断句练习每日一练系列

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1、文言阅读每日一练文言阅读每日一练厚积薄发,必有大成厚积薄发,必有大成 1 1班昭续班昭续汉书汉书 扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭 ,字惠班。博学高才。世叔早卒,有节行,字惠班。博学高才。世叔早卒,有节行 法度。兄固著法度。兄固著汉书汉书,其八表及天文志,其八表及天文志 未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁踵而未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁踵而 成之。帝数召入宫,令皇后诸贵人师事焉成之。帝数召入宫,令皇后诸贵人师事焉 ,号曰,号曰“ “大家大家” ”。每有贡献异物,辄诏大家。每有贡献异物,辄诏大家作赋颂。时作赋颂。时汉书汉书始出,多未能通者,始出,多未能通

2、者, 同郡马融伏于阁下,从昭受读。同郡马融伏于阁下,从昭受读。 翻译翻译 扶风郡曹世叔,他的妻子是同郡(扶风扶风郡曹世叔,他的妻子是同郡(扶风 郡)班彪的女儿,叫做班昭,字惠班。学识渊郡)班彪的女儿,叫做班昭,字惠班。学识渊 博文采很高。曹世叔去世的早,班昭守节讲究博文采很高。曹世叔去世的早,班昭守节讲究 礼节法度。她的哥哥班固写作礼节法度。她的哥哥班固写作汉书汉书,其中,其中 有八卷表记和有八卷表记和天文志天文志没来得及写完就去世没来得及写完就去世 了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班 固遗志完成固遗志完成汉书汉书。和帝多次下诏让班昭进。和帝多次下

3、诏让班昭进 宫,并命令皇后和贵人们以老师之礼对待她,宫,并命令皇后和贵人们以老师之礼对待她, 班昭因此号称班昭因此号称“ “大家(大家(gugu)” ”。每当各地或外国。每当各地或外国 有贡献来的奇异的东西,就下令让班昭写诗赋有贡献来的奇异的东西,就下令让班昭写诗赋 颂扬。当时颂扬。当时汉书汉书刚一发行,大多数人都不刚一发行,大多数人都不 能理解,同郡(扶风郡)的马融趴跪在楼阁下能理解,同郡(扶风郡)的马融趴跪在楼阁下 边,拜班昭为老师诵读传授边,拜班昭为老师诵读传授汉书汉书。 2 2蔡文姬求情蔡文姬求情 董祀为屯田都尉,犯法当死。文姬诣曹操董祀为屯田都尉,犯法当死。文姬诣曹操 请之。时公卿、

4、名士及远方使驿坐者满堂请之。时公卿、名士及远方使驿坐者满堂 。操谓宾客曰:。操谓宾客曰:“ “蔡伯喈女在外,今为诸蔡伯喈女在外,今为诸 君见之。君见之。” ”及文姬进,蓬首徒行,叩头请及文姬进,蓬首徒行,叩头请 罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。 操曰:操曰:“ “诚实相矜,然文状已去,奈何诚实相矜,然文状已去,奈何?”?” 文姬曰:文姬曰:“ “明公厩马万匹,虎士成林,何明公厩马万匹,虎士成林,何 惜疾足一骑,而济垂死之命乎惜疾足一骑,而济垂死之命乎!”!”操感其言操感其言 ,乃追原祀罪。,乃追原祀罪。 翻译翻译 董祀作屯田都尉的官职,触犯法律背判董祀作

5、屯田都尉的官职,触犯法律背判 决死罪。蔡文姬面见曹操请求(赦免)他。决死罪。蔡文姬面见曹操请求(赦免)他。 当时大臣、名士以及从远方外国来的使者坐当时大臣、名士以及从远方外国来的使者坐 者满满的坐在殿里。曹操对他的客人们说:者满满的坐在殿里。曹操对他的客人们说:“ “ 蔡伯喈的女儿就在门外,今天我请诸位见一蔡伯喈的女儿就在门外,今天我请诸位见一 见。见。” ”蔡文姬进来的时候,头发凌乱,光脚走蔡文姬进来的时候,头发凌乱,光脚走 路,向曹操磕头请罪,说话条理清晰,话音路,向曹操磕头请罪,说话条理清晰,话音 非常酸楚哀痛,众人都被她感动了。曹操说非常酸楚哀痛,众人都被她感动了。曹操说 :“ “就算

