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1、第二单元 探索世界与追求真理第四课 探究世界的本质 一. 世界的物质性“至高无上的上帝是一个永恒、无 限、绝对完善的主宰者。它是无所不能 、无所不知的，我们因为他至善至 美而钦佩他，因为他统治万物是他的仆 人而敬畏他、崇敬他”。致上帝的颂词牛顿一位著名的牧师做完祝 福祈祷后，说：“诸位兄弟姐 妹，你们对于上帝还有什么怀 疑之处吗？”一名学生举手问道：“ 一切都是上帝安排好的,为什 么我们教堂顶上要装避雷针呢 ？”教堂与避雷针思考：假如你是那个牧师你怎么回答？ 上帝创造了世界么？课堂探究：天地万物是不是上帝创造的？联系你所知道的有关地球起源的知识，说明为什么上帝创世说是背离客观实际的。 在太空中
2、看到的地球资料：历史上第一个企图科学的解释地球和太阳系起 源问题的是康德和拉普拉斯两位著名学者。他们认为太阳系是由一个庞大的旋转着的原始星 云形成的。原始星云是由气体和固体微粒组成，它在 自身引力作用下不断收缩。星云体中的大部分物质聚 集成质量很大的原始太阳。与此同时，环绕在原始太 阳周围的稀疏物质微粒旋转加快，向原始太阳的赤道 面集中，密度逐渐增大，在物质微粒间相互碰撞和吸 引的作用下逐渐形成团快，大团快再吸引小团快就形 成了行星。行星周围的物质按同样的过程形成了卫星 。这就是康德拉普拉斯星云说。后来，关于地球和太阳系的起源又形成了许多假 说，如碰撞说、潮汐说、宇宙大爆炸说等等。2008年9
3、月11日开启强子对撞机 模拟 宇宙大爆炸模拟宇宙大爆炸 一切就绪之后，科学家才会着手准 备粒子高速对撞实验，继而再现宇宙大 爆炸发生后万亿分之一秒内的情形。科学观察和研究 表明：宇宙的形成 和变化有其自身的 规律根据生物学思考并探究：生物又是如何产生 和进化的呢？资料：主要假说 关于生命的起源，历史上有过种种看法 。除了神创论外，还有自生论 、生生论、宇宙胚种论、化学 进化论等。自生论。认为生物可以随时由非生物产生，这种 看法已被科学实验所否定。生生论。认为生物不能自然发生，只能由其亲代产生。此种 看法没有回答“最早的生物从何而来”的问题。宇宙胚种论。认为地球上最初的生物来自别的星球或宇宙胚
4、种。这种看法还缺乏令人信服的证据 ，也没有说明最早的胚 种如何起源。化学进化论。认为在原始地球条件下，无机物可以转化为有 机物，有机物可以发展为生物大分子和多分子体系，直到出现 原始的生命体。这种看法比较符合科学事实。 请总结：从以上分析我们可以得出 哪些哲学结论呢？（）宇宙间不存在诸神创造世界的活动. （）自然界中的事物都是物质世界的组 成部分.、自然界的物质性议一议：199年10月24日，罗马教皇约翰 保罗二世不得不说：“（天主教）信仰并不反对 生物进化论。”但又说：“如果人的身体源于业 已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上 帝直接创造的。”这则材料说明了什么道理？思考：人类社会是不
5、是也是客观的呢？原始社 会人类 生活情 景图人类的进化史：古猿 猿人 新人 现代人（1）人类的产生是物质世界长期发展的产物 ，是物质世界发展到一定阶段的产物。从猿到人的演化过程中,劳动起 了决定性的作用。劳 动创造了人的生理结构，形成了手脚分工使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识使人结成了社会联系，形成了社会关系人类社会的产生是自然界长期发展的结果人类社会的产生是自然界长期发展的结果生产方式自然地理环境人口因素 生产力-科学技术 （客观的物质力量）生产关系 （客观的经济关系）人类 社会 的构 成基 本要 素马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会， 蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”（2）人类社会
6、本质上是一个客观的物质体系 集中体现了人类社会 的物质性。1958年9月1日人民日报上发表的徐水人民公 社颂，轰动了整个中国，文章竟宣称“茂盛无比”的 小麦亩产12万斤，“花团锦簇”的山药亩产达120万斤 ，一棵硕大无朋的白菜重达500斤，棉花的产量也“如 卫星般地震动湖海山川”。 当时的报纸上还说，农村 的墙壁上到处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了 寂寞的嫦娥小姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太 阳也黯然失色；棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃 笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜：“一颗 芝麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好 倒到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上头
