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1、6.1源远流长的中 华文化 天水一中郭嘉古巴比伦文明 古埃及文明 古印度文明 中华文明古巴比伦遗址半坡文化的代表 鱼面网纹盆摩亨佐摩亨佐. .达罗的大达罗的大 浴池遗址浴池遗址（印度古城）（印度古城）“空中花园”复原 图史书典籍泥板字：楔形文字甲骨文 古埃及文字古印度的梵 文狮身人面像胡夫金字塔金字塔是埃及古代文明的 标志。它是国王的坟墓， 其建筑样式像汉字的“金” 字。象征了埃及王室的永 久性，而狮身人面像则体 现了法老的威严。汉谟拉比法典巴别塔（通天 之塔）中国的青铜器四羊方尊女史箴图国家 时间发展 结果 古巴 比伦公元前 3500年公元前539年波斯入侵， 巴比伦王国灭亡烟消云散古印度公
2、元前 3000年公元前1500年雅利安人入 侵，印度文化雅利安化雅利安化古埃及公元前 3000年先后希腊化、罗马化，斯 兰化面目全非古中国公元前 2100年夏商周秦汉三国两晋南北 朝隋唐五代十国宋元明清源远流长印度河流域古城遗址印度河流域古城遗址古巴比伦遗址古巴比伦遗址摩亨佐一达罗的大浴池遗址摩亨佐一达罗的大浴池遗址埃及金字塔埃及金字塔它们都曾经创造了自它们都曾经创造了自 己独特的文化己独特的文化, ,但都因但都因 历史的中断而没能延历史的中断而没能延 续至今续至今, ,成为世界古代成为世界古代 文明发展史中的遗憾文明发展史中的遗憾! !根据所学的历史知识，追溯这些古代文明的源流，谈谈你的感想
3、。发发展时时期文化思想作用殷商时时期天命神权权、“ 敬德保民”思 想对对早期中华华文 化产产生深刻影 响 春秋战战国诸诸子蜂起、 百家争鸣鸣中华华文化思想 的雏雏形秦促进统进统 一的民 族文化发发展具有划时时代的 意义义汉汉独尊儒术术儒家思想成为为 正统统思想西方中国的奴隶社 会发展比较早 ，但其程度和 时间顺序排名 抵不过古巴比 伦和埃及。奴 隶社会时代， 中国是强大的 文明之一，但 不是最引人注 目的，。 发发展时时期文化思想作用隋唐古代中华华文化 高度发发展进进入气度恢弘 的全盛时时代宋元明产产生宋明理学宋明理学对对后 期封建社会影 响较较大明清近代西方文化 传传入中国传统传统 文化 面
4、临临冲击击新中国成立经济 、政治 文化文化复兴西方南北朝 明“中世纪” 这是欧洲在文 明史上发展比 较缓慢的时期 。在欧美普遍称 作“黑暗时代”以文艺复兴为 标志，西方的 文明开始崛起 。经济政治文化崛起（近代工业文明）因果关系二、薪火相传，一脉相承 1、中华文化的基本特征源远流长 探访人类文明的发祥地，那些曾经 与中华文明相伴而行的古老文明， 有的衰落了，有的消亡了，有的融 入了其他文明。 起源于黄河、长江流域的中华文明 ，虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的 黄河、长江奔流不息，始终显示出 顽强的生命力和无穷的魅力。 源远流长是中华文化的基本特征之 一。2、源远流长的重要标志 汉字与史书典籍 （1
5、）见证之一：文字 文字是文化的基本载体，记载了文 化发展的历史轨迹和丰富成果。文 字的发明，使人类文明得以传承， 标志着人类进入文明时代。中国古有仓颉造字的传说。据 说，仓颉发明汉字的时候，“天 为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏 。”这虽然给文字的发明披上了 神话的外衣，但也说明人们认 识到文字产生的重大意义。汉字真正的来源是什么（实践）人们为什么要发明汉字？实践的需要 结绳记事是文字发明前，人们所 使用的一种记事方法。即在一条 绳子上打结，用以记事。绳记事 （计数）：原始社会创始的以绳 结形式反映客观经济活动及其数 量关系的记录方式。 甲骨文金文篆书隶书楷书（草书、行书 ）独具魅力的书法艺术领略汉
