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1、從傳統歌謠 看排灣族的愛情觀組別：黑白配 組員：9510140 許詩涵9510735 潘君華9510563 陳君育9711201 黃怡華排灣族 分布p台灣原住民中之第二大 族(僅次於阿美族)，人 口約八萬。分佈在台灣南部，北 起大武山，南至恆春， 西起隘寮溪至枋寮，東 至太麻里以南之三角地 區，以大武山為其祖先 發祥地。 排灣族 社會制度p階級分明、嚴謹的族群。p分為頭目、貴族、勇士、平民四個階級。p行封建制，家族由長嗣（或男或女）來承繼。 排灣族 宗教信仰p泛靈信仰，超自然與多神祇的信仰是排灣族的 宗教觀。萬物有造物主，河流、山川各有管理 的神祇，家屋也有守護神。p而與人最親近的則是祖靈信仰
2、，貴族將祖靈信 仰與家族起源傳說表現在家中的雕柱，平民則 表現在衣飾的織紋與刺繡上面。 排灣族音樂-歌名p原本都沒有歌名，領唱者一哼出歌聲，其他人 自然的一起唱出。p後來會衍生出許多歌名的是因為在表演、文獻 保存或音樂教育當中，為了能馬上辨識我們的 歌曲，於是將虛詞當中最常出現的語詞當作歌 名。排灣族音樂-歌詞p大量的虛詞應用：虛詞與實詞交互出現，或是虛詞借用實詞出現p喜歡使用隱喻、借代的方式：擅於採取大自然的現象、植物、動物等。p旋律一樣的歌謠，歌詞卻可以因人情感之抒發而有不同 的內容，以即興、自由、隱喻的方式表達心意。p唱給貴族聽的歌曲，其用詞與平民所唱的歌不同階級意識排灣族音樂-歌謠類型
3、排灣族情歌-所謂情歌p未婚男女追求異性p談戀愛的歌p思念情人所唱的歌p年輕人聚會時歡樂之情p老年人回憶自己青年男女時的歌排灣族情歌-表達形式p獨唱 男女婚前的交往過程除了集體且公開的 追求、愛慕之外，也有獨自相思、暗戀或失戀 等情形出現，通常在這時候所唱的歌曲就是一 個人唱的情歌。p領唱答唱 以領唱與重唱相間的應答方式來向 心儀的對象表達愛意p集體式 類似歌劇的場景，生動且熱鬧，長 輩也可以一起參與年輕族人心中的悸動。排灣族情歌-歌唱場合p一個是青年男女聚會處：沒有舞蹈，沒有任何動作，要博得對方的喜愛 ，只要歌唱時表達真誠的心意，內心的表白一 旦獲得對方的日認同，對方即以歌唱回應。這樣一來一往
4、當中，言詞顯的非常重要，因為 要應答兩方，為了避免帶過於暴露自己的愛意 ，招致同行友人的覬覦，於是表達技巧便常用 隱喻的方式，或假借自然萬物，聲東擊西，為 的就是能打動對方的心。排灣族情歌-歌唱場合p女方家裡或門前廣場：因為多半是男方追女方，而且男子不可以單獨 去女方家，女方也會邀他的朋友、同伴，大家 排排坐，所以最少也會有十人以上，女方的父 母親甚至是祖父母都會坐在旁邊觀看。女方會刻意保持自身的高雅與賢淑，於是戀歌 的內容就常出現女方家長代表或是女方家長物 色對象時的情形。排灣族情歌-歌詞運用p歌詞裡面明明看不到喜歡、愛你這些 字句，卻字字句句讓人感受到強烈的愛意。p修辭學上的隱喻暗喻手法。
5、p取材則巧妙運用自然界的樹木花草、日月雲彩 。情歌之旅-p自貶身價的手法 p應用自然界的景色p應用自然界的花草樹木 p應用隱喻的方式 p試探對方心意ljaisup aku sa sitalidu aya, nusa kinaqepuwan多麼 歡樂 在 相聚之時(在此相聚時刻，我們盡情歡樂。)pljaiceng a men a djaudjav, sipakavukavulj ni kina青菜 我們 地瓜葉 送給人家的 媽媽(我是隨處可見的青菜、地瓜葉，是母親任意送給別人，誰要都可以的 。)ppazazekatj ni kina ni kama, kiku sitjizutjizulj an
6、ga交代、叮嚀 媽媽 父親 我 銘記在心(父母親的叮嚀，我銘記在心)ljaisu歌詞解釋p藉由刻意貶低自己的話語，如ljaiceng(青菜) 和djaudjav(地瓜)以博取在場異性或有心人的 青睞，這種自貶身價的手法，在情歌中屢 見不鮮。saceqaljanp taleng i gemaduwan, linalukep tu sayiv松樹 在 群山間 被覆蓋 愛意(對你的愛如山上的檜木，深深的烙印在心理面)p kavala liyapiyap, pasasivatj tu sekelj羨慕 雲 來去自如 家裡(羨慕天上的雲，它可以自由自在的停留在妳身旁)p nu lutjiljiv a l