6、真的像你说得那么可怜,但是降罪的就算真的像你说得那么可怜,但是降罪的 文书已经发下去了,怎么办呢文书已经发下去了,怎么办呢?”?”蔡文姬说:蔡文姬说:“ “ 明公您马厩里的好马成千上万,勇猛的士卒明公您马厩里的好马成千上万,勇猛的士卒 不可胜数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死不可胜数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死 的生命吗?的生命吗?” ”曹操被她的话感动,于是派人追曹操被她的话感动,于是派人追 回文书赦免了董祀的罪。回文书赦免了董祀的罪。 3 3炳烛而学炳烛而学 晋平公问于师旷曰:晋平公问于师旷曰:“ “吾年七十,欲学,恐吾年七十,欲学,恐已暮矣。已暮矣。” ”师旷曰:师旷曰:“ “何不炳烛呼

7、何不炳烛呼?”?”平公曰平公曰:“ “安有为人臣而戏其君乎安有为人臣而戏其君乎?”?”师旷曰:师旷曰:“ “盲盲臣安敢戏其君臣安敢戏其君? ?臣闻之:少而好学如日出之臣闻之:少而好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”?”平公曰:平公曰:“ “善哉善哉!” !” 翻译翻译 有一天,晋平公同著名的音乐家师有一天,晋平公同著名的音乐家师 旷闲谈。晋平公叹了口气说:旷闲谈。晋平公叹了口气说:“ “我今年已经我今年已经 七十岁了,很想学习,但恐怕太晚了。七十岁了,很想学习,但恐怕太晚了。” ”师师 旷笑

8、着说:旷笑着说:“ “你为什么不点起蜡烛呢?你为什么不点起蜡烛呢?” ”晋晋 平(不高兴的)说:平(不高兴的)说:“ “哪有身为臣子而取笑哪有身为臣子而取笑 君主的呢?君主的呢?” ”师旷(谢罪)道:师旷(谢罪)道:“ “臣下怎敢臣下怎敢 取笑大王?我听人家说,少年时好学,如取笑大王?我听人家说,少年时好学,如 同初升的太阳一样阳气充沛;壮年时好学同初升的太阳一样阳气充沛;壮年时好学 ,如同中午的阳光,还很强烈;老年时好,如同中午的阳光,还很强烈;老年时好 学,只像蜡烛照明一样。但是,点亮蜡烛学,只像蜡烛照明一样。但是,点亮蜡烛 走路,与摸黑行走相比,那一个(更好)走路,与摸黑行走相比,那一个

9、(更好) 呢?呢?” ”平公称赞道:平公称赞道:“ “说得好。说得好。” ” 4 4、薛奎识范镇、薛奎识范镇 范镇字景仁,成都华阳人。薛奎守蜀,一范镇字景仁,成都华阳人。薛奎守蜀,一 见爱之,绾于府舍,俾与子弟讲学。镇益见爱之,绾于府舍,俾与子弟讲学。镇益 自谦退,每行步趋府门,逾年,人不知其自谦退,每行步趋府门,逾年,人不知其 为帅客也。及还朝,载以俱。有问奎入蜀为帅客也。及还朝,载以俱。有问奎入蜀 何所得,曰:何所得,曰:“ “得一伟人,当以文学名世得一伟人,当以文学名世 。” ” 翻译翻译 范镇字景仁,成都华阳人。薛奎做四川太范镇字景仁,成都华阳人。薛奎做四川太守,一见面就很赏识他,留在

10、自己的府中守,一见面就很赏识他,留在自己的府中 ,使他和子弟们讲论学问。范镇自己更为,使他和子弟们讲论学问。范镇自己更为 谦逊退让,常步行到薛奎的府门,过了一谦逊退让,常步行到薛奎的府门,过了一 年,人们不知道他是太守的宾客。等到薛年,人们不知道他是太守的宾客。等到薛 奎还朝时,用车带他一起进京。有人问薛奎还朝时,用车带他一起进京。有人问薛 奎进蜀得到了什么,回答说:奎进蜀得到了什么,回答说:“ “得到一个伟得到一个伟 人,将会以学问闻名于世人,将会以学问闻名于世。” ” 5 5芮伯献马贾祸芮伯献马贾祸 周厉王使芮伯帅师伐戎,得良马焉,将以周厉王使芮伯帅师伐戎,得良马焉,将以 献于王。芮季曰:

11、献于王。芮季曰:“ “不如捐之。王欲无厌,不如捐之。王欲无厌, 而多信人之言。今以师归而献马焉,王之而多信人之言。今以师归而献马焉,王之 左右必以子获为不止一马,而皆求于子。左右必以子获为不止一马,而皆求于子。 子无以应之,则将晓于王,王必信之,是子无以应之,则将晓于王,王必信之,是 贾祸也。贾祸也。” ”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉弗听,卒献之。荣夷公果使求焉 ,弗得,遂谮诸王,曰:,弗得,遂谮诸王,曰:“ “伯也隐。伯也隐。” ”王怒王怒 逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉:尔知王之逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉:尔知王之 渎货而启之:芮伯之罪也。渎货而启之:芮伯之罪也。 翻译翻译 周厉王派芮作统帅军