6、字之美材料一： “英文充其量只是我们了解世界的一种 工具，而汉语才是我们真正的根。当你的女友改 名为玛丽，你怎能送她一首菩萨蛮？” 台湾诗人余光中材料二：下面两句描写风景的联语，是以汉字组合写成的。“白水泉边女子好，少女更妙；山石岩下 古木枯，此木为柴。” 汉字具有独具特色 的理性美汉字比其他文字易阅读值最高，已经举 世公认。今年在北京与美国芝加哥市一、三 、五年级小学生中进行的阅读调查中，已经 发现了中国儿童学习汉字，阅读水平高于同 龄美国儿童学英文，阅读英文水平。中国儿 童学习语文的过程大致是先难后易，而美国 儿童学习英语大致是先易后难。这种跨文化 的调查，反映了汉字易阅读值高的优势。这
7、种文字当然适合信息社会所要求的其本素质 。它稳定的系统性、超越历史的特点，又适 合长久地保存历史文化。 汉字具有强大的生命力见证之二：中华文化一脉相传 的重要见证中华民族自古以来就重视历史经验， 重视保存历史资料，并设有史官原因：特点：规模之大、存留之丰，为世界 所仅有2、史书典籍资料1二十四史是我国古代二十 四部正史的总称。 即1史记（汉司马迁）2汉书 （汉班固）3后汉书（南朝宋范 晔）4三国志（晋陈寿）5晋书 （唐房玄龄等）6宋书（南朝梁 沈约7南齐书（南朝梁萧子显） 、8梁书（唐姚思廉）9陈书 （唐姚思廉）10魏书（北齐魏收 ）11北齐书（唐李百药）12周 书（唐令狐德棻等）、 13隋书
8、（唐魏征等）14 南史（唐李延寿）15北史 （唐李延寿）16旧唐书 （后晋刘昫等）17新唐书 （宋欧阳修、宋祁）18旧五 代史（宋薛居正等）19新 五代史（宋欧阳修）20宋 史（元脱脱等）21辽史 （元脱脱等）22金史（元 脱脱等）23元史（明宋濂 等）24明史（清张廷玉等 ）。三、创造中华文化新的辉煌 1 在古代社会，中华文化 曾长期走在世界前列。但 是，随着中国封建统治的 日渐没落和西方近代工业 文明的巨大冲击，中华文 化也经历了衰微的过程。 2怎样实现中华文化新的辉煌 1 实践已经证明，只有在中国共产党的 领导和马克思主义的指引下，实现中 华民族的伟大复兴，才能创造中华文 化新的辉煌。
9、2 今天，在中国特色社会主义文化建设 中，中华民族的文化史册掀开了崭新 的一页，中华文化正在续写更加壮丽 的篇章。新中国成立后，党和国家大力发展科技事业，中国的科技腾飞了。“两弹一星” “杂交水稻”神舟七号完成了出舱行走， 标志着中国的航天技术 又向前迈出了一大步。“百年大计，教育为本”，国运兴衰， 系于教育。90年代以来国家开始普及义务教育1977年恢复了高考，高等教育在中国长足发展在社会主义改造后提出了“百花齐放， 百家争鸣”的方针，促进了文艺繁荣。杨丽萍 云南 印象实践证明：只有在中国共产 党的领导和马克思主义的指 引下，才能创造中华文化的 新的辉煌，实现中华民族的 伟大复兴。（三）课堂
10、总结、点评 本节内容主要讲述了中华文化有 着源远流长的历史，明确了源远 流长是中华文化的基本特征之一 ，汉字与史学典籍是中华文化源 远流长的重要标志。我们要从中 体会中华文化的独特魅力，在中 国特色社会主义文化建设中，续 写中华民族的文化更加壮丽的篇 章，最重要的是要增强我们的民 族自信心和自豪感。课堂练习 例1下列说明中华文化源远流长、一脉相承的是 （ ） 起源于黄河、长江流域的中华文明，历经沧桑，至 今仍存 今用汉字是古代甲骨文演变而来 我国历 史上编撰的史书，其规模之大，存留之丰，为世界所 仅有 中国古代的科学技术成就，长期处于世界的 前列 A B C D 答案： 例2在中华文化史上具有
11、划时代的意义的时期是 （ ） 春秋战国时期 B. 隋唐时期 C. 秦的统一 D. 明清时期 答案： 例3中华文化源远流长的见证是什么？（汉字和 史学典籍）（课后思考题）试问:面对以上材料中反映的问题，我们应该怎样做？当大长今这部从文化选择、语言文字、价值观念 到社会风习都体现着对儒家文化传承的电视剧风靡中国 ，当主题曲希望回响大江南北的时候，我们是否会 感受到一种源于中国却流于日韩的悲凉呢？我们不 禁会问自己，我们的中华文化在哪里？韩国申报“端午节”为世界非物质文化遗产，中国才开 始意识到问题的严重程度，也开始申报。从中我们可以 看出中国人对自己传统文化的漠视程度到了什么地步， 非要别人刺激了，才会想起保护自己的文化。韩国把“ 汉城”改名为“首尔”，变“中医” 为“韩医”，“韩国的针灸 替换中国成为国际标准”面对这些我们作何感受？再再见！见！
