所以能为历代统治者所推崇,其根本原因是 A孔子是“至圣先师” B儒家思想有助于消除分裂 C“仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而合 D儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱5现在,我们提倡“以德治国”,而春秋时期,

14、孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明 A不管时代怎样发展,我们所遵循的道德准则是一致的 B对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承 C对传统文化必须绝对地予以肯定或否定 D“德治”将要取代“法治”6孔子之所以被尊称为“圣人”,是因为 A孔子的思想在春秋时盛极一时 B清康熙帝赞之为“万世师表” C其思想经过发扬改造,成为传统文化的主流 D他是儒家学说的创始人7山东某地有一楹联“仲尼若不删订六经,何处觅中华民族文化?杏坛(注:学校)早已昭告天下,此间有东亚炎黄子孙”。 该联褒扬的是: A、黄帝 B、孔子 C孟子 D 司马迁8体现孔子政治思想中保守性的是 A克己复礼 B 忠恕 C 未知生,焉

15、知死 D 有教无类9孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。” 墨子曰:“兼相爱,交相利”,“爱无差等”。造成这种分歧根源是 A二人所处时代不同; B代表的阶级利益不同; C学术思想不同; D谈论的问题不同10下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 A、“仁“和“礼“ B、“仁“和“德治“ C、“克己复礼“ D、“忠恕“之道12下列对孔子“仁”的学说理解正确的是 主张强调与和谐社会人际关系 具有古典人道主义的性质 主张以德治民 反对任何社会变革 A. B. C. D. 11孔子主张要实现“爱人”,必须遵循“忠恕”之道。为此要求 A学而不厌,诲人不倦 B君君、臣臣、父父、子子 C君子成人之美,不成人之恶 D性相近也13孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”, 孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是 A社会长期动荡不安 B百家争鸣趋于合流 C奴隶制度全面崩溃 D封建经济逐步兴起14

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