12、队讨伐戎,得到一匹周厉王派芮作统帅军队讨伐戎,得到一匹 良马,芮伯想把它献给周厉王。芮季劝阻说:良马,芮伯想把它献给周厉王。芮季劝阻说:“ “ 不如舍弃这主意。大王贪欲无厌,而且又好听信不如舍弃这主意。大王贪欲无厌,而且又好听信 别人的谗言。现在因班师归来就献马给他,大王别人的谗言。现在因班师归来就献马给他,大王 的左右近臣必定认为你不止得到一匹好马,就都的左右近臣必定认为你不止得到一匹好马,就都 要向你索求。你没有东西应酬他们,他们就会在要向你索求。你没有东西应酬他们,他们就会在 大王面前说你的坏话,大王必定相信他们的话。大王面前说你的坏话,大王必定相信他们的话。 这样做是招引祸患啊。这样做

13、是招引祸患啊。” ”芮伯不听劝告,终于把芮伯不听劝告,终于把 马献给了周厉王。荣夷公果然派人来向芮作索求马献给了周厉王。荣夷公果然派人来向芮作索求 东西,没有得到,就在大王面前诬陷中伤芮伯。东西,没有得到,就在大王面前诬陷中伤芮伯。 周厉王大怒,将芮伯逐出。君子谈到这件事都说周厉王大怒,将芮伯逐出。君子谈到这件事都说 芮伯也有过错。你既然知道大王贪得无厌,却又芮伯也有过错。你既然知道大王贪得无厌,却又 诱导他的贪欲,这就是芮伯的过错啊。诱导他的贪欲,这就是芮伯的过错啊。 9.17-9.219.17-9.21 东坡近体诗,少蕴酿烹炼之功,故言尽而东坡近体诗,少蕴酿烹炼之功,故言尽而 意亦止,绝无

14、弦外之音、味外之味。阮亭意亦止,绝无弦外之音、味外之味。阮亭 以为非其所长,后人不可为法,此言是也以为非其所长,后人不可为法,此言是也 。然毛西河诋之太过。或引。然毛西河诋之太过。或引“ “春江水暖鸭春江水暖鸭 先知先知” ”,以为是坡诗近体之佳者。西河云,以为是坡诗近体之佳者。西河云 :“ “春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?” ”此此 言则太鹘突矣。若持此论诗,则言则太鹘突矣。若持此论诗,则三百篇三百篇 句句不是:在河之洲者,班鸠、鸣鸠皆句句不是:在河之洲者,班鸠、鸣鸠皆 可在也,何必可在也,何必“ “雎鸠雎鸠” ”耶?止丘隅者,黑鸟耶?止丘隅者,黑鸟 、白鸟皆可

15、止也,何必、白鸟皆可止也,何必“ “黄鸟黄鸟” ”耶?耶? 东坡的近体诗,在含蓄蕴藉方面缺少锤炼的东坡的近体诗,在含蓄蕴藉方面缺少锤炼的 功夫,所以诗句完了表达的意思也就终止了功夫,所以诗句完了表达的意思也就终止了 ,绝没有,绝没有( (值得人回味的值得人回味的) )弦外之音、味外之味弦外之音、味外之味 。阮亭认为诗歌创作不是苏东坡所擅长的,。阮亭认为诗歌创作不是苏东坡所擅长的, 后人不能作为学习的法则,这句话是对的。后人不能作为学习的法则,这句话是对的。 但是毛西河对苏的批评太过分了。有人引用但是毛西河对苏的批评太过分了。有人引用“ “ 春江水暖鸭先知春江水暖鸭先知” ”,认为是苏东坡近体诗的佳,认为是苏东坡近体诗的佳 作。毛西河说:作。毛西河说:“ “春江水暖,只该鸭知道,鹅春江水暖,只该鸭知道,鹅 就不知道吗?就不知道吗?” ”这句话就太荒唐了。如果按这这句话就太荒唐了。如果按这 个说法评价诗歌,那么个说法评价诗歌,那么三百篇三百篇一句都不一句都不 对:在河之洲的,班鸠、鸣鸠都可以在的,对:在河之洲的,班鸠、鸣鸠都可以在的, 何必何必“ “雎鸠雎鸠” ”呢?停息在土丘墙角的,黑鸟、呢?停息在土丘墙角的,黑鸟、 白鸟皆可停息,何必白鸟皆可停息,何必“ “黄鸟黄鸟” ”呢?呢? 管仲破厚葬管仲破厚葬 齐国好厚葬,布帛齐国好厚葬,布帛

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