7、iljing, tjiinizuljan tu sayiv當 雲彩排成一片 夕陽 帶著 心意(我把愛妳的心，托付夕陽帶到你身邊)saceqaljan歌詞解釋p應用了自然界的景色，如松樹、雲彩、夕陽作 為思念異性的象徵，豐富的想像力、無限寬廣 的想像力，令人為之一亮，是一首完美的單 相思式情歌unanasiljaluwanpmisiliyalivuljan mun, ulja maru ljangav aya men虛情假意 你們 像、如 (草名) 說 你們(你對我虛情假意，癡心的我被折磨的如ljangav草一樣瘦)ptja kaka nuljiyaya i tjen, tjaqazalj a
8、silazuljuwan我們的朋友 說 我們 更多、更加 增加(我把她當作朋友，可是她卻數落我，讓我更加失望)pse lumed a timaimanga, tjalja qauqazaljan a men喜歡 任何人 最 嚴重 我們(雖然很多人喜歡她，但是我對她付出的愛最多)unanasiljaluwan歌詞解釋p歌詞道盡了對對方的愛意，儘管對方並不喜歡 他，他仍舊敞開心胸，目的希望對方能接受他 。nalivanpsupung i silu zengla, silutuap silusupung樹枝 布江 拿樹枝揮動 做記號(我在布江樹上做記號，我用樹脂向你揮動，揮完再放在地上 做記號)pm
9、aya sa u paluzepuzan, tu ljelauz i sa tjalavangas不要 我 厭煩 到下面 (地名)(我很厭煩，實在很不想跟你到下面的tjalavangas去)pljememet tu ku taljivucung, taidai ku siljezaya嫌棄 我的 項鍊 比喻很多 財產(我非常嫌棄你的家產，我們的財產比你還多)nalivan 歌詞解釋p歌詞意義表面上看來是女方對於邀約的不領情 ，並且嫌棄對方，但是從深層的心態來想，女 方的作為是藉由拒絕的話語，強調自己至高無 上的身分，並藉此彰顯她的高貴與不凡。uiljanaluwanpkauri lja say
10、isayiv, tu kitima ljule sasayiv來啊 喜歡 誰 有意思(在這個年輕人的聚會中，誰會互相欣賞，並堅持到底呢？)pkuljules a kumalumedan, aika nu ginaugalju一直 冷淡 不 愛慕(我喜歡你，可是你對我卻異常冷淡)pmaya men a gemaugalju, mananga nu silanav mun不要 我們 愛慕 然而 作弄 你 們(不要假裝喜歡我們，到最後其實只是作弄我們罷了)uiljanaluwan歌詞解釋p看似充滿冷淡、作弄的字眼，但是從問答的過 程卻是男女對談當中，試探對方心意最圓滑的 技巧。情歌聆聽- naliv
11、anpsupung i silu zengla, silutuap silusupung樹枝 布江 拿樹枝揮動 做記號(我在布江樹上做記號，我用樹脂向你揮動，揮完再放在地上做記 號)pmaya sa u paluzepuzan, tu ljelauz i sa tjalavangas不要 我 厭煩 到下面 (地名)(我很厭煩，實在很不想跟你到下面的tjalavangas去)pljememet tu ku taljivucung, taidai ku siljezaya嫌棄 我的 項鍊 比喻很多 財產(我非常嫌棄你的家產，我們的財產比你還多)總結p社會階級嚴謹的社會制度是不容許踰越的，這使得排 灣族人從以前就遵循著這個規範不得隨便。在歌詞的反映是族人會壓抑自己太過的情感 ，怕太過直接表達會使得其他族人無法接受， 故會拐個彎，或用譬喻的手法去象徵自己真正 想說的話。總結p泛靈信仰排灣族的傳統宗教是屬於泛靈信仰，認為萬物 皆有神，故對大自然是尊敬、感恩的，也與大 自然和平的相處。在歌詞的反映則是會使用大 自然萬物來象徵自己的心意。參考文獻p周明傑(主編) 2007sepiuma唱情歌屏東縣台灣原住民文化研 究會p吳榮順 2000 台灣原住民音樂，本土音樂的傳唱與欣賞 國立傳統藝術中心籌備處，頁 225-227maljimalji masalut (謝謝)