7、，把它 放到大西洋，世界又多了一个洲。”议一议看了以上的材料，你有何想法？人们如果一定要凭主观愿望去选择 生产关系，只能以失败告终。如，我 国在 20 世纪 50 年代实行人民公社 化制度，追求生产关系的 “ 一大二 公 “ ，搞 “ 跑步进入共产主义 “ ，脱离了当时实际，造成严重的恶果 。（2）人类社会的存在和发展也是物质的;（1）人类的产生是物质世界长期发展的产物， 是物质世界发展到一定阶段的产物。2、人类社会是物质性的：3、人类的意识是物质世界的产物，是社会的产物。自然界：山川、河流 、树木、原子、磁场 、光 客观实在性共性： 人类社会：战争、和平 、生产、消费、阶级、 国家、政党让我
8、们看看周围的世界：在自然界中，既有姿态万 千的山川湖海，也的许多看不见、摸不着却又真实 地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线 等；在人类社会中，有战争、有和平，有生产、有 消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等 。从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？不依赖于人的意识并能为人的意识所 反映的客观实在。（物质的客观性 ）（物质的可知性 ）物质 的唯 一特 性物质 和意 识的 唯一 区别与唯心主义 划清了界限与不可知论 划清了界限4、什么是物质？、物质就是桌椅、苹果、阳光 、有形的实体就是物质。 、物质是基本粒子。 、物质就是自然界和人类社会中存在的万事 万物的总和。从哲学看，下列观
9、点是否正确？物质物质的具体形态 物质自然科学的物质概念区别 ：物质与物质的具体形态的区别和联系：物质的具体形态物质除具有客观实在性这一万 事万物的共性外，还具有 自己的个别特性。是具体 的，多变的，有生有灭的 。只是存在于千差万别的 物质具体形态中唯一的 共同的特性。是抽象的 ，永恒的、不生不灭的 。联系 ：物质是对物质的具体形态概括和抽象 物质的具体形态是物质的具体表现。结论：二者是抽象和具体、共性和个性的关系，不是 整体和部分的关系。具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么?两者是个性与共性、个别和一般、具体和抽象的关系自然科学的物质概念与哲学上的物质概念的关系。注意：两者是个性与共性、
10、一般和个别、抽 象和具体的关系，不是多数和少数、整体和部分 的关系。区别：哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质 。既不能创造，也不能消灭。具体的物质形态除了具有 哲学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个 别特性。可以被改造的，有生有灭。 联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽 象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的 物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。动 物抽象具 体 表 现 物质 物质的具体形式 抽象 具体5、世界的物质统一性原理自然界是 客观存在， 是物质的人类社会是客观存在 的，是物质的人的意识是物质的 产物结论：世界的真正统一性在于它的物质性整个世界统一
11、物质人并没有创造物质本身。甚至人创造 物质的这种或那种生产能力，也只是在物质 本身预先存在的条件下才能进行。 马克思物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识 所反映的客观实在。据此回答12题。2下列选项属于物质范畴的是( )人脑基本路线生产关系思想观念国家辩证唯物主义A B C D1这里的“客观实在”是( )A世界上万事万物的总和 B自然界中客观事物的共同属性C所有有形的物体 D万事万物共同的属性DA、掩耳盗铃的行为，否认( ） A. 事物是客观存在的 B.物质和物质的具体形态是不可分的 C .物质现象的可知性 D.人的意识是物质的产物.物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识 所反映的客观实在。客观实在是( ) A.物质世界万事万物最一般的规律 B.物质世界万事万物的总和 C.从物质世界万事万物中抽象和概括出来的共同 特性 D.从自然界的万事万物中抽象出来的共同性质ACA.甲观点正确，己观点错 B.甲观点错，己观点正确 C.两人观点都正确 D.两人观点都错5.甲说：物质是永恒的，不生不灭。乙说：世界上任何事物都有生有灭，都有产 生发展和灭亡的过程